《暂憩园》：建筑人性的神庙

作者： 夏一鸣  来源：当代文坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 轻轻松松  人性  《醉太平》  主持人  憩园  北京话  现代主义  开发商  知识女性形象  小说 

描述：前两年我就听说过，写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道，上海开埠的历史虽然可远推到两百年前，虽然她在三四十年代辉煌一时，有“东方巴黎”之美称，而诉说这个

全文：前两年我就听说过，写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道，上海开埠的历史虽然可远推到两百年前，虽然她在三四十年代辉煌一时，有“东方巴黎”之美称，而诉说这个

编辑旅游读物的几个问題

作者： 金光群  来源：出版发行研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年代  旅游图书  事实说话  近十年  导游图  编辑  政治思想  外国人  旅游业  读物 

描述：我在五十年代编辑过《北京游览手册》和一些导游图,近十年来,又编过一些旅游读物。在工作中尝到了许多甘苦,有一些亲身体会。我把其中的一些问题提出来,供同行们研究商讨。一、要让事实说话旅游读物是十分重要的宣传工具,其政治思想性应寓于所写的事实之中,要让事实说话。1958年,我请外文出版社专家沙博理先生审一

全文：的宣传工具,其政治思想性应寓于所写的事实之中,要让事实说话。1958年,我请外文出版社专家沙博理先生审一篇《北京游览图》的英文稿,沙先生看完之后,说:“这篇介绍北京的文章,写了许多套话,有三面红旗等等

建国后的福建修辞学

作者： 邹光椿  来源：修辞学习 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 修辞格  建国后  段落  比较修辞  发凡  中国现代修辞学  宗廷虎  积极修辞  辞章学  汉语修辞学史 

描述：建国后的福建修辞学可分为两个时期:一是建国初到改革开放前夕,这个时期在陈望道《修辞学发凡》(下称《发凡》)影响下,出现了福建现代修辞学的传播繁衍期;一是党的十一届三中全会后出现的福建现代修辞学的创新和初步繁荣期。 五十年代,福建师范学院中文系教师张贻惠以笔名张剑声于1957年由湖北人民出版社出版《汉

全文：和初步繁荣期。 五十年代,福建师范学院中文系教师张贻惠以笔名张剑声于1957年由湖北人民出版社出版《汉语积极修辞》,顾名思义,便可看出该书是在《发凡》影响下写出的。全书七万多字,介绍了譬喻、借代等16

历代主要本草矿物药发展概况

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  神农本草经  李时珍  矿物药  本草拾遗  本草经集注  本草纲目拾遗  禹余粮  分类  水银 

描述：中国最早的本草,是汉代《神农本草经》(以下简称《本草经》)。《本草经》载药366种,分上、中、下三品。上品药无毒,多服久服不伤人,并能轻身益气,延年不老,中品药120种,毒性不大,或无毒,既能治病,又能补虚赢,下品药有毒,除寒热,破积聚,专用于治病,中病即止,不可多服久服。《本草经》中矿物药也是按上

全文：、消石、矾石、滑石、紫石英、白石英、五色石脂、太一禹余粮、禹余粮。中品药16种。即:雄黄、雌黄、石钟乳、股孽、孔公孽、石流黄、磁石、凝水

五代时期的本草著作及其特点

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《海药本草》  《日华子本草》  《食性本草》  《蜀本草》 

描述：五代是中国大分裂时期。北方曾换五个小朝廷,局势动乱,战争频繁,使得社会遭受大破坏,因此经济文化中心南移。后蜀、南唐、吴越地处南方,成为五代时期文化最发达的地区。所以后蜀有《蜀本草》、南唐有《食性本草》、吴越有《日华子本草》等。现将五代时期的本草著作及其特点介绍如下。 1.《蜀本草》:由后蜀广政年间(

全文：》、吴越有《日华子本草》等。现将五代时期的本草著作及其特点介绍如下。 1.《蜀本草》:由后蜀广政年间(938～965)蜀主孟昶命翰林学士韩保昇与诸医工用《唐本草》及《图经》相互参校删定注释而成,初名《蜀重广英公本草》,简称

《证类本草》白字《本草经》文原出于陶弘景之手

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》  各种本草  生姜  白字  药物分类  《本草经集注》  无名氏  《神农本草经》  陶弘景  开宝本草 

描述：今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代唐慎微《经史证类备急本草》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经

全文：》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经集注》中的朱字通过唐代苏敬《新修本草》、宋代马志等《开宝本草》、宋代掌禹锡《嘉佑本草》而被保存在《证类本草》中的。

前三三与后三三

作者： 悟寂  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严寺  五台山  报恩寺  般若  憨山德清  禅师  景德传灯录  高僧传  文殊  彼岸世界 

描述：“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至

全文：安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至北台,见有憨山;因问其山何在,僧指之,果奇秀,默取为号,诗以志之”(《憨山大师梦游全集》卷五十三

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：党的建设 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小草  富豪排行榜  风光  豪宅  价值观 

描述：人往高处走.这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的.住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字.荣华富贵,也是风光无限. 粗茶淡饭而小终日酒肉,艰苦

全文：人往高处走.这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的.住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字.荣华富贵,也是风光无限. 粗茶淡饭而小终日酒肉,艰苦创业从零起步而小依爹靠娘不劳而获,诚信经营获取正当利润而小非法经营一夜暴富,清廉正直一心为民而小只图私利贪欲膨胀,这是又一些人的高处观,也是价值观,其核心也是二字:实在.可能不那么风光,但心志高远又脚踏实地,有多大能力,对社会作多大贡献,做得实实在在,也活得实实在在.

自信何来

作者： 史中兴  来源：杂文选刊(上半月) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 自信满满  词风  造诣很深  萧伯纳  肖先生  千古传诵  刘文典  何来  肖翁  推崇备至 

描述：人要自尊，自尊来自自信，自信来自自我评估。有十分货色，就是十分货色，不降低成色，不矮化自己。 西南联大教授刘文典讲《红楼梦》，开宗明义：“我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”他潜心研究庄子，有人问他古今治庄子者的得失，他口出狂言：“在中国真正懂得庄子的，只有两个

全文：都没有说过。”他潜心研究庄子，有人问他古今治庄子者的得失，他口出狂言：“在中国真正懂得庄子的，只有两个人，一个是庄周，还有一个就是刘某人。” 萧伯纳当年游历上海，一日天气晴好，餐后接待方几位文化名人陪同他到花园中散步，阳光下肖翁白发苍髯别具风采，有人不禁赞叹：“肖先生，你福气真大，能在上海见到太阳。

张学良的二三事

作者： 张汝舟 郭锋  来源：复印报刊资料(中国现代史) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 叶剑英  西安事变  张作霖  沈阳  骑兵  关东军  张学良  回归祖国  第三次国共合作  郭松龄 

描述：我今年已是七十六岁的人了。当我从广播中和报纸上,得知叶剑英委员长关于台湾回归祖国、实现第三次国共合作的谈话和胡耀邦主席邀请蒋经国、张学良等人回乡探亲访友的消息,感到非常高兴。从一九二五年开始直到一九三六年西安事变为止,我做为张学良的侍卫副官之一,始终没有离开他的身边,他的音容笑貌.所做所为,仍历历在

全文：一九三六年西安事变为止,我做为张学良的侍卫副官之一,始终没有离开他的身边,他的音容笑貌.所做所为,仍历历在目。四十五年来,我一直思念着张学良先生,希望在我还活着的时候能见一面。这回