从憨山德清的史料看大报恩寺的历史定位

作者： 吴之洪  来源：郑和研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 教义学  德清  文史资料  历史  生平事迹  报恩  居士佛教  史料 

描述：明神宗万历年（1573-1620年）时期。佛教义学有了一定的发展。其中学识广博、在士大夫层中影响较大、对促进居士佛教起过重要作用的有云栖株宏、紫柏真可、憨山德清、漓益智旭等人。后世称为“四大高僧”。而憨山德清大师因为曾经是驻锡金陵大报恩寺的佛教界大德。他的生平事迹和佛学观点。以及他留给世人大量的文史

全文：明神宗万历年（1573-1620年）时期。佛教义学有了一定的发展。其中学识广博、在士大夫层中影响较大、对促进居士佛教起过重要作用的有云栖株宏、紫柏真可、憨山德清、漓益智旭等人。后世称为“四大高僧”。而憨山德清大师因为曾经是驻锡金陵大报恩寺的佛教界大德。他的生平事迹和佛学观点。以及他留给世人大量的文史资料。对我们研究永乐年建造的金陵大报恩寺的历史定位。具有关键的作用。[第一段]

新发现太平军入闽史料《粤匪记》

作者： 林虹  来源：福建文博 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 太阳  福建  同治  新发现  太平军  太平天国  粤匪  汪海洋  史料  上杭县 

描述：同治三年(1864)六月,太平天国天京(今南京)失陷,九月二十五日,幼天王洪天贵在江西石城被俘。九月间,侍王李世贤(1834～1865)带领太平军余部占领漳州。直到第二年五月十三日天将丁太阳降清的九个月里,太平军在福建继续与清军作战。这段事实虽然有零星的记载,但未见较完整原始

全文：同治三年(1864)六月,太平天国天京(今南京)失陷,九月二十五日,幼天王洪天贵在江西石城被俘。九月间,侍王李世贤(1834～1865)带领太平军余部占领漳州。直到第二年五月十三日天将丁太阳降清的九个月里,太平军在福建继续与清军作战。这段事实虽然有零星的记载,但未见较完整原始

[0图]近代中国史料丛刊三编 221 忠义纪闻录 一、二、三

作者： 沈云龙  来源：台湾：文海出版社 年份：2016 文献类型 ：图书

描述：近代中国史料丛刊三编 221 忠义纪闻录 一、二、三

[0图]近代中国史料丛刊三编 第23辑 国耻 上海民潮七日记（民国八年）

作者： 知耻社 杨尘因  来源：文海出版社 年份：2016 文献类型 ：图书

描述：近代中国史料丛刊三编 第23辑 国耻 上海民潮七日记（民国八年）

[0图]近代中国史料丛刊 977-978 风云人物小志 近代中国作家笔录

作者： 何瑞瑶  来源：台湾：文海出版社 年份：2016 文献类型 ：图书

描述：近代中国史料丛刊 977-978 风云人物小志 近代中国作家笔录

[0图]文史选刊 第10期

作者： 中国人民政治协商会议北京市崇文区委员会  年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 学科  崇文区  地点  地方史  北京市  史料 

描述：文史选刊 第10期

晋商票号与保险改革

作者： 王东原 王坚  来源：中国保险 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 山西商人  晋商  国有保险公司  股份制改革  票号管理 

描述：近代历史上晋商的崛起和山西票号的发展,在中国经济史和金融史上写下了浓重一笔。据史料记载,标号兴起于明末清初的山西平遥。清朝末年,西票号　及中国各大城市。极盛时期,日本东京,大贩、神州、俄罗斯莫斯科及新加坡等地处处有山西票号分号,一位哲人总结平遥票号兴盛之道为“七气”即开疆 ,变商业资本为金融的资本之

全文：近代历史上晋商的崛起和山西票号的发展,在中国经济史和金融史上写下了浓重一笔。据史料记载,标号兴起于明末清初的山西平遥。清朝末年,西票号　及中国各大城市。极盛时期,日本东京,大贩、神州、俄罗斯莫斯科及

[1图]杨尘因

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：叙言中说“杨子的《新华春梦记》史实甚详，可惜以稗史传。”鲁迅先生在《中国小说史略》中也提到过该书。蔡东藩著述的《民国演义》引用了《新华春梦记》的大量史料。

接连韩战反共义士来台之研究(1950－－1954)

作者： 周琇环  来源：国史馆馆刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陈建中  反共义士就业辅导处  反共义士  各界援助义士委员会  蒋经国 

描述：1950 年10 月起， 中国人民志愿军进入朝鲜後， 与联军主要接战5 次，五次战役下来，联军俘获华籍战俘约2万1千余人。最初他们被收容在华山收容所，後来迁往巨济岛，分为七二与八六联队。此时战俘营

全文：根据1 9 5 3 年8月6日中国国民党中央委员会第四组之「宣传通报第二十七号」规定而来，其後中央即通令所有宣传单位，统一称呼。 本文引用的史料，档案方面包括国防部藏《国防部档案》、国史馆、外交部藏