检索结果相关分组
- 蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
- 作者： 贺志韧 来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性 一心三观 三谛圆融
- 描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 全文：及禅、净归一,禅、教、律同源等中国各大思想流派的和谐统一以及中国佛教内部各家思想的集成、融汇产生了重要的推动作用。他博学多识,广泛学习、吸收了天台宗、律宗、禅宗的思想,并进行改造,引入净土思想。本文将讨论蕅益对天台思想“三谛圆融”和“一心三观”这两个核心命题的继承和发展。
- 憨山德清与蕅益智旭对《大学》的诠释
- 作者： 洪燕妮 来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《大学》 弘法 儒家精神 万法 自心 憨山德清 圆融 “格物致知” 智旭 第八识
- 描述：明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致良知"等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。本文拟
- 全文：明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致
- 论憨山德清的庄子学
- 作者： 李大华 来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
- 描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
- 全文：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
- 公德三境界
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：在上海"12345"市民服务热线收到的投诉中,公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题,与投诉人的个人切身利益并无直接联系,涉及的多是公共利益与他人利益。比如,石女士反映浦东新华路一处人行道上一块长形窨井盖缺失,会给行人带来安全隐患,促进了这一问题的及时解决。其他像消火栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的
- 全文：在上海"12345"市民服务热线收到的投诉中,公益投诉日益成为新亮点。公益投诉的问题,与投诉人的个人切身利益并无直接联系,涉及的多是公共利益与他人利益。比如,石女士反映浦东新华路一处人行道上一块长形窨井盖缺失,会给行人带来安全隐患,促进了这一问题的及时解决。其他像消火栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容等等投诉,都是
- 《旧址》三题
- 作者： 江曾培 来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年代 字数 家族 文学作品 旧址 内蕴 三题 阶级性 历史发展 李氏
- 描述：(一)李锐说,不足二十万字的《旧址》,从冬天写到冬天,花了他一年的时间。读了《旧址》,我在山西讨论《旧址》的座谈会上说,值得。对作家来说,时间的果实,虽然表现为创作字数的多少,更表现为字数内蕴的深浅。多而滥并不难,难的倒是少而精。将一个有着两
- 全文：(一)李锐说,不足二十万字的《旧址》,从冬天写到冬天,花了他一年的时间。读了《旧址》,我在山西讨论《旧址》的座谈会上说,值得。对作家来说,时间的果实,虽然表现为创作字数的多少,更表现为字数内蕴的深浅。多而滥并不难,难的倒是少而精。将一个有着两
- 三天办个肥料厂（特写）
- 作者： 史中兴 来源：萌芽 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：三天办个肥料厂（特写）
- 若要甜，下点盐--艺林散步(三)
- 作者： 江曾培 来源：艺术世界 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：若要甜，下点盐--艺林散步(三)
- 发展智慧——杂文写作谈之三
- 作者： 江曾培 来源：写作 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：发展智慧——杂文写作谈之三