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[0图]近现代净合流研究
作者: 许颖  来源:成都:巴蜀书社 年份:2010 文献类型 :图书
描述:本书是对近现代中国佛教净合流的综合性研究。本书认为,从宗派的角度来看,天台、华严、律宗、密宗与净之间的相互交涉在近现代也呈现出许多新特点,并将其概括为四个主要方面。
全文:本书是对近现代中国佛教净合流的综合性研究。本书认为,从宗派的角度来看,天台、华严、律宗、密宗与净之间的相互交涉在近现代也呈现出许多新特点,并将其概括为四个主要方面。
[0图]的智慧 传统文化经典
作者: 孟陶宁 郭云成  来源:长春:北方妇女儿童出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  禅宗 
描述:本书以参透世理人情的智慧语言,深入浅出地阐释了的入世智慧,以谆谆善诱的悲悯情怀感悟世人,对当代人的知性及心灵需求做出温馨的回应,鼓励人们从的修炼与体验中提升身心世界的品质,是当今世界启悟心灵、开示智慧的必读之书。
全文:本书以参透世理人情的智慧语言,深入浅出地阐释了的入世智慧,以谆谆善诱的悲悯情怀感悟世人,对当代人的知性及心灵需求做出温馨的回应,鼓励人们从的修炼与体验中提升身心世界的品质,是当今世界启悟心灵、开示智慧的必读之书。
[0图]憨山德清与晚明士林
作者: 王红蕾  来源:北京:中国社会科学出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 1546  1623  人物研究  明代  中国  憨山德清  知识分子  研究 
描述:本书以晚明社会、政治、文化为大背景,力图展示晚明佛教四大师之的憨山德清在当时佛教和社会文化各界的重要地位和影响,探究憨山德清思想形成的历史原因,揭示晚明儒佛互补、僧俗互动的文化意义。
全文:本书以晚明社会、政治、文化为大背景,力图展示晚明佛教四大师之的憨山德清在当时佛教和社会文化各界的重要地位和影响,探究憨山德清思想形成的历史原因,揭示晚明儒佛互补、僧俗互动的文化意义。
[0图]中国佛教通史 第12卷
作者: 赖永海  来源:南京:江苏人民出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 佛教史  中国 
描述:中国佛教通史 第12卷
[0图]中国佛教艺术100讲
作者: 尚荣  来源:天津:百花文艺出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 佛教  宗教艺术  中国 
描述:本书作者从雕塑、绘画、书法、寺庙等四个方面介绍了中华佛教艺术的代表性作品,比如说莫高窟、云冈石窟的造像;董其昌、八大山人的绘画;怀素、颜真卿的书法;洛阳白马寺、永济普救寺的建筑特色等。
全文:本书作者从雕塑、绘画、书法、寺庙等四个方面介绍了中华佛教艺术的代表性作品,比如说莫高窟、云冈石窟的造像;董其昌、八大山人的绘画;怀素、颜真卿的书法;洛阳白马寺、永济普救寺的建筑特色等。
片情恋铸文心
作者: 江曾培  来源:新民晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:最近,由群众出版社推出的《金浦三部曲》,赢得社会的关注。“金浦”者,金色的浦东也,指的就是上海浦东。作者倪辉祥是土生土长的浦东人,生于斯,长于斯,工作于斯,创业于斯,如今年届花甲,仍然生活于斯。他以饱满的热情和亲切的笔触,书写了浦东这块故土、宝土、热土的历史巨变。第部《恋情密码》和第二部《苦恋无果
全文:最近,由群众出版社推出的《金浦三部曲》,赢得社会的关注。“金浦”者,金色的浦东也,指的就是上海浦东。作者倪辉祥是土生土长的浦东人,生于斯,长于斯,工作于斯,创业于斯,如今年届花甲,仍然生活于斯。他以饱满的热情和亲切的笔触,书写了浦东这块故土、宝土、热土的历史巨变。第部《恋情密码》和第二部《苦恋无果
要快也要慢
作者: 江曾培  来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■江曾培时代发展加速,生活节奏加快,“快”成了种时尚,种追求。方方面面都在努力提速,以“快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。即使在人的感情生活中,“闪婚
全文:■江曾培时代发展加速,生活节奏加快,“快”成了种时尚,种追求。方方面面都在努力提速,以“快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。即使在人的感情生活中,“闪婚
婚姻非儿戏 闪婚闪离不可取
作者: 江曾培  来源:四川工人日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“闪婚”“闪离”的概念,应该是来自于“闪客”、“闪存”之类的东东,意思是“很快很快结婚”和“很快很快离婚”。然而,在这个快餐爱情的时代,就连结婚、离婚的程序都改成了更为便捷的方式,“闪婚”“闪离”的出现,也许更在情理之中,属于个时代的产物吧。故事:小王和小吴的婚姻来去匆匆2009年9月9日这
全文:“闪婚”“闪离”的概念,应该是来自于“闪客”、“闪存”之类的东东,意思是“很快很快结婚”和“很快很快离婚”。然而,在这个快餐爱情的时代,就连结婚、离婚的程序都改成了更为便捷的方式,“闪婚”“闪离”的出现,也许更在情理之中,属于个时代的产物吧。故事:小王和小吴的婚姻来去匆匆2009年9月9日这
不为“老”所累
作者: 江曾培  来源:上海文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■江曾培天增岁月人增寿,牛年转瞬变为虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了岁”而添愁。他们觉得:岁月对老年人来说,不再像对年轻人那样慷慨,“送走昨天,送来明天”;而是殘酷地“送走
全文:■江曾培天增岁月人增寿,牛年转瞬变为虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了岁”而添愁。他们觉得:岁月对老年人来说,不再像对年轻人那样慷慨,“送走昨天,送来明天”;而是殘酷地“送走
不为老所累
作者: 江曾培  来源:甘肃日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:天增岁月人增寿,牛年转瞬变虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了岁”而添愁。这是老年人需要摒弃的种年龄包袱。人的生命是个发展过程,幼年,童年,少年,青年,中年,老年,环环相扣,每个生命阶段都有其特有风景,有幸历经生命全过程的人,是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句
全文:天增岁月人增寿,牛年转瞬变虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了岁”而添愁。这是老年人需要摒弃的种年龄包袱。人的生命是个发展过程,幼年,童年,少年,青年,中年,老年,环环相扣,每个生命阶段都有其特有风景,有幸历经生命全过程的人,是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句

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