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美学的与历史的追求:上海首届长中篇小说优秀作品评选记感
作者: 江曾培  来源:文学报 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:美学的与历史的追求:上海首届长中篇小说优秀作品评选记感
[0图]小说界文库
作者: 江曾培  来源:上海:上海文艺出版社 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科  地点  年代  中国  现代  小说  选集 
描述:小说界文库
治史要有现实关怀的自觉:《清史明鉴录》读后
作者: 江曾培  来源:杂文月刊(文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评  历史领域  和珅  现实关怀  吴士余  清史纪事本末  书集  治史  小说美学  紫金城 
描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
治史要有现实关怀的自觉
作者: 江曾培  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
作者: 董运庭  来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 
描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
微型小说笔谈
作者: 罗竹风 纪人 储大泓 史中兴 周介人 吴欢章 邓牛顿 方平 吴中杰 曾文渊 丁景唐 左泥  来源:小说界 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:微型小说笔谈
《暂憩园》:建筑人性的神庙
作者: 夏一鸣  来源:当代文坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 轻轻松松  人性  《醉太平》  主持人  憩园  北京话  现代主义  开发商  知识女性形象  小说 
描述:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
全文:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
创办《小说界》
作者: 江曾培  来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学刊物  当代文学  小说界 
描述:小说界》是上海文艺出版社于1980年筹建的专发小说的文学刊物,长期以来坚持立足当代,服务于当代,以其"个性美和幽异香"赢得了读者的喜爱。文章详细梳理了《小说界》的办刊思路、坚持方向和自身特色.对现今文学期刊的策划具有一定的借鉴意义。
全文:小说界》是上海文艺出版社于1980年筹建的专发小说的文学刊物,长期以来坚持立足当代,服务于当代,以其"个性美和幽异香"赢得了读者的喜爱。文章详细梳理了《小说界》的办刊思路、坚持方向和自身特色.对现今文学期刊的策划具有一定的借鉴意义。
不可“破碎”地看待电影功能
作者: 江曾培  来源:电影新作 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李清照  女词人  电影功能  破碎  电影创作  艺术  审美活动  影片  社会功能  认识作用 
描述:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
全文:灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
韩英的微型小说
作者: 江曾培  来源:文艺报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 小小说  中国  文学评论 
描述:韩英的微型小说
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