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常恐置产怠子孙
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作者:
江曾培 来源:中外书摘 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:常恐置产怠子孙
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明代佛教诸宗归净思潮
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作者:
何松 来源:宗教学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 禅净双修 禅教律一源 禅净同归
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描述:净土信仰自东汉传入中国后,至明代已成各宗共行之道,形成了一股台净融通、禅净双修、教律净合一的思潮。本文主要以明代禅宗杨歧门下的憨山德清之禅净双修论、莲宗祖师云栖舃宏之禅净同归论以及以天台学说判释整个佛法的*,益智旭之三学一源、归极净土论为例证,对这一思潮,作一简要的探讨。
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全文:净土信仰自东汉传入中国后,至明代已成各宗共行之道,形成了一股台净融通、禅净双修、教律净合一的思潮。本文主要以明代禅宗杨歧门下的憨山德清之禅净双修论、莲宗祖师云栖舃宏之禅净同归论以及以天台学说判释整个佛法的*,益智旭之三学一源、归极净土论为例证,对这一思潮,作一简要的探讨。
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阳明後学与禅师的交往及其涵义
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作者:
黄文树 来源:玄奘佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李贽 阳明後学 罗汝芳 王畿 禅师 周汝登 陶望龄
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描述:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
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全文:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標
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憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
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作者:
皮朝纲 来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要 禅 学术意义 憨山德清 禅宗美学
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描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
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全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
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父母言行不一致,我们怎么办
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作者:
庄大伟 来源:小学生之友 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 同学 帮助 公共场所 家教 火车站 父母 自我保护能力 汪海洋 矛盾 图书馆
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描述:我经常收到一些这样的来信,孩子们说爸爸妈妈言行不一致,常弄得他们无所适从。比如父母告诉孩子坐车时要让坐,而轮到他们坐车时反而会去抢座位;对孩子说要勤俭节约,而他们自己花起钱来却是大手大脚,有时很浪费。面对这矛盾的家教,我们该怎么办呢?请大家亮出自己的高招吧。
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全文:我经常收到一些这样的来信,孩子们说爸爸妈妈言行不一致,常弄得他们无所适从。比如父母告诉孩子坐车时要让坐,而轮到他们坐车时反而会去抢座位;对孩子说要勤俭节约,而他们自己花起钱来却是大手大脚,有时很浪费。面对这矛盾的家教,我们该怎么办呢?请大家亮出自己的高招吧。
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虚云和尚与南华禅寺
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作者:
明栋 来源:广东史志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 西域 始祖 德清 和尚 中国佛教 虚云 慧能 南宗 高僧 禅宗
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描述:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉,香火兴盛。宋以后,南华禅寺逐渐衰弱。到明代,憨山德清和尚主持法席,南华禅寺一度中兴
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全文:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉,香火兴盛。宋以后,南华禅寺逐渐衰弱。到明代,憨山德清和尚主持法席,南华禅寺一度中兴。
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送“鼓掌通过”远去
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 表决方式 人代会 民主意识 民主性 法定程序 社会主义民主政治 人民代表大会 人大常委会 发扬民主 南京市
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描述:过去,有人把人民代表大会说成是举手机器。意思是说,人代会未能认真地发扬民主,人民代表不能充分自由地表达自己的意愿,只是用来通过法定程序的一种举手机器。这种说法有点以偏概全,但也确是对人代会民主性不够的一种尖锐讽喻。实际上,有的表决连举手之劳也不要,只要代表拍拍手掌就可以了,叫做鼓掌通过。近来,随着社
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全文:过去,有人把人民代表大会说成是举手机器。意思是说,人代会未能认真地发扬民主,人民代表不能充分自由地表达自己的意愿,只是用来通过法定程序的一种举手机器。这种说法有点以偏概全,但也确是对人代会民主性不够
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著名版画家汪刃锋艺术作品捐赠上海鲁迅纪念馆
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作者:
乐融 来源:上海鲁迅研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 管理委员会 中国新兴版画 艺术作品 著名 上海市 鲁迅 艺术创作 纪念馆 捐赠 中国版画
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描述:"《汪刃锋专库》揭幕暨汪刃锋父女画展开幕式"于2008年9月12日上午10时在上海鲁迅纪念馆隆重举行。出席仪式的有上海市文物管理委员会领导王莲芬同志,上海版画艺术委员会副主任徐龙宝先生,汪刃锋的夫人李萍、女儿汪晓红及来自全国各地及本市的100余位美术界、文化界、新闻界人士。
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全文:"《汪刃锋专库》揭幕暨汪刃锋父女画展开幕式"于2008年9月12日上午10时在上海鲁迅纪念馆隆重举行。出席仪式的有上海市文物管理委员会领导王莲芬同志,上海版画艺术委员会副主任徐龙宝先生,汪刃锋的夫人李萍、女儿汪晓红及来自全国各地及本市的100余位美术界、文化界、新闻界人士。
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像鲁迅那样看奥运
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作者:
江曾培 来源:半月选读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 英雄 超越自我 挑战自我 运动员 鲁迅 金牌 体育比赛 奖牌 参与者 奥运会
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描述:奥运会重视胜利,更重视参与,参与比取胜更重要。不是几个人,几十个人,几百个人,几千个人,而是成万上亿的人投身到这一活动中来,按着更高、更快、更强的要求,不断挑战自我,超越自我,汇成了人类一种坚忍不拔、自强不息的巨大精神洪流。奥运会的比赛,当然会看重奖牌,
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全文:奥运会重视胜利,更重视参与,参与比取胜更重要。不是几个人,几十个人,几百个人,几千个人,而是成万上亿的人投身到这一活动中来,按着更高、更快、更强的要求,不断挑战自我,超越自我,汇成了人类一种坚忍不拔、自强不息的巨大精神洪流。奥运会的比赛,当然会看重奖牌,
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精神文明建设要虚事实做
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作者:
江曾培 来源:浦东时报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:江曾培年初,一场特别的“5岁”庆活动在浦东塘桥文化活动中心举行。过集体生日的,并不是5岁的孩子,而是50位癌症患者庆贺他们在手术后都已存活满5年。他们所以能安然度过5年这道坎,一个重要原因是有个“爱陪伴——社区互助会”,互助会犹如充满正能量的“朋友圈”,时时用爱陪伴他们,扫除了他们心头上的孤独与绝望
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全文:江曾培年初,一场特别的“5岁”庆活动在浦东塘桥文化活动中心举行。过集体生日的,并不是5岁的孩子,而是50位癌症患者庆贺他们在手术后都已存活满5年。他们所以能安然度过5年这道坎,一个重要原因是有个“爱陪伴——社区互助会”,互助会犹如充满正能量的“朋友圈”,时时用爱陪伴他们,扫除了他们心头上的孤独与绝望