检索结果相关分组
- [0图]农林部河北垦业农场之过去现在与将来
- 作者： 常宗会 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 民国 地点 农场 年代 河北
- 描述：此书与“抗战期间后方一个农场建设之回忆”（附录农林部湖北省政府合办金水农场宣言）一书合订出版。后者系介绍昆明长坡农场情况，共13页，有摄影。
- 全文：此书与“抗战期间后方一个农场建设之回忆”（附录农林部湖北省政府合办金水农场宣言）一书合订出版。后者系介绍昆明长坡农场情况，共13页，有摄影。
- [0图]一千零一夜 阿拉伯 民间故事集
- 作者： 平安 方圆 来源：杭州：浙江少年儿童出版社 年份：2001 文献类型 ：图书
- 描述：《一千零一夜》又称《天方夜谭》，是阿拉伯著名民间故事集。这部名著内容丰富，故事情节曲折离奇，它是阿拉伯人民集体智慧的结晶，也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
- 全文：《一千零一夜》又称《天方夜谭》，是阿拉伯著名民间故事集。这部名著内容丰富，故事情节曲折离奇，它是阿拉伯人民集体智慧的结晶，也是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。
- 阳明後学与禅师的交往及其涵义
- 作者： 黄文树 来源：玄奘佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李贽 阳明後学 罗汝芳 王畿 禅师 周汝登 陶望龄
- 描述：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
- 全文：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標
- [0图]青岛佛教研究
- 作者： 任颖卮 王东升 来源：北京：中央编译出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 佛教 青岛市
- 描述：本书是关于青岛佛教的专著，从魏晋南北朝兴起时期谈起，梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况：东晋高僧法显登陆崂山，北魏时创建了崂山法海寺，隋唐宋元时期青岛佛教继续发展，明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年，建寺颁藏，广结善缘，弘扬佛
- 全文：本书是关于青岛佛教的专著，从魏晋南北朝兴起时期谈起，梳理了隋唐宋元明清以及近代以来至建国之后的佛教发展状况。其中介绍了一些著名人物、佛教圣地及发展状况：东晋高僧法显登陆崂山，北魏时创建了崂山法海寺，隋唐宋元时期青岛佛教继续发展，明代“四大高僧”之一的憨山德清隐居崂山十二年，建寺颁藏，广结善缘，弘扬佛法，青岛佛教发展到高峰。清代时期青岛佛教以崂山华严庵为主要成就，一大批寺院进行了重修。近代随着佛教复兴运动的兴起，青岛佛教也得到了复兴。随着日军侵略的步伐，日本……
- [0图]西北联大与中国高等教育
- 作者： 方光华 来源：西安：西北大学出版社 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 文集 高等教育 影响 西北联合大学 中国
- 描述：入2012年召开的“西北联大与中国高等教育发展论坛”论文56篇，共65万字，是继2012年8月出版《西北联大史料汇编》之后又一部涉及西北联大的著作。该书编委会由教育部、光明日报，以及西北联大后继八校代表组成。张岂之，潘懋元为学术顾问；周远清任编委会主任委员；光明日报何东平总编、天津大学李家俊校长、北
- 全文：入2012年召开的“西北联大与中国高等教育发展论坛”论文56篇，共65万字，是继2012年8月出版《西北联大史料汇编》之后又一部涉及西北联大的著作。该书编委会由教育部、光明日报，以及西北联大后继八校代表组成。张岂之，潘懋元为学术顾问；周远清任编委会主任委员；光明日报何东平总编、天津大学李家俊校长、北京师范大学刘利副书记、西北工业大学姜澄宇校长、西安交通大学蒋庄德副校长、西北农林科技大学赵忠副校长、西北师范大学于树青副书记、河北师范大学戴建兵副校长、西北大学方光华校长分别任编委会委员。方光华担任主编，姚远、
- 论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
- 作者： 周黄琴 来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子内篇注》 憨山德清 以佛解庄
- 描述：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
- 全文：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
- 理不迁、物不迁与心不迁：憨山德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释
- 作者： 洪燕妮 来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 禅观 肇论 缘起性空 诤论 佛教界 六祖慧能 物不迁 僧肇 憨山德清 镇澄
- 描述：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现
- 全文：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理
- 难忘的探索
- 作者： 汪刃锋 来源：重庆陶研文史 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 学校 教师 课堂 自由活动 艺术家 师生 绘画 木刻
- 描述：绘画组刚成立时，由老木刻艺术家陈烟桥担任主任，木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里，一个叫明家院子的地方，画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂，同学们在那里参加劳动，野外写生，自由活动，还为农民画画。
- 全文：绘画组刚成立时，由老木刻艺术家陈烟桥担任主任，木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里，一个叫明家院子的地方，画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂，同学们在那里参加劳动，野外写生，自由活动，还为农民画画。
- 考试散论
- 作者： 陈邦元 周宏兵 来源：铜陵学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 考试 考试改革 考试制度 健康心态
- 描述：由于社会分工和竞争的存在,考试存在是不以人们意志为转移的。考试制度的确立是人类文 明进步的产物。考试改革应在全面研究和长期规划的基础上渐进地推行。面对人们谈“考”色 变,我们主张应正视考试,研究考试,引导人们以健康的心态面对考试。
- 全文：由于社会分工和竞争的存在,考试存在是不以人们意志为转移的。考试制度的确立是人类文 明进步的产物。考试改革应在全面研究和长期规划的基础上渐进地推行。面对人们谈“考”色 变,我们主张应正视考试,研究考试,引导人们以健康的心态面对考试。
- 和谐与创新都需要宽容
- 作者： 江曾培 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适 创新发展 人性 子夏 道德 重要方面 宽容 陀思妥耶夫斯基 和谐 失败
- 描述：胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
- 全文：胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。