《证类本草》“墨盖”下引“唐本”“唐本注”讨论

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  唐本注  唐本 

描述：《证类本草》"墨盖"下所引"唐本"、"唐本注"文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引"蜀本注"中.从而证实《证类》"墨盖"下引" 唐本"、"唐本注"文,实出于《蜀本草》.《蜀本草》原名《重广英公本草》,所谓英公即奉修《唐本草》的李责力.李责力在唐高宗时封为英国公 ,故称英公.《重广英公

全文：《证类本草》"墨盖"下所引"唐本"、"唐本注"文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引"蜀本注"中.从而证实《证类》"墨盖"下引" 唐本"、"唐本注"文,实出于《蜀本草》.《蜀本草》原名

临床常用技术(十二)：腹腔穿刺术

作者： 孙成林 贾元吉 汪海洋  来源：中国实用乡村医生杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 并发症  禁忌证  操作方法  适应证  腹腔穿刺术 

描述：本文介绍腹腔穿刺术的临床目的、适应证、禁忌证、操作方法、并发症等相关问题.

全文：本文介绍腹腔穿刺术的临床目的、适应证、禁忌证、操作方法、并发症等相关问题.

金陵版《本草纲目》误注陈藏器《本草拾遗》例

作者： 尚志钧  来源：北京中医药大学学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  互异文  陈藏器  误注例  本草拾遗  本草纲目 

描述：《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的，所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料，来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比，发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同，表现有两种情况，见表1、表2。

全文：《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的，所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料，来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比，发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同，表现有两种情况，见表1、表2。

反映艺术本体演进轨迹 见证社会生活变迁

作者： 徐沛君  来源：中国美术馆 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 雕塑语言  延安时期  艺术本体  王琦  民间美术  创作年代  捐赠  中国版画  套色木刻  美术作品 

描述：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视

全文：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视内心情绪的表达。连年的战乱与持续的社会动荡在艺术家们心中投下了浓重的阴影，他们饱含着深深的忧患意识，广泛吸收了西欧木刻和俄苏作品中的人道主义和革命精神，明显的欧式技法和强烈的思想性是那个年代许多木刻作品的特征，作品不尚小巧，而是充满了力量感，在短短—二十年间就形成了富于时代气息的样貌。展品显示，木刻的直接性、强烈的对比以及极为有力的线条成了一种相对独立而完整的表达形式，而不再只是复制绘画的手段。 在借鉴外来艺术样式乃至思想倾向的同时，这批富有激情的青年艺术家们没有忘记本土文化之根，他们始终没有停止对木刻艺术本土化的探索。20世纪40年代中期，王琦曾发出由衷的感慨：“新兴木刻既然是由外国输入，木刻又是绘画的—种，所以它倒和洋画结下不解之缘，同时，首先去接受它的又不是中国画家，而是一些青年洋画家和初学洋画的青年，因此在他们的木刻作品上，一贯地总深留着浓厚的西洋画作风的影响，绝少中国气味，目前要把它一下子转化到中国作风的形式上，显然不会那么容易

[0图]二毋室古代天文历法论丛

作者： 张汝舟  来源：贵阳：贵州大学出版社 年份：2016 文献类型 ：图书

描述：本书为已故贵州大学教授张汝舟先生中国古代天文历法方面论文的结集。张汝舟先生的中国古代天文历法研究，强调将纸上材料（文献记录）、地下材料（出土文物）、天上材料（实际天象）对证，做到三证合一，清理研究中国古代天文历法资料，在不少方面较前人取得了更可靠的结论。

全文：本书为已故贵州大学教授张汝舟先生中国古代天文历法方面论文的结集。张汝舟先生的中国古代天文历法研究，强调将纸上材料（文献记录）、地下材料（出土文物）、天上材料（实际天象）对证，做到三证合一，清理研究中国古代天文历法资料，在不少方面较前人取得了更可靠的结论。

憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界

作者： 景扶明 景安颂  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 崂山那罗延窟  大光明藏  修证  憨山德清 

描述：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

全文：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

[1图]苏桦

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：游击队指导员兼地方区委书记、二师军工部修械厂指导员、津浦路东四分区政治部党支部书记、四分区-侦察科科员等职。在同日伪军进行的斗争中，立场坚定，英勇顽强，积极开展地方工作，发动群众，筹粮筹款，组建了一支

内心的矿场

作者： 漫言舒宁  来源：散文世界 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：宿雨朝来歇，空山秋气清。 简单的生活里必有法的至乐。这在很早以前就有得道之人从纷争之处超脱而言。比如明代的憨山德清禅师就有诗曰：百年世事空华里，一片身心水月间。 表象的发展过程让历史具象了人类的文明，这种包装是极其华丽的，它们只能用“情调”说明色彩，也只能用“欲望”说明价值。但是，以心甘情愿绷紧它们

全文：。 万事无如退步休， 本来无证亦无修。 明窗高挂多留月， 黄菊深栽盛得秋。 这是宋代慈受怀深禅师的诗句。想要室内多些月光吗？把窗帘卷高些吧！想要秋色满园的灿烂吗？那就深栽些菊花吧

论“贪大”“好大”之风

作者： 江曾培  来源：长三角 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 广场  副部长  大城市  建设部  国际大都市  国际化城市  国际化大都市  外环路  当政者  中小城市 

描述：建设部副部长仇保兴日前谈到,在全国总共661个大中小城市中,竟然有100多个城市提出要建国际化大都市或国际化城市,还有许多个城市要建CBD。目前全球公认的国际大都市,也只有纽约、伦敦、巴黎等不多的几个。我国是一个发展中的国家,国内最发达的城市北京、上海,离国际化大都市也还有一段不短的距离,如今一下子

全文：的几个。我国是一个发展中的国家,国内最发达的城市北京、上海,离国际化大都市也还有一段不短的距离,如今一下子要建100多个国际化大都市,头脑发热得有点痴人说梦。有人说,这是由于这些城市的当政者,没搞懂国际化大都市是什么概念。他们开导说,不是多修几条外环路,多建几幢标志性建

论“贪大”“好大”之风

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 广场  副部长  大城市  国际大都市  国际化城市  国际化大都市  标志性建筑  外环路  当政者  中小城市 

描述：建设部副部长仇保兴最近谈到,在全国总共661个大中小城市中,竟然有100多个城市提出要建国际化大都市或国际化城市,还有许多个城市要建 CBD。目前全球公认的国际大都市,也只有纽约、伦敦、巴黎等不多的几个。我国是一个发展中的国家,国内最发达的城市北京、上海,离国际化大都市也还有一段不短的距离,如今一下

全文：的几个。我国是一个发展中的国家,国内最发达的城市北京、上海,离国际化大都市也还有一段不短的距离,如今一下子要建100多个国际化大都市,头脑发热得有点痴人说梦。有人说,这是由于这些城市的当政者,没搞懂国际化大都市是什么概念。他们开导说,不是多修几条外环路,多建几幢标志性建筑,多造几座五星