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多些有质量的阅读
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文化活动  经典名著  上海书展  阅读率  全民阅读  浅阅读  我爱  纸质图书  文化品质  地铁车厢 
描述:全民阅读上的与时俱进。所以强调"有质量的阅读",目的在于提升阅读效益。前些年,针对国民阅读率连年下降的情
全文:全民阅读上的与时俱进。所以强调"有质量的阅读",目的在于提升阅读效益。前些年,针对国民阅读率连年下降的情况,首先需要大力倡导多读书、多阅读,让大家愿意亲近"书香"。近几年,
阅读教学的层次透视
作者: 陈邦元  来源:教与学研究 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:阅读教学的层次透视
阅读教学中实施创新教育
作者: 汪海洋  来源:现代教育科学(小学教师) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 学习差异  自主地位  课堂气氛  新教育  依赖心理  创新精神  学习过程  第三自然  和谐发展  阅读教学 
描述:知识经济的悄然兴起,创新教育的迅猛推进,要求阅读教学既要培养学生的独立阅读能力及良好的阅读习惯,更要把培养学生的创新精神和实践能力作为其贯穿全程的灵魂,这就要求我们主动营造和谐发展的阅读教学氛围,让学生从根本上消除等待教师传授知识的被动依赖心理,对"读什么、怎样读"具有不受别人支配的相对独立的自主地
全文:知识经济的悄然兴起,创新教育的迅猛推进,要求阅读教学既要培养学生的独立阅读能力及良好的阅读习惯,更要把培养学生的创新精神和实践能力作为其贯穿全程的灵魂,这就要求我们主动营造和谐发展的阅读教学氛围,让
国内外养猪的小统计
作者: 常宗会  来源:畜牧与兽医 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 生猪屠宰  资本主义国家  正确领导  江苏省  总和  欧美  解放  统计  国内外  生猪生产 
描述:1958年我国生猪生产将压倒欧美17个资本主义国家生猪生产之总和。自从解放以来,由于党的正确领导,在“全党出汗,全民苦干”的号召之下,我国生猪生产逐年不断的上升,而以1957年尤为突出,在八千四百万头的基
全文:1958年我国生猪生产将压倒欧美17个资本主义国家生猪生产之总和。自从解放以来,由于党的正确领导,在“全党出汗,全民苦干”的号召之下,我国生猪生产逐年不断的上升,而以1957年尤为突出,在八千四百万头的基
古诗鉴赏巧用背景知识
作者: 汪海洋  来源:阅读与写作 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。
全文:背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。
烛照精微:对研究者与对象之间关系的思考
作者: 耿晶  来源:中国美术馆 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩  人文科学研究  见其  与诸子登岘山  艺术史研究  情感深度  鲁迅研究  纷红骇绿  憨山德清  历史叙述 
描述:近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究
全文:近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究
看电视不宜成“迷”
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:电视的发展,越来越多地吞食着人们的时间。尤以儿童为甚。据美国的一项统计,一般幼儿园的儿童总共看过5000小时以上的电视。这意味着,他们在电视上消耗的时间已超过获得大学学士所需的时间。青少年也然。据对西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为
全文:西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为一种现代化的大众传播媒介,具有宣传教育、信息播送、消造娱乐等多项功能,对成长中的青少年来说,既是
憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
作者: 师瑞  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 
描述:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》
全文:《道德经解》之前已经完稿,而于1620年"重述"。憨山大师虽然很早就开始以阅读笔记的形式对《庄子》进行疏解的工作,但是《庄子内篇注》在《道德经解》之前完稿的说法并不能成立。《庄子内篇注》的真正完成时间当在1620-1621年间。

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