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穷得只剩下钱
作者: 江曾培  来源:书城杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 物质  大陆  居民  生活形态  消费水平  社会现象  读书风气  统计数字  经济建设为中心  台湾学者 
描述:从报上读到一句话:穷得只剩下钱!开始使我一愕:怎么穷得只剩下钱?继而一想,此话说得实在别致而深刻。这话是一位台湾学者针对台湾的社会现象说的。台湾现在经济上较富,居民的物质消费水平甚高,声色犬马,五光十色;但国民生活形态与伦理调查报
全文:从报上读到一句话:穷得只剩下钱!开始使我一愕:怎么穷得只剩下钱?继而一想,此话说得实在别致而深刻。这话是一位台湾学者针对台湾的社会现象说的。台湾现在经济上较富,居民的物质消费水平甚高,声色犬马,五光十色;但国民生活形态与伦理调查报
关于工艺图书市场的情况及其发展
作者: 江曾培  来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 出版事业  中国  工艺读物 
描述:关于大陆文艺图书市场的情况与发展趋势,就我所接触的,谈几点想法: 一、近年文艺图书平均印数下跌, 图书市场呈萎缩之势从中国整个图书市场的情况来看,在80年代初期,大印数图书占绝对优势,自1985年
全文:关于大陆文艺图书市场的情况与发展趋势,就我所接触的,谈几点想法: 一、近年文艺图书平均印数下跌, 图书市场呈萎缩之势从中国整个图书市场的情况来看,在80年代初期,大印数图书占绝对优势,自1985年
杨起元与晚明三教融合思潮
作者: 谢群洋  来源:儒道研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 杨起元  沟口雄三  罗汝芳  李卓吾  复所  杨复  阳明学  憨山德清  周汝登  三教融合 
描述:引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如
全文:引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如
对文字多点敬畏
作者: 江曾培  来源:秘书 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 书稿  差错  自然源  语言文字使用  作者  汉语大词典  啄木鸟  编辑工作  文明  错别字 
描述:日前,收到金文明先生的新著《语林啄木》,作者是著名的语言学者,文史功底深厚,曾任《汉语大词典》编委,与我是出版同行。编辑工作有一个"把关"的任务,就是不要让书稿出现包括语言文字在内的差错。可是,如今的书报杂志却是错别字连篇,几乎到了"无错不成书(报、杂志)"的境地,这自然源于作者的疏失,但编辑也不能
全文:日前,收到金文明先生的新著《语林啄木》,作者是著名的语言学者,文史功底深厚,曾任《汉语大词典》编委,与我是出版同行。编辑工作有一个"把关"的任务,就是不要让书稿出现包括语言文字在内的差错。可是,如今
才高气清的柯灵
作者: 江曾培  来源:书城杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华文作家  微型小说学  春兰  学者风  作家作品  梅兰芳  柯灵  纪念馆  海内外  组委会 
描述:柯灵是我所敬仰的一位前辈作家。他文笔潇洒,才思横溢,同时又字斟句酌,笃实严谨。尽管已届耄年,在他身上,还是保持着那种才子气与学者风的完美结合。1993年和1994年间,由中国微型小说学会与新加坡作家协会发起,海内外一些华文作家团体,联合主办了春兰·世界华文微型小说大赛。大赛组委会、评
全文:柯灵是我所敬仰的一位前辈作家。他文笔潇洒,才思横溢,同时又字斟句酌,笃实严谨。尽管已届耄年,在他身上,还是保持着那种才子气与学者风的完美结合。1993年和1994年间,由中国微型小说学会与新加坡作家协会发起,海内外一些华文作家团体,联合主办了春兰·世界华文微型小说大赛。大赛组委会、评
憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
作者: 师瑞  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 
描述:都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》
全文:都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》与《庄子内篇注》的过程中,发现了许多相似之处,引发了学术界广泛的讨论,有学者提出《庄子内篇注》当在
亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之  许由  方以智  道盛 
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
无极明信、无极守愚二僧之考辨
作者: 张爱萍  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《贤首宗乘》  无极明信  无极守愚 
描述:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记
全文:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师
在方向盘前讲礼貌
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 弗雷德里克  时起时落  新兴资产阶级  讲礼貌  大革命时期  蜿蜒曲折  雅各宾主义  洗澡水  违反交通规则  旧制度 
描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期还出现过反礼貌运动。之所以要"反",是因为新兴资产阶级中的一些人认为,"礼貌都和旧制度有着密不可分的联系",或是一种装出来的美德,或是用来维护尊卑高下
全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版近日在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期还出现过反礼貌运动。之所以要"反",是因为新兴
方向盘前讲礼貌
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 弗雷德里克  汽车数量  时起时落  新兴资产阶级  讲礼貌  大革命时期  蜿蜒曲折  雅各宾主义  洗澡水  旧制度 
描述:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版最近在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴
全文:法国著名学者弗雷德里克·鲁维诺瓦的名著《礼貌史》中文版最近在上海问世。此书显示礼貌在法国的历史蜿蜒曲折,时起时落,有高峰,也有低谷,18世纪大革命时期,还出现过反礼貌运动。所以要"反",是新兴

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