检索结果相关分组
- 同志,简单而光明的字眼
- 作者： 江曾培 来源：党政干部文摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 党内 优良传统 称呼 封建社会 封建等级制度 相称 习惯 上海市 中国共产党领导 光明
- 描述：中共上海市委办公厅最近下发了《关于进一步继承和发扬党内互称同志优良传统的通知》,要求党内不以职务相称,大家互称同志。我以为,这是一个有利于移风易俗的好文件。对官员的称呼,在我国漫长的封建社会里,都是习惯以官衔官职相称的。改变以等级制度为基础的官衔称呼,代之以平等为灵魂的同志互称,是在中国共产党领导的
- 全文：中共上海市委办公厅最近下发了《关于进一步继承和发扬党内互称同志优良传统的通知》,要求党内不以职务相称,大家互称同志。我以为,这是一个有利于移风易俗的好文件。对官员的称呼,在我国漫长的封建社会里,都是习惯以官衔官职相称的。改变以等级制度为基础的官衔称呼,代之以平等为灵魂的同志互称,是在中国共产党领导的
- 憨山德清的三教一源论
- 作者： 夏清瑕 来源：佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 心 人道 止观 三教一源 体用
- 描述：在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向
- 全文：浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向。憨山的三教一源论不仅在三教关系理论上具有继承性和创新性,而且对晚明社会居士佛教兴起具有思想指导意义。