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市级非遗——八朵云
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡,曾用名广平古镇,是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边,隔河与和县、含山县相邻,岗圩交错,村庄密集,人口集中,水陆交通方便,集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅(又称荒粮墩)、古墓群
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    全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡,曾用名广平古镇,是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边,隔河与和县、含山县相邻,岗圩交错,村庄密集,人口集中,水陆交通方便,集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅(又称荒粮墩)、古墓群在其境内,闻名的万亩桃林分布其中。全椒著名一代文豪吴敬梓的祖居地(西墅草堂)在镇北风景秀丽的山岗吴村,吴敬梓幼年曾流连于此,留下了许多有趣的故事和传说。民舞“八朵云”起源于此。吴敬梓的祖父也曾参加过“八朵云”的编排和演出。

    相传宋朝末年,外族入侵,南宋王朝苟且偷安,无心抵抗,百姓们生活在水深火热之中,他们不忍国破家亡,自发组织抗敌。自制各种攻防武器,与敌人顽强战斗。因敌善于骑马射箭,百姓们就自制一种似云状的盾牌,布阵与敌作战,他们前赴后继、英勇战斗,表现了高尚的民族气节和聪明智慧。

    后人为纪念前辈正义之举,将抗敌武器盾牌进行艺术加工,以八色云状花灯配以典雅、纯朴的曲调、优美刚健的舞姿和变化多样的造型,犹若行军布阵,呈现当年金戈铁马的战斗场面。

    随着时间的推移、历史的变革,民舞“八朵云”也不断演变,她的曲调由刚劲强烈演变为柔和、优雅的民间曲调;舞姿、造型变得更加优美、自如;她的表演内容也逐渐变为求告天地神灵、祈求太平、企盼年年风调雨顺、五谷丰登。直到1949年表演内容为歌颂新社会、新生活、新风尚。

    每年春节“八朵云”和其他传统民间花灯一起,沿着长街、村庄,一家一户拜年祝福(即“拜门子”)。

    民舞“八朵云”象征着吉祥如意,象征着幸福安康,受到人们衷心的喜爱,人们代代相传,将这一优秀的传统民间舞蹈传承了下来。

    上世纪50年代末,民舞“八朵云”的表演艺术达到了高峰,曾代表全椒县参加当时蚌埠区汇演,获表演一等奖。

    文化大革命以后“八朵云”和其他民间歌舞、戏曲一起被扣上了莫须有罪名而打入了冷宫。直到粉碎了“四人帮”,她才获得了新生,一九七八年全椒县举办民间歌舞、花灯调演,“八朵云”由她在新中国的第二代传承人李宗强、徐声鸿等发掘、复排,以新的姿态再次也是最后一次登上了舞台。但是这次演出只是昙花一现,随着改革的大潮,市场经济的迅猛发展,人们的物质文化生活飞速提高,对文化生活的品位和需求也到了崭新的阶段,尤其是家庭影院、网吧的出现,使人们的文化生活变得更加多姿多彩。传统的民间歌舞和其他一些民间习俗逐渐地被人们淡化了、遗忘了……转眼就是三十年,“八朵云”亟待传承与保护。

    近年来,从中央到地方都引起了高度重视,2006年二郎口镇党委、政府采取了积极措施,请出了“八朵云”的第二代传承人李宗强等,重新发掘整理复排了“八朵云”并拨给了专项资金,研讨“八朵云”,使其连续数年参加全椒县走太平民俗文化节和花灯大赛,同时也申报了县、市、省三级“非遗”名录项目,制定了对“八朵云”相关保护措施与五年保护计划。

    古为今用,推陈出新,传统的民间文化艺术将不断发扬光大,在新时期的舞台上再展新姿、大放异彩!


市级非遗——二月二龙抬头
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    在皖东边陲,有一个古老的小镇,它就是全椒县十字镇辖区内的界首。    界首古镇不仅人杰地灵、民风淳朴,这里还有一个方圆数百里人人皆知并已传承了千余年的民俗,那就是“二月二龙抬头”。    界首小镇距全椒县城只有十公里地。据1988年《县志》载:相传西汉年间,此处久旱无雨,颗粒无收,饿殍遍野,
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    在皖东边陲,有一个古老的小镇,它就是全椒县十字镇辖区内的界首。

    界首古镇不仅人杰地灵、民风淳朴,这里还有一个方圆数百里人人皆知并已传承了千余年的民俗,那就是“二月二龙抬头”。

    界首小镇距全椒县城只有十公里地。据1988年《县志》载:相传西汉年间,此处久旱无雨,颗粒无收,饿殍遍野,民不聊生。有一老道云游到此,目不忍睹,动了恻隐之心,便在街东头一棵百年老银杏树下打坐作法七七四十九天,终于感动了上苍,久旱逢甘霖,正值二月初二日,从此这里风调雨顺,五谷丰登。然那老道因耗尽了精血,再也没有起身。

    乡民为了纪念恩人老道,次年,便在镇东修建了一座大殿,(文革期间被毁),大殿落成之日又适值农历二月初二,百姓纷纷至大殿焚香祭拜;界首街上家家户户燃放鞭炮上香敬道,摆设宴席,招待宾朋。据说龙在春天“二月初二”苏醒,故称“龙抬头”,便形成了“二月二龙抬头”这一习俗。

    民国9年《全椒县志》载:“二月初二日,东乡百子楼(界首境内)为村民交易农器之所,赛会者不下千人,土人所制乌杆,尤为利市。于耜举趾,饶有古风。”

    千余年来,二月二龙抬头赶界首庙会已成为界首周边乡镇和比邻的和县、含山、巢湖、滁州、来安、南京、江浦、六合等人群的传统习俗。尽管早春二月,乍暖还寒,四面八方的人群依然纷至踏来,古老的街面上,商家生意红火,农副产品、日用产品竞相交易;民间花灯及文艺班社表演门类繁多;当地人家娶亲婚配、嫁女出门、建房开业、相亲定婚等也多择此日,当日十时许庙会进入高潮,镇内镇外各条路上人们摩肩接踵,如海如潮。

    “二月二龙抬头”界首庙会是以民间信仰为主的传统庙会,是集宗教文化、民俗文化、商贸文化、民间工艺文化、饮食文化为一体的皖东地区著名的传统庙会。

    千百年沧桑巨变,如今的界首庙会已成了普及科学种田、春耕备耕、物资交流和生产资料交易的盛会,参加庙会人数已达10万之多。

    “二月二龙抬头”界首庙会已成为全椒民俗活化石,是继“正月十六走太平”之后的又一民间习俗。

    十字镇人民镇政府对“二月二龙抬头”界首庙会这一市、县级非物质文化遗产项目的保护与传承工作十分重视并加以充分利用。认为二月二庙会是全椒东乡民俗的活化石,是宣传我们十字镇、建设大滁城、融入南京都市圈、接轨长三角新的契入点,是招商引资实现东向战略的前沿阵地。保护挖掘发展界首庙会是一个全新的课题,做好界首庙会这块大文章已经列入了地方政府扩权强镇五年发展的总体规划。


省级非遗——全椒民歌
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒地处皖东,江淮之间,吴楚冲衢,全椒人既有北方人的豪爽,又有南方人的精明,全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区,人们的劳动方式与生活习俗不尽相同,因而全椒民歌在创造内容、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性,又有着浓厚的地域性,其个性特点鲜明。
全文:集》,集中109首民歌从不同侧面反映了全椒漫长的历史风貌。个中民歌劳动号子更显全椒人民生产劳动的地方特色,方式的存在,号子相伴而存,传唱传承不息。     一、丰富的内容与传唱形式:1、全椒民歌从地理位置上
省级非遗——走太平
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒县位于安徽东部江淮丘陵区,江淮分水岭南侧。境内西北为低山丘陵区,东部和南部为平原圩区,全椒地形由北向南逐渐低倾。全椒环境独特,历史悠久,西汉建县,自古以来,土地肥沃、物产丰富、文化底蕴十分丰厚,走太平正是在这片文化热土上蕴育而成的。走太平又名全椒走太平,自东汉开始,传承迄今,盛况不衰,已
全文:、腰鼓等极富特色的民俗表演成了太平桥上一道独特的风景线。    太平桥年久失修,新的太平桥于2010年10月6日破土重建。2011年1月26日开桥,经过116天的奋力苦战,在鞭炮齐鸣、礼花绽放、喧天

全椒县地方文献特色库·