[0图]持盈守成 明清时期佛教

作者： 熊江宁  来源：郑州：中州古籍出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 佛教史  明清时代  中国 

描述：本书叙述元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。介绍这一时期的佛教人物、明四高僧、明代居士(宋濂、李贽)、五世达赖喇叭、清代居士(八大山人)等。详细叙述了元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。

全文：本书叙述元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。介绍这一时期的佛教人物、明四高僧、明代居士(宋濂、李贽)、五世达赖喇叭、清代居士(八大山人)等。详细叙述了元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。

[0图]宗教与现代社会

作者： 印顺 李大华  来源：北京：人民出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 宗教社会学 

描述：本书集中探讨宗教在现代社会中的角色，主要分为四个论域：宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题，是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考，佛教论域

全文：本书集中探讨宗教在现代社会中的角色，主要分为四个论域：宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题，是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考，佛教论域

信息纷扰请用“筛子”

作者： 江曾培  来源：新民晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：有用的，拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞，从理论上说，是一个“装不满的碗”，可以不断地记取知识信息

全文：有用的，拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞，从理论上说，是一个“装不满的碗”，可以不断地记取知识信息

信息纷扰请用“筛子”

作者： 江曾培  来源：新民晚报美国版 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：有用的，拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞，从理论上说，是一个“装不满的碗”，可以不断地记取知识信息

全文：有用的，拒绝无用有害的。人脑有着一百亿神经细胞，从理论上说，是一个“装不满的碗”，可以不断地记取知识信息

信息纷扰请用“筛子”

作者： 江曾培  来源：洛阳日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：网络的发展，促使信息的急剧增多和快速传播，有助于开阔视野、增加知识。一般来说，人们获取信息总是越多越好，不过，信息也有真伪良莠之别，对待信息不宜一揽子照收，而是要采取优选的原则，积极获取有益有用的，拒绝无用有害的。人脑有着一百亿个神经细胞，从理论上说，是一个“装不满的碗”，可以不断地汲取知识信息，然

全文：网络的发展，促使信息的急剧增多和快速传播，有助于开阔视野、增加知识。一般来说，人们获取信息总是越多越好，不过，信息也有真伪良莠之别，对待信息不宜一揽子照收，而是要采取优选的原则，积极获取有益有用的，拒绝无用有害的。人脑有着一百亿个神经细胞，从理论上说，是一个“装不满的碗”，可以不断地汲取知识信息，然

[0图]2013中国年度杂文

作者： 刘成信 李庆玲  来源：桂林：漓江出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 杂文集  中国  当代 

描述：王晶晶、王石川、雷抒雁、阮直、石述思、焦元溥、邹振东、张鸣、周龙、曹旭刚等一百五十多位作家的一百六十多篇杂文佳作，直面现实，针砭时弊，或借古论今，说文道理，或鞭辟入里，直指人心，精短明快，言简意赅，手法各异，体现杂文匕首与投枪的力量，展现当代人的人文情怀。

全文：王晶晶、王石川、雷抒雁、阮直、石述思、焦元溥、邹振东、张鸣、周龙、曹旭刚等一百五十多位作家的一百六十多篇杂文佳作，直面现实，针砭时弊，或借古论今，说文道理，或鞭辟入里，直指人心，精短明快，言简意赅，手法各异，体现杂文匕首与投枪的力量，展现当代人的人文情怀。

[0图]湖北省抗日战争时期人口伤亡和财产损失

作者： 湖北省委党史研究室  来源：北京：中共党史出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 抗日战争  湖北省  史料  损失 

描述：本书稿叙述了抗日战争时期盘踞在湖北的日军大肆推行烧光、杀光、抢光的“三光”政策，对湖北实行屠杀贫民、奸淫妇女、残害劳工、施毒散疫、掠夺财富、毁灭文明并实施罪恶统治，在湖北犯下了不可饶恕的滔天罪行，可以说是一部活生生的日军侵犯湖北的罪证。

全文：本书稿叙述了抗日战争时期盘踞在湖北的日军大肆推行烧光、杀光、抢光的“三光”政策，对湖北实行屠杀贫民、奸淫妇女、残害劳工、施毒散疫、掠夺财富、毁灭文明并实施罪恶统治，在湖北犯下了不可饶恕的滔天罪行，可以说是一部活生生的日军侵犯湖北的罪证。

由“先祭谷公”说政声

作者： 江曾培  来源：江西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：在党的群众路线教育实践活动中，党员干部中脱离群众的“四风”现象纷纷被查摆出来。与此同时，那些一心为民的好干部也不断被人提起，他们中有的已经离开了人世，却永远活在人们的心中，为百姓所深深怀念。比如，最近新华社记者就报道了福建东山县民众在清明节形成的“先祭谷公，再祭祖宗”的习俗。“谷公”是谁？不是天上的

全文：在党的群众路线教育实践活动中，党员干部中脱离群众的“四风”现象纷纷被查摆出来。与此同时，那些一心为民的好干部也不断被人提起，他们中有的已经离开了人世，却永远活在人们的心中，为百姓所深深怀念。比如，最近新华社记者就报道了福建东山县民众在清明节形成的“先祭谷公，再祭祖宗”的习俗。“谷公”是谁？不是天上的

宣扬“别太老实”为哪般

作者： 江曾培  来源：解放日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：江曾培见到一本名叫“别太老实，也别太不老实”的书，不由得愣了一下。“做老实人，说老实话，干老实事”，是我国传统的为人之道，与我们党的实事求是的思想路线完全一致，为我们党所大力倡导，成为共产党员先进性的内在要求。现在怎么出书公开教人“别太老实，也别太不老实”呢？“别太老实”，明确要人不要过于老实；“别

全文：江曾培见到一本名叫“别太老实，也别太不老实”的书，不由得愣了一下。“做老实人，说老实话，干老实事”，是我国传统的为人之道，与我们党的实事求是的思想路线完全一致，为我们党所大力倡导，成为共产党员先进性的内在要求。现在怎么出书公开教人“别太老实，也别太不老实”呢？“别太老实”，明确要人不要过于老实；“别

宣传“别太老实”为哪般

作者： 江曾培  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：见到一本名叫“别太老实，也别太不老实”的书，不由得愕了一下。“做老实人，说老实话，干老实事”，是我国传统的为人之道。这与我们党的实事求是的思想路线完全一致，为我们党大力倡导，成为共产党员先进性的内在要求。现在怎么出书公开教人“别太老实，也别太不老实”呢？“别太老实”明确要人不要过于老实；“别太不老实

全文：见到一本名叫“别太老实，也别太不老实”的书，不由得愕了一下。“做老实人，说老实话，干老实事”，是我国传统的为人之道。这与我们党的实事求是的思想路线完全一致，为我们党大力倡导，成为共产党员先进性的内在要求。现在怎么出书公开教人“别太老实，也别太不老实”呢？“别太老实”明确要人不要过于老实；“别太不老实