增强“问题意识”突出“问题导向”

作者： 江曾培  来源：浦东时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：问题。人类的社会文明得以进步，就来源于问题意识。当意识到的问题解决了，社会或工作就会向前推进一步，随之又

全文：问题。人类的社会文明得以进步，就来源于问题意识。当意识到的问题解决了，社会或工作就会向前推进一步，随之又

[0图]宗教与现代社会

作者： 印顺 李大华  来源：北京：人民出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 宗教社会学 

描述：本书集中探讨宗教在现代社会中的角色，主要分为四个论域：宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题，是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考，佛教论域

全文：本书集中探讨宗教在现代社会中的角色，主要分为四个论域：宗教理论论域、佛教论域、道教论域和民间宗教论域。宗教理论论域探讨宗教与世俗化的理论问题，是经典宗教、社会学理论与现代社会相遇后的思考，佛教论域

“唯上”意识滋生政治骗子

作者： 江曾培  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：山西有个被人们称为“小混混”“二癞子”的人，名叫冯朝辉。他的真实学历为初中，在二十多年里，靠伪造一路混一路贪，落马前居然“混”成山西省高速公路管理局党委副书记、纪委书记。这是官场的又一个假冒伪劣。冒充官员行骗，古已有之，外也有之。果戈理的《钦差大臣》就是从普希金提供的一个叫巴维尔·斯维尼纳的无赖，冒

全文：山西有个被人们称为“小混混”“二癞子”的人，名叫冯朝辉。他的真实学历为初中，在二十多年里，靠伪造一路混一路贪，落马前居然“混”成山西省高速公路管理局党委副书记、纪委书记。这是官场的又一个假冒伪劣。冒充官员行骗，古已有之，外也有之。果戈理的《钦差大臣》就是从普希金提供的一个叫巴维尔·斯维尼纳的无赖，冒

[0图]民国美术思潮论集

作者： 素颐  来源：上海：上海书画出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 民国  美术评论  中国 

描述：美术往往是文化的先声。20世纪初，陈独秀提出美术革命，以革传统王画的命，开启了美术革新的大幕。从中国第一个学院式的现代美术教育组织上海图画美术院于1912年成立，到1929年第一届全国美展在上海举办；从民国时期重要的现代美术社团“决澜社”的成立，到左翼文艺家联盟的出现，普罗文艺的开展，具有左倾意识的

全文：；从民国时期重要的现代美术社团“决澜社”的成立，到左翼文艺家联盟的出现，普罗文艺的开展，具有左倾意识的木刻版画、年画的盛行，再到1942年延安文艺座谈会讲话的发表，文艺为工农兵服务方针的提出，中国美术

宣扬“别太老实”为哪般

作者： 江曾培  来源：嘉峪关日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：鼓噪为人处世“别太老实”，是有违社会主义核心价值观的。老实人心中装着他人，以社会正义为重，而不老实的人，为了追求个人“日进斗金”或“平步青云”，圆滑世故，讨好卖乖，不讲原则，老实不仅不同于无能，相反，其诚信实干，实事求是，崇德向善的作风确是其赢得成功的智慧之所在。见到一本名叫“别太老实，也别太不老实

全文：鼓噪为人处世“别太老实”，是有违社会主义核心价值观的。老实人心中装着他人，以社会正义为重，而不老实的人，为了追求个人“日进斗金”或“平步青云”，圆滑世故，讨好卖乖，不讲原则，老实不仅不同于无能，相反，其诚信实干，实事求是，崇德向善的作风确是其赢得成功的智慧之所在。见到一本名叫“别太老实，也别太不老实

快与慢的统一

作者： 江曾培  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：，“闪婚”“闪恋”也成了风景。过去有句话：“一天等于二十年”。当下信息社会“一天”的发展，远远超过农业社会

全文：，“闪婚”“闪恋”也成了风景。过去有句话：“一天等于二十年”。当下信息社会“一天”的发展，远远超过农业社会

[0图]神农本草经辑校

作者： 尚志钧辑校  来源：北京：学苑出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 《神农本草经》 

描述：《神农本草经》简称《本经》，是汉代本草官托名之作，当时有多种本子，后因战乱丧失。仅存四卷本(见陶隐居序)，经魏晋名医增订，又产生多种本子，陶隐居序称之为“诸经”，陶弘景作《本草经集注》(以下简称《集注》)时，将“诸经”中《本经》文糅合为一体，收入《集注》中。以《集注》为分界点，对《集注》以前的多种《

全文：》。陶弘景整理的《本草经》保存于历代主流本草中。陶弘景以前的《本草经》散见于宋以前类书和文、史、哲古书的注文中。但是陶弘景以前的《本草经》和陶弘景整理……

我不需要

作者： 江曾培  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：当今，社会上流传着多个版本的养老经，其中大多提到，老年生活要过得好，需要“四有”：有个老窝，有位老伴，有些老底，有些老友。此话不错，这是保证老年人老境安详幸福的重要条件。不过即使“四有”了，老年人的生活幸福度也并非一致，有的人活得有滋有味，有的人则整天如坐愁城。这不仅因为“老窝”有大小之别、“老底”

全文：当今，社会上流传着多个版本的养老经，其中大多提到，老年生活要过得好，需要“四有”：有个老窝，有位老伴，有些老底，有些老友。此话不错，这是保证老年人老境安详幸福的重要条件。不过即使“四有”了，老年人的生活幸福度也并非一致，有的人活得有滋有味，有的人则整天如坐愁城。这不仅因为“老窝”有大小之别、“老底”

少一点应酬多一些学习

作者： 江曾培  来源：浦东时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：江曾培《论语》中有句话：“学而优则仕”。此话并非孔子说的，而是子夏说的。“仕”者，官也，肩负为民执政的重任，要成为官，确实就得学习优秀。不过，如果将其理解为只有“仕”才要求“学而优”，那就片面了。社会上各种各样的“士”，做好各种各样的工作，也都需要“学而优”。片面强调“学而优则仕”，会形成一种为官为

全文：江曾培《论语》中有句话：“学而优则仕”。此话并非孔子说的，而是子夏说的。“仕”者，官也，肩负为民执政的重任，要成为官，确实就得学习优秀。不过，如果将其理解为只有“仕”才要求“学而优”，那就片面了。社会上各种各样的“士”，做好各种各样的工作，也都需要“学而优”。片面强调“学而优则仕”，会形成一种为官为

莫把“鹅毛”易为“鹅”

作者： 江曾培  来源：浦东时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：。有些人甚至为此不敢回乡，希望能遏制社会的送礼风，把春节中的人情消费压下来。实际上，现在的人情消费，远不限于

全文：。有些人甚至为此不敢回乡，希望能遏制社会的送礼风，把春节中的人情消费压下来。实际上，现在的人情消费，远不限于