并非个别的“个别”滥用

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：前不久，有报道专门讲楼堂馆所的风水情况——在一些公共建筑内外，“狮子”成群，“奇石”成林，“大球”扎堆，有关官员用之作为“镇邪兽”、“转运石”和“风水球”。报道说，这是祈求“超自然神秘力量”的心理作怪，助长封建迷信，劳民伤财，损害政府形象。应当说，这是一篇触及时弊的报道。只是导语说，它是“个别单位或

全文：前不久，有报道专门讲楼堂馆所的风水情况——在一些公共建筑内外，“狮子”成群，“奇石”成林，“大球”扎堆，有关官员用之作为“镇邪兽”、“转运石”和“风水球”。报道说，这是祈求“超自然神秘力量”的心理作怪，助长封建迷信，劳民伤财，损害政府形象。应当说，这是一篇触及时弊的报道。只是导语说，它是“个别单位或

公德三境界

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：窨井盖缺失，会给行人带来安全隐患，促进了这一问题的及时解决。其它像消防栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容

全文：窨井盖缺失，会给行人带来安全隐患，促进了这一问题的及时解决。其它像消防栓的损坏漏水、盲道被占、流浪犬的收容

向暴戾之气说“不”

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：大学生关凯元，指出北京大学教授孔庆东的七律“格律不对”，没想到孔大爆粗口，斥关为“狗汉奸”。关为维护自身权益告上法庭，北京市海淀法院一审判决：孔庆东公开道歉并赔偿精神抚慰金200元，给付公证费1000元。这种粗暴的乖戾之气，违背公民的道德修养，有悖学者的文化素养，戕害社会的公序良俗，践踏国家的文明建

全文：大学生关凯元，指出北京大学教授孔庆东的七律“格律不对”，没想到孔大爆粗口，斥关为“狗汉奸”。关为维护自身权益告上法庭，北京市海淀法院一审判决：孔庆东公开道歉并赔偿精神抚慰金200元，给付公证费1000元。这种粗暴的乖戾之气，违背公民的道德修养，有悖学者的文化素养，戕害社会的公序良俗，践踏国家的文明建

“长者风范”之我见

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：老年人越来越多。人进入老年，在人生的道路上也就转入了下坡路，虽然也仍然有“夕阳晚照”的精彩，但毕竟不如少年时“朝阳初出”的璀璨，壮年时“日在中天”的辉煌。相比较说，老年是一个弱势群体，需要社会的特别关注和关照。因而尊老敬老，成为社会的一条重要伦理道德，古今中外，概莫能外。不过，就老年人自身来说，也要

全文：老年人越来越多。人进入老年，在人生的道路上也就转入了下坡路，虽然也仍然有“夕阳晚照”的精彩，但毕竟不如少年时“朝阳初出”的璀璨，壮年时“日在中天”的辉煌。相比较说，老年是一个弱势群体，需要社会的特别关注和关照。因而尊老敬老，成为社会的一条重要伦理道德，古今中外，概莫能外。不过，就老年人自身来说，也要

从“难得糊涂”说起

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：郑板桥写过一幅匾额：“难得糊涂”。如今信奉此语的人，在处理人事上往往是“揣着明白装糊涂”，认为它体现着“大智若愚”，是一种豁达，一种洒脱，一种智慧。同时，也有人觉得“揣着明白装糊涂”，张扬“心口不一”，是一种虚伪，一种做作，一种奸诈。两种看法看似水火，实则各有道理，只是视角都只局限于一个特定角度，其

全文：郑板桥写过一幅匾额：“难得糊涂”。如今信奉此语的人，在处理人事上往往是“揣着明白装糊涂”，认为它体现着“大智若愚”，是一种豁达，一种洒脱，一种智慧。同时，也有人觉得“揣着明白装糊涂”，张扬“心口不一”，是一种虚伪，一种做作，一种奸诈。两种看法看似水火，实则各有道理，只是视角都只局限于一个特定角度，其

“凤凰”如何涅槃重生

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：读到一篇题为“凤凰能否涅槃”的报道，说的是湘西古城凤凰在过量游客的挤压下，已不堪重负，有没有办法浴火重生。凤凰古城，是现代著名作家沈从文的故乡，他写于1934年的名作《边城》，展现了一个风景幽美、世风古朴的“桃源世界”，凡读过它的人，都会萌动起去逛一逛这座“边城”的愿望。在小说中，边城的名字叫“茶峒

全文：读到一篇题为“凤凰能否涅槃”的报道，说的是湘西古城凤凰在过量游客的挤压下，已不堪重负，有没有办法浴火重生。凤凰古城，是现代著名作家沈从文的故乡，他写于1934年的名作《边城》，展现了一个风景幽美、世风古朴的“桃源世界”，凡读过它的人，都会萌动起去逛一逛这座“边城”的愿望。在小说中，边城的名字叫“茶峒

人文文化是“牛鼻子”

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：几天前，我写过一篇文章，讲到文化发展不宜只注目于“物化”的形态，热衷于建造各种文化景观，也不宜过于着眼文化的经济效果，搞所谓“文化搭台，经济唱戏”。文化是“人民的精神家园”，着力点应发展精神性的东西，注重精神的培育和发展。文化中蕴含的“精神”主要是什么呢？上文没有展开。今读一则报道，称新闻出版总署副

全文：几天前，我写过一篇文章，讲到文化发展不宜只注目于“物化”的形态，热衷于建造各种文化景观，也不宜过于着眼文化的经济效果，搞所谓“文化搭台，经济唱戏”。文化是“人民的精神家园”，着力点应发展精神性的东西，注重精神的培育和发展。文化中蕴含的“精神”主要是什么呢？上文没有展开。今读一则报道，称新闻出版总署副

暴利越过了马克思的描述 江曾培

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：一种叫克林霉素磷酸酯注射液的药物，出厂价每支不过0.6元，在北京的中标价升到11元，一些医院的零售价又增到12.65元，中间利润超过2000%。大家都知道马克思论述资本逐利性的名言：如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险：有100%的利润，

全文：一种叫克林霉素磷酸酯注射液的药物，出厂价每支不过0.6元，在北京的中标价升到11元，一些医院的零售价又增到12.65元，中间利润超过2000%。大家都知道马克思论述资本逐利性的名言：如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险：有100%的利润，