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悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
作者: 董运庭  来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 
描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
灵芝多糖对辐射损伤小鼠的防护作用
作者: 丁妍 周向毅 崔莉 陈海江 张勇妹 郭贵宾 孙锐 陈邦元  来源:医学研究生学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 灵芝多糖  辐射损伤  辐射防护 
描述:目的辐射可引起多种组织器官的损伤。文中旨在探讨灵芝多糖对受60Coγ射线损伤小鼠的辐射防护作用,为灵芝多糖的临床应用提供实验依据。方法采用剂量60Coγ射线全身照射雌性小鼠,制成放射损伤动物模型。小鼠按随机数字表法分为正常对照组、灌胃对照组、辐射对照组、灵芝多糖高剂量保护组、灵芝多糖低剂量保护组。
全文:目的辐射可引起多种组织器官的损伤。文中旨在探讨灵芝多糖对受60Coγ射线损伤小鼠的辐射防护作用,为灵芝多糖的临床应用提供实验依据。方法采用剂量60Coγ射线全身照射雌性小鼠,制成放射损伤动物模型
憨山德清与蕅益智旭对《大学》的诠释
作者: 洪燕妮  来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《大学》  弘法  儒家精神  万法  自心  憨山德清  圆融  “格物致知”  智旭  第八识 
描述:明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致良知"等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。本文拟
全文:良知"等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。本文拟以明末憨山德清与蕅益智旭两高僧对《大学》的注释和诠解为例,具体、明晰地反映出明末佛教"以佛解儒",进而
《明朝宗教》简评
作者: 濮文起  来源:社会科学战线 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 朱由检  汉文译著  南京出版社  云栖袾宏  藕益智旭  认主学  荣教授  憨山德清  政教关系  朱厚熜 
描述:在中国宗教发展史上,明朝是一个重要的历史阶段。令人遗憾的是,长期以来,中国宗教学界对于明朝宗教的系统研究,一直不尽如人意,像样的学术成果,也暂付阙如。值得欣慰的是,2013年10月,由南京出版社出版的何孝荣教授等著《明朝宗教》,填补了这项学术空白。该著5章24节,加上前言、后记,共计37万多字。拜读
全文:的何孝荣教授等著《明朝宗教》,填补了这项学术空白。该著5章24节,加上前言、后记,共计37万多字。拜读之后,笔者认为,有三亮点。
基于计算机网络技术的新媒体发展模式探析
作者: 汪海洋  来源:新媒体研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 发展模式  新媒体  计算机网络技术 
描述:随着我国改革开放的深入,各个领域呈现生机勃勃和改头换面的状态。当代我国步入互联网时代,极大地改变了人们的生活方式,也极大地改变了传播媒体。新媒体在互联网技术和通讯技术的发展上应运而生,新兴的传播媒体和传播方式对人们获得信息、交换信息和消费方式产生了极大的改变。在此基础上,浅谈了新媒体发展具有市场规模
全文:和传播方式对人们获得信息、交换信息和消费方式产生了极大的改变。在此基础上,浅谈了新媒体发展具有市场规模、具有新思想等特性,分析了计算机网络技术对新媒体发展模式的影响。
草鱼出血病的生态防治方法
作者: 刘巧玲 汪海洋  来源:渔业致富指南 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 草鱼呼肠孤病毒  出血型  有机氮  生态防治  细菌性肠炎病  草鱼种  溶解氧  创新试验  草鱼出血病  流行高峰 
描述:笔者在河南新县进行了一些草鱼出血病防治的创新试验,取得了一定防治效果,特总结如下:一、病原及致病条件病原为草鱼呼肠孤病毒和草鱼小RNA病毒。草鱼呼肠孤病毒主要导致"肠出血型"出血病。草鱼小RNA病毒主要导致"肌肉出血型"出血病。当水温高于20℃时流行,25~30℃为流行高峰。水体溶解氧低,有机氮、亚
全文:主要导致"肌肉出血型"出血病。当水温高于20℃时流行,25~30℃为流行高峰。水体溶解氧低,有机氮、亚硝酸态氮及有机物耗氧量高时,水温变化时最易患此病。
访美杂记
作者: 史中兴  来源:世纪行 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 美国商务部  美国人  圆环  中产阶级  税法  麦当劳  社会安全  纳税人意识  曼哈顿  无家可归者 
描述:一厢情愿的美式文明去冬今春,纽约下了六场雪。多次经过曼哈顿街头,只见行色匆匆的路人对寒冷的感受非常不同:有鼓鼓囊囊的羽绒衫帽把自己包裹得严严实实,只露出一张脸蛋的;有四肢发达,只着短裤T恤衫,脑后拖着一条马尾巴,鼻端穿着圆环的大块头;有毛皮大衣下面裸露着一截长长玉腿的白领丽人;有衣服东一个窟窿西一个
全文:拖着一条马尾巴,鼻端穿着圆环的大块头;有毛皮大衣下面裸露着一截长长玉腿的白领丽人;有衣服东一个窟窿西一个补丁,露出一个肚脐眼,满头都是小辫子的女孩,穿在肚脐眼圆环上的一粒钻
“毋不敬”
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 一封信  五十年代  直呼其名  礼仪教育  朋友有信  新民晚报  六月寒  收信人  恶语伤人  报社领导 
描述:时下一些年轻人写信,信封上的收信人往往就是写上一个名字,既无“先生”之称,也无“同志”之谓,冷冰冰的,硬邦邦的。一位退休老教师对这种直呼其名的做法颇不以为然,觉得是礼仪的缺失。这让我想起上世纪五十年代的一件事,当时我在新民晚报工作,一个刚入报社不久的青年,在老报人程大千先生的桌上留了一封信,写明“程
全文:年代的一件事,当时我在新民晚报工作,一个刚入报社不久的青年,在老报人程大千先生的桌上留了一封信,写明“程大千收”。大千先生对此心中是不快的,但他并没有表露,而是幽默地说:“以后的信,大概更会写成‘程’收了。”报社领导从中看到要加强
真中见假
作者: 江曾培  来源:杂文选刊(下半月) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受"假记者之困"。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中,有二十多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些
全文:困"。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中,有二十多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者一般都是打着批评报道的旗号来的,绕来绕去最后都是要钱。重庆市忠县一个叫邓忠的人,在近两三年内以"记者"身份骗
“借口”乎,“实话”乎
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:广州市太和镇城管队长王宝林,在任职两年多时间内,受贿400多万元,黄金制品500克,另有689.51万元来源不明。在受审时,他称行贿人都是“通过中间人来行贿,这些中间人都是有权有势的人,如果我不收的话,得罪不起”。 对此,有两种不同的评说:一是认为受贿源于私心,王宝林用借口开脱罪行;另一种则认为,官
全文:的话,得罪不起”。 对此,有两种不同的评说:一是认为受贿源于私心,王宝林用借口开脱罪行;另一种则认为,官场确实存在“得罪不起人”的潜规则,他讲的是“实话”。 在我看来,它既是一种“借口”,也是一种“实话”。
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