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跟风出版之风该停了
作者: 江曾培  来源:今日信息报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
全文:跟风,可以说是出版界的一个痼疾。尽管为舆论所不齿,但此“”仍然刮个不停。眼前影响较大的一桩,就是紧跟着易中天《品三国》的热销。有家出版社将过去出版的易中天的《品读汉代风云人物》,迅速更名为《品三国前传之汉代风云人物》出版,书名突出“品三国前传”几个字,而装帧设计又酷似易中天的《品三国》,读者若不加
刘贵正的“沦陷”
作者: 江曾培  来源:西部时报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:陕西省南郑县阳春镇原党委书记刘贵正,因赌博挪用巨额公款,被法院判处有期徒刑12年零6个月。具有讽刺意味的是,刘贵正在任濂水镇党委书记时,禁赌曾是他的一大政绩。一个“禁赌书记”怎么会沦为“赌博书记”的?从客观上说,可看作是环境的影响。这就是愈刮愈烈的赌博。有一首民间顺口溜:“12亿人民11亿赌,还有
全文:陕西省南郑县阳春镇原党委书记刘贵正,因赌博挪用巨额公款,被法院判处有期徒刑12年零6个月。具有讽刺意味的是,刘贵正在任濂水镇党委书记时,禁赌曾是他的一大政绩。一个“禁赌书记”怎么会沦为“赌博书记”的?从客观上说,可看作是环境的影响。这就是愈刮愈烈的赌博。有一首民间顺口溜:“12亿人民11亿赌,还有
《老子道德经解》与当代宗教对话
作者: 景满华  来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道  憨山德清  宗教对话 
描述:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
全文:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
浮山华严寺朗目本智禅师评传
作者: 黄夏年  来源:江淮论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  妙峰山  佛教文化  华严经  憨山德清  禅师  鸡足山  华严学  禅宗  浮山 
描述:安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷
全文:安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷
[0图]近现代禅净合流研究
作者: 许颖  来源:成都:巴蜀书社 年份:2010 文献类型 :图书
描述:本书是对近现代中国佛教禅净合流的综合性研究。本书认为,从宗派的角度来看,天台、华严、律宗、密宗与禅净之间的相互交涉在近现代也呈现出许多新特点,并将其概括为四个主要方面。
全文:本书是对近现代中国佛教禅净合流的综合性研究。本书认为,从宗派的角度来看,天台、华严、律宗、密宗与禅净之间的相互交涉在近现代也呈现出许多新特点,并将其概括为四个主要方面。
[0图]中国禅学思想史
作者:   忽滑谷快天 朱谦之译  来源:上海:上海古籍出版社 年份:1994 文献类型 :图书 关键词: 学科  地点  思想史  中国  禅宗 
描述:本书论述印度禅学的形成和禅学内容,作为佛教组成部分之一的禅学在中国的传播过程,从南北朝至清初的禅宗逐渐形成、盛行、衰落的演变历史。
全文:本书论述印度禅学的形成和禅学内容,作为佛教组成部分之一的禅学在中国的传播过程,从南北朝至清初的禅宗逐渐形成、盛行、衰落的演变历史。
马钱子胶囊的稳定性研究
作者: 陈邦元 李松林  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 稳定性  马钱子胶囊 
描述:马钱子散为1995年版《中国药典》新增中成药,主要用于治疗因,寒、湿引起的臂痛腰痛,周身疼痛及肢体萎缩等症,临床疗效显著。其主药马钱子含有一定毒性,因此服用剂量有严格要求,问题是该药剂型不但病人
全文:马钱子散为1995年版《中国药典》新增中成药,主要用于治疗因,寒、湿引起的臂痛腰痛,周身疼痛及肢体萎缩等症,临床疗效显著。其主药马钱子含有一定毒性,因此服用剂量有严格要求,问题是该药剂型不但病人
悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
作者: 董运庭  来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 
描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内
全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法
论憨山德清的庄子学
作者: 李大华  来源:学术研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 
描述:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
全文:德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
作者: 皮朝纲  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要    学术意义  憨山德清  禅宗美学 
描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三一体
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