治史要有现实关怀的自觉

作者： 江曾培  来源：杂文月刊(选刊版) 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：吴士余先生善思。他始于小说美学研究，当时我也从事文学批评，每读他的文章，均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野，进入人文历史领域。近几年来，他悉心研读十卷本《清史纪事本末》，品之、思之、记之、述之，于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书，随后又花了很大功夫进行增补，以《清史明鉴录》之名于近

全文：吴士余先生善思。他始于小说美学研究，当时我也从事文学批评，每读他的文章，均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野，进入人文历史领域。近几年来，他悉心研读十卷本《清史纪事本末》，品之、思之、记之、述之，于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书，随后又花了很大功夫进行增补，以《清史明鉴录》之名于近日问世。

治史要有现实关怀的自觉：《清史明鉴录》读后

作者： 江曾培  来源：杂文月刊(文摘版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评  历史领域  和珅  现实关怀  吴士余  清史纪事本末  书集  治史  小说美学  紫金城 

描述：吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之、述之,于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书,随后又花了很大功夫进行增补,以《清史明鉴录》之名于近

全文：吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之、述之,于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书,随后又花了很大功夫进行增补,以《清史明鉴录》之名于近日问世。全书集纳50多篇文章,以文化随笔的形式,分

感悟现实的人生意味——读史中兴《生活是兰色的》

作者： 任仲伦  来源：上海文论 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：感悟现实的人生意味——读史中兴《生活是兰色的》

憨山德清广东事略

作者： 卢忠帅  来源：广东石油化工学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 

描述：了明代中期以来佛教衰颓和消极应世的格局,树起了晚明佛教复兴的大旗,同时也成为近代“人间(生)佛教”关怀社会

全文：了明代中期以来佛教衰颓和消极应世的格局,树起了晚明佛教复兴的大旗,同时也成为近代“人间(生)佛教”关怀社会、济度众生的重要思想来源。

古诗鉴赏巧用背景知识

作者： 汪海洋  来源：阅读与写作 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。

全文：背景知识就是与诗词内容密切相关的各种历史背景、现实情景、作者经历等等在鉴赏诗词时就遇到许多困难。相反,知识素养越丰富,就越容易进入阅读鉴赏状态。因此在做古诗鉴赏题时要善于发现并灵活地运用背景知识。

韩潮论-《花园街五号》人物分析

作者： 江曾培  来源：社会科学(上海) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 反映现实  坚定性  历史  革命  “左”  性格  警察局长  改革者  市委书记  花园 

描述：(一) 韩潮,是《花园街五号》中写得最好的人物。 在这部反映现实改革的长篇小说所塑造的改革者形象中,就改革的坚定性来说,就改革的胆与识来说,当然首推刘钊。刘钊的改革,或者说,改革

全文：(一) 韩潮,是《花园街五号》中写得最好的人物。 在这部反映现实改革的长篇小说所塑造的改革者形象中,就改革的坚定性来说,就改革的胆与识来说,当然首推刘钊。刘钊的改革,或者说,改革

憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教精神  德清  明末时期  《大学》  儒家精神  诠释  “格物致知”  智旭 

描述：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。

全文：明末时期．理学仍然作为官方的主流思想．基于现实的弘法需要．基于佛教圆融的特质．明末佛教吸收儒家精神，对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释，并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注，并以佛教精神诠释《大学》的内涵。

刻刀下的战时重庆

作者： 杨雨  来源：今日重庆 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画  中国三峡  社会进步  中国木刻研究会  左翼文艺  生存状态  民族苦难  博物馆馆藏  历史时期  抢水 

描述：我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。

全文：我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。

著名文论家答本刊编者问(续)

作者： 江晓天 江曾培 艾斐 孙绍振 何镇邦 林兴宅 郑伯农 胡光凡 程代熙  来源：理论与创作 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 性文学  当代文学  文学创作  社会主义文学  文艺理论  马克思主义文艺理论  作品  口号  文学理论  现实主义文学 

描述：问题: 一、您认为我国是否应继续坚持“社会主义文学”的口号?为什么? 二、您对我国当代的现实主义文学和探索性文学各有何评价? 三、您认为我国当前评坛存在的问题有哪些?怎样解决? 四、您对今后我国文艺理论的发展和建设有何意见?

全文：问题: 一、您认为我国是否应继续坚持“社会主义文学”的口号?为什么? 二、您对我国当代的现实主义文学和探索性文学各有何评价? 三、您认为我国当前评坛存在的问题有哪些?怎样解决? 四、您对今后我国文艺理论的发展和建设有何意见?

憨山德清与蕅益智旭对《大学》的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《大学》  弘法  儒家精神  万法  自心  憨山德清  圆融  “格物致知”  智旭  第八识 

描述：明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致良知"等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。本文拟

全文：明末时期,理学仍然作为官方的主流思想,基于现实的弘法需要,基于佛教圆融的特质,明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学"格物致知"、"心统性情"、"致