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[0图]清代名臣家书系列 李鸿章家书
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作者:
李金旺 来源:北京:外文出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 李鸿章 1823~1901 书信集
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描述:本套书选取了十位大清名臣的家书著作,书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话,读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域,内容庞大,包罗万象,将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破,给人以启迪、警醒。
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全文:本套书选取了十位大清名臣的家书著作,书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话,读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域,内容庞大,包罗万象,将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破,给人以启迪、警醒。
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[0图]庐山宗教史话
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作者:
张国宏 来源:南昌:江西人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 宗教史 庐山
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描述:本书主要内容包括:混沌与觉醒——三国前的庐山原始宗教;凤凰涅槃——两晋南北朝时期的庐山宗教;释道同尊——隋唐五代时期的庐山宗教等。
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全文:本书主要内容包括:混沌与觉醒——三国前的庐山原始宗教;凤凰涅槃——两晋南北朝时期的庐山宗教;释道同尊——隋唐五代时期的庐山宗教等。
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呼应向善之心
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:江曾培罗丹有句名言:美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺乏发现。罗丹讲的美,指的是艺术美。艺术美源于生活美,生活中也并不缺少美。美不是一个纯粹的形式,而总是和善联系在一起的。缺少善的内涵,形式再花俏,也难有艺术美。至于生活美,更是善言、善行、善德的闪光。社会美好的最重要标志,就是向善之心
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全文:江曾培罗丹有句名言:美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺乏发现。罗丹讲的美,指的是艺术美。艺术美源于生活美,生活中也并不缺少美。美不是一个纯粹的形式,而总是和善联系在一起的。缺少善的内涵,形式再花俏,也难有艺术美。至于生活美,更是善言、善行、善德的闪光。社会美好的最重要标志,就是向善之心
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[0图]烹禅煮诗 禅诗的寂寞香气
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作者:
张绍民 来源:北京:西苑出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 中国 古典诗歌 诗集
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描述:本书共分为10部分,主要内容包括:寻心;洗心;清心;静心;安心;明心;净心;警心;暖心;放心。
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全文:本书共分为10部分,主要内容包括:寻心;洗心;清心;静心;安心;明心;净心;警心;暖心;放心。
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[0图]你不知道的京城旧事
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作者:
谈宝森 来源:北京:北京燕山出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物 地方史 北京市
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描述:本书是一部关于老北京沧桑往事的趣味性文艺作品,内容涉猎广泛,时间跨度大。其中包括一些名流足迹和二十世纪四五十年代北京前门地区民俗文化的演变,还有一些作者亲身经历的人和事,有一定的口述史价值。本书内容丰富、行文流畅,京味醇厚,趣味横生,具有较强的可读性。
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全文:本书是一部关于老北京沧桑往事的趣味性文艺作品,内容涉猎广泛,时间跨度大。其中包括一些名流足迹和二十世纪四五十年代北京前门地区民俗文化的演变,还有一些作者亲身经历的人和事,有一定的口述史价值。本书内容丰富、行文流畅,京味醇厚,趣味横生,具有较强的可读性。
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月饼过度包装与不良社会风气
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作者:
江曾培 来源:太行日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:中秋节过后,不少人家都遇到一件烦闷事,那就是如何处理那些精致豪华的月饼盒。丢掉吧,暴殄天物,实在可惜;留着吧,又没有什么用场,徒增居住空间的杂乱。经过一番犹豫,大多还是把它丢到垃圾桶,或者送到废品回收点。月饼以及其他商品的过度包装,制造了大量包装垃圾。某一线城市的一项调查显示,垃圾有三分之一属包装垃
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全文:中秋节过后,不少人家都遇到一件烦闷事,那就是如何处理那些精致豪华的月饼盒。丢掉吧,暴殄天物,实在可惜;留着吧,又没有什么用场,徒增居住空间的杂乱。经过一番犹豫,大多还是把它丢到垃圾桶,或者送到废品回收点。月饼以及其他商品的过度包装,制造了大量包装垃圾。某一线城市的一项调查显示,垃圾有三分之一属包装垃
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[0图]明代哲学史
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作者:
张学智 来源:北京:中国人民大学出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 哲学史 明代 中国
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描述:作为一部断代哲学史,本书在全面阅读原始资料的基础上,先确定被研究、被描述的思想家的问题域,然后找出与这个问题相关的全部概念范畴;依逻辑与历史统一的原则,以中心范畴为纲,构成一个概念范畴的框架;理出
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全文:作为一部断代哲学史,本书在全面阅读原始资料的基础上,先确定被研究、被描述的思想家的问题域,然后找出与这个问题相关的全部概念范畴;依逻辑与历史统一的原则,以中心范畴为纲,构成一个概念范畴的框架;理出
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无用而大用
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:近日,在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上,王安忆作了题为“教育的意义”的发言,提出了一个“有用与无用”的问题,她建议同学们“不要一味想着有用,而更多地想些无用的价值”。“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要
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全文:近日,在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上,王安忆作了题为“教育的意义”的发言,提出了一个“有用与无用”的问题,她建议同学们“不要一味想着有用,而更多地想些无用的价值”。“有用”与“无用”,本是对立统一的关系,二者相互依存。没有“有用”,无所谓“无用”;没有“无用”,也无所谓“有用”。读书学习,要
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出版是文化的选择
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:近日,几位出版界同志在一起闲聊,谈到如今出版的图书越来越多,但值得阅读的图书却越来越少,有保留价值的图书更少。自然,这里的“少”,是相对数量的“多”而言的。从绝对量来看,可读的书与可保留的书,也还是
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全文:近日,几位出版界同志在一起闲聊,谈到如今出版的图书越来越多,但值得阅读的图书却越来越少,有保留价值的图书更少。自然,这里的“少”,是相对数量的“多”而言的。从绝对量来看,可读的书与可保留的书,也还是
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非宁静无以致远
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:江曾培作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方,都是一个“吵”字把人住,根本没法让人安静下来。拿大学校园来说,本来是宁静的,如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说,“记忆中的大学校园已经失去,它们被淹没在市场和人潮里”。“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心
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全文:江曾培作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方,都是一个“吵”字把人住,根本没法让人安静下来。拿大学校园来说,本来是宁静的,如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说,“记忆中的大学校园已经失去,它们被淹没在市场和人潮里”。“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心