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莫让南辕北辙
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 职务消费 特定身份 腐败问题 海口市 人民群众 句成语 公共福利 改革 黑洞 景观
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描述:有一句成语叫南辕北辙,讲的是要向南走,却驾车向北。比喻行动与目的相反。如今,在一些打着改革旗号的举措中,也不时可以看到这种南辕北辙的景观。比如说,各种各样的职务消费,过多过滥,存在着挥霍浪费与
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全文:有一句成语叫南辕北辙,讲的是要向南走,却驾车向北。比喻行动与目的相反。如今,在一些打着改革旗号的举措中,也不时可以看到这种南辕北辙的景观。比如说,各种各样的职务消费,过多过滥,存在着挥霍浪费与
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贪官的“相似”与“不同”
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作者:
江曾培 来源:世纪 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 腐败官员 正面 生活中 安娜·卡列尼娜 克己奉公 小说创作 托尔斯泰 相似 幸福家庭 贪官
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描述:托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》,开篇第一句:"幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。"托翁这句"家家相似"和"各各不同"的话,常被人们所引用,并引伸为对生活中众多的"幸福"与"不幸",以及正面与负面的生活现象的描述。比方说,网上就流行一句话:"清廉的干部是相似的,腐败的官员是各各不同的。"说正面
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全文:托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》,开篇第一句:"幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不同。"托翁这句"家家相似"和"各各不同"的话,常被人们所引用,并引伸为对生活中众多的"幸福"与"不幸",以及正面与
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沿着韬奋的足迹
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 立场 名字 国内 讲演 上海 出版事业 鲁迅 中国 实际 先生
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描述:韬奋是出版事业的模范,是革命知识分子的典范。我小时候,在知道鲁迅名字的时候,就知道韬奋的名字。1936年10月19日,在上海各界公祭鲁迅先生大会上,韬奋作了讲演,只有一句话。韬奋说:"我愿用一句话来纪念先生:许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈。"实际上,韬奋
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全文:韬奋是出版事业的模范,是革命知识分子的典范。我小时候,在知道鲁迅名字的时候,就知道韬奋的名字。1936年10月19日,在上海各界公祭鲁迅先生大会上,韬奋作了讲演,只有一句话。韬奋说:"我愿用一句话来纪念先生:许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈。"实际上,韬奋
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南北大侠杜心五的“十字歌”
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作者:
柯云 来源:文史博览 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 家计 兴国 国民党 修身 乐道 叙事史诗 处世之道 奢侈 诗词歌赋 辛亥革命
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描述:歌”,真可谓是一部精彩的叙事史诗,全文18000字,1800 句均用三三四句法,抑扬顿挫, 且文字通俗
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全文:歌”,真可谓是一部精彩的叙事史诗,全文18000字,1800 句均用三三四句法,抑扬顿挫, 且文字通俗便于说唱。文中从盘古开天地到辛亥革命,最后专讲修身、做人、处世之道,字字珠玑,句句注情。无论是国民党的高级将领王东原还是共产党的领导人林伯渠等在阅过此歌后,都评价说它是一部经典之作。
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多点精短讲演
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作者:
江曾培 来源:秘书 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 精短 篇幅 讲演 中外名人 邹韬奋
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描述:离沪外出,随手捡了一本《名人讲演》放在行囊里,以备旅次阅读消遣。书为小32开,只有326页,内中却集纳了中外名人的79篇讲演稿。篇幅大多为一千多字,长的也不过二三千字,最短的一篇是邹韬奋的一句话
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全文:离沪外出,随手捡了一本《名人讲演》放在行囊里,以备旅次阅读消遣。书为小32开,只有326页,内中却集纳了中外名人的79篇讲演稿。篇幅大多为一千多字,长的也不过二三千字,最短的一篇是邹韬奋的一句话
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送还是不送 这是个问题
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中介公司 时代 性格悲剧 潜规则 突出问题 社会交往 社会主流意识 求职者 哈姆莱特 考虑
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描述:哈姆莱特有一句著名的自白:生还是死,这是个问题。哈姆莱特生活在一个颠倒混乱的时代。他的父王被害,母后被占,王权被窃,国内一片乌烟瘴气,像一座监狱。他有意报仇雪恨,重振乾坤,但又优柔寡断,踌蹰莫决
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全文:哈姆莱特有一句著名的自白:生还是死,这是个问题。哈姆莱特生活在一个颠倒混乱的时代。他的父王被害,母后被占,王权被窃,国内一片乌烟瘴气,像一座监狱。他有意报仇雪恨,重振乾坤,但又优柔寡断,踌蹰莫决
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富日子怎么过
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作者:
江曾培 来源:秘书 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 富日 畸形消费 《可爱的中国》 “背景” 经济发展 精神文明建设 贫富观 社会主义现代化建设 中国人民 电视片
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描述:有一句话:“穷得只剩下钱了。” 此话出自台湾。开始听见使我一愕:怎么会“穷得只剩下钱了”?接着看了一点“背景”材料,感到此话实在别致而深刻。有一部电视片,名叫《在炫耀中迷失》,反映台湾畸形消费
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全文:有一句话:“穷得只剩下钱了。” 此话出自台湾。开始听见使我一愕:怎么会“穷得只剩下钱了”?接着看了一点“背景”材料,感到此话实在别致而深刻。有一部电视片,名叫《在炫耀中迷失》,反映台湾畸形消费
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“苦口良药”的异化
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 良药 为人处世 李世民 韩非子 智者 唐太宗 毛泽东 批评与自我批评 苦口 异化
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描述:有一句老话:"良药苦口利于病"。此话最早见于《韩非子·外储说左上》:"夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。"这里的"良药",用以比喻批评、意见,它尖锐地指出人们在为人处世上的过失、谬误,会使人很不好受,吞下去甚觉"苦口",但正是这种"苦",促使智者惊觉起来,"知其入而已己疾也",从而改过
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全文:有一句老话:"良药苦口利于病"。此话最早见于《韩非子·外储说左上》:"夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。"这里的"良药",用以比喻批评、意见,它尖锐地指出人们在为人处世上的过失、谬误
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道德绑架与道德散架
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作者:
江曾培 来源:中老年时报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:近来,一句“拒绝道德绑架”竟成了流行语。道德是调整社会关系的行为规范,代表着公序良俗,何以干起了“绑架”?查查那些控诉“道德绑架”的案例,较多的是不满意于公交车上老年人要求青年人让座。他们说,“让座
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全文:近来,一句“拒绝道德绑架”竟成了流行语。道德是调整社会关系的行为规范,代表着公序良俗,何以干起了“绑架”?查查那些控诉“道德绑架”的案例,较多的是不满意于公交车上老年人要求青年人让座。他们说,“让座
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非禅而禅
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作者:
林明昌 来源:名作欣赏·上旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静,于唐代即甚为知名,(唐)殷瑶曰:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空
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全文:王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静,于唐代即甚为知名,(唐)殷瑶曰:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空