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把市场意识与文化意识结合起来
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 市场意识 结合起来 出版工作者 市场竞争 图书 出版社 文化商品 求发展 社会主义市场经济 文化意识
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描述:社会主义市场经济的发展,使一切产品,都要在市场竞争中找生存,求发展。世上已没有"市"外桃园。出版社的产品——图书,虽然属于文化商品,较一般商品有其特殊性,但毕竟还是商品,一样受市场规律的制约。如果说,过去我
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全文:社会主义市场经济的发展,使一切产品,都要在市场竞争中找生存,求发展。世上已没有"市"外桃园。出版社的产品——图书,虽然属于文化商品,较一般商品有其特殊性,但毕竟还是商品,一样受市场规律的制约。如果说,过去我
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话说“红灯”意识
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 马路 车辆行驶 红灯 大城市 中等城市 交通事故 红绿灯 行人安全 法规意识 交通法规
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描述:据报载,去年,上海平均每天有5名骑车人和2名行人在马路上丧命或受伤。其他一些城市的交通事故也在增多。造成交通事故的原因并非单一的。"闯红灯"是其中重要的一个。城市马路口设红绿灯,"红灯停,绿灯行",以保证车辆与行人安全而有序的行进,这是人人早已知道的常识。过去曾听说,有个中等城市开始在马路上装置红绿
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全文:据报载,去年,上海平均每天有5名骑车人和2名行人在马路上丧命或受伤。其他一些城市的交通事故也在增多。造成交通事故的原因并非单一的。"闯红灯"是其中重要的一个。城市马路口设红绿灯,"红灯停,绿灯行",以保证车辆与行人安全而有序的行进,这是人人早已知道的常识。过去曾听说,有个中等城市开始在马路上装置红绿灯时,由于很少有人见过,以为它是用来照明的,因而过马路时,根本不把它当作一回事,型得
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『有钱大家赚』
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 犹太人 温州商人 温州人
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描述:温州商人敢为天下先,他们勇于开拓,以往到处"打市场",从省内打到省外,从国内打到国外,几乎是无往而不胜。有人说,做生意精明能干的温州人,堪称"东方犹太人"。这些被看作"东方犹太人"的温州商人,在"打市场"中只崇尚"竞争有理",一直"以特别能强占"而自豪。在国内,许多地方都出现过温州"炒
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全文:温州商人敢为天下先,他们勇于开拓,以往到处"打市场",从省内打到省外,从国内打到国外,几乎是无往而不胜。有人说,做生意精明能干的温州人,堪称"东方犹太人"。这些被看作"东方犹太人"的温州商人,在"打市场"中只崇尚"竞争有理",一直"以特别能强占"而自豪。在国内,许多地方都出现过温州"炒
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私权不可随意侵犯
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 保护意识 城市房屋拆迁管理条例 居民 八九十年代 危旧房屋 民心工程 城市改造 私权 强制拆迁 南京市
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描述:南京市玄武区邓府巷的强制拆迁,引发出居民翁彪"自焚"事件,提醒人们要百倍重视拆迁工作中的稳定和公平问题,必须用完善的制度代替强制性的拆迁。其中一个十分重要的关节,是要增强对私权的保护意识。城市改造免不了要拆迁。改造危旧房屋,本是危旧房屋居民所盼,因而在上世纪八九十年代开始的拆迁工程,被称为"民心工程
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全文:南京市玄武区邓府巷的强制拆迁,引发出居民翁彪"自焚"事件,提醒人们要百倍重视拆迁工作中的稳定和公平问题,必须用完善的制度代替强制性的拆迁。其中一个十分重要的关节,是要增强对私权的保护意识。城市改造
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钱不该买什么
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《钱不该买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在"钱几乎可以买到一切"的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。他举例说,美国
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全文:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《钱不该买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在"钱几乎可以买到一切"的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。他举例说,美国
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慎用“平均数”
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 城镇居民 平均数 房地产市场 慎用 人均住房面积 改革开放 建筑面积 住房分配制度改革
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描述:工作进一步推进,培育和发展了以住宅为主的房地产市场,到2006年底,全国城镇居民人均住房面积达到27平方
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全文:工作进一步推进,培育和发展了以住宅为主的房地产市场,到2006年底,全国城镇居民人均住房面积达到27平方米。
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“告别羞耻”不宜
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 羞耻 中国社会 道德情操 道德意识 王朔 倾向 文风 知识分子 王力 道德约束
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描述:对王朔的大红大紫,人们的看法,是由于中国社会在文革废墟上生长起来的众多痞子,为他的书提供了畅销的市场。日前读到王力雄先生的一篇文章,进一步提出这样的问题:为什么王朔的书在知识分子当中也有相当影响?连他的痞子语言和文风也被一些知识分子模仿?王先生认为,这是因为知识分子中出现了痞子化倾向。●
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全文:对王朔的大红大紫,人们的看法,是由于中国社会在文革废墟上生长起来的众多痞子,为他的书提供了畅销的市场。日前读到王力雄先生的一篇文章,进一步提出这样的问题:为什么王朔的书在知识分子当中也有相当影响?连他的痞子语言和文风也被一些知识分子模仿?王先生认为,这是因为知识分子中出现了痞子化倾向。●
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繁荣文化事业 丰富文化生活
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作者:
马莉莉 王元化 江曾培 徐中玉 尚丁 周小燕 谢晋 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 新形势 观众 文化事业 文化生活 文化素质 改革开放 社会效应 经济的 文化工作者 繁荣
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描述:,完善文化事业的有关经济政策,加强文化市场管理,就此问题,本刊编辑部和民盟上海市委召开了题为《繁荣文化事业
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全文:,完善文化事业的有关经济政策,加强文化市场管理,就此问题,本刊编辑部和民盟上海市委召开了题为《繁荣文化事业,丰富文化生活》的专题座谈。座谈会由民盟中央副主席、群言杂志编委会主任委员陶大鏞同志主持。
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送“鼓掌通过”远去
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 表决方式 人代会 民主意识 民主性 法定程序 社会主义民主政治 人民代表大会 人大常委会 发扬民主 南京市
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描述:过去,有人把人民代表大会说成是举手机器。意思是说,人代会未能认真地发扬民主,人民代表不能充分自由地表达自己的意愿,只是用来通过法定程序的一种举手机器。这种说法有点以偏概全,但也确是对人代会民主性不够的一种尖锐讽喻。实际上,有的表决连举手之劳也不要,只要代表拍拍手掌就可以了,叫做鼓掌通过。近来,随着社
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全文:的一种尖锐讽喻。实际上,有的表决连举手之劳也不要,只要代表拍拍手掌就可以了,叫做鼓掌通过。近来,随着社会民主意识的日益增强,鼓掌通过的做法不断受到质疑。2003年底,南京市人大常委会正式作了取消鼓掌表决的决定。从2004年开始,南京市人代会再不用鼓掌的方式进行表决了。