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- 憨山德清的三教一源论
- 作者： 夏清瑕 来源：佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 心 人道 止观 三教一源 体用
- 描述：在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
- 全文：在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
- 憨山德清的三教融合论
- 作者： 李霞 来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒 道 三教同源 三教互释 三教一理 佛
- 描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
- 全文：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想
- 上海的小报(续)
- 作者： 姚吉光 俞逸芬 来源：新闻与传播研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 广告 出版 停刊 小说家 日报 长篇小说 小报 张恨水 助理编辑 郑逸梅
- 描述：春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
- 全文：。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
- 上海的小报(续)
- 作者： 姚吉光 俞逸芬 来源：新闻研究资料 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 广告 出版 停刊 小说家 日报 长篇小说 小报 张恨水 助理编辑 郑逸梅
- 描述：春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
- 全文：。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
- 老年贵在自由忙
- 作者： 江曾培 来源：金山 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：上海有家笔墨博物馆，坐落于福州路上，不到100平方米的展厅，展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹，颇富文化蕴涵，可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代画家郑午昌的一幅自题对联，书法飘逸潇洒，给人以深深的美感，而内容则能给老年人生以有益的启迪，上联是“煎
- 全文：画家郑午昌的一幅自题对联，书法飘逸潇洒，给人以深深的美感，而内容则能给老年人生以有益的启迪，上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自已有力自己做”，下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。
- “狐假虎威”别解
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 品系 名片 成语 狐狸 现实生活 比喻 头衔 朋友 老虎 现代意味
- 描述："孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势以自炫、以吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时
- 全文："孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势以自炫、以吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时
- 《五十二病方》“五谷、米、谷汁、泽泔、黍潘”考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 逸周书 谷物 天官 江南 考释 五谷 逍遥游 周礼 官职 五十二病方
- 描述：五谷《病方》94行:蚖,亨(烹)三宿雄鸡,洎水三斗,孰(熟)而出,及汁更洎,以食□逆甗下。炊五谷(穀)、兔□肉陀(他)甗中……饮汁。五谷,谷为穀的简写。指五种谷物。文献对五谷的说法互不一致。《周礼
- 全文：五谷《病方》94行:蚖,亨(烹)三宿雄鸡,洎水三斗,孰(熟)而出,及汁更洎,以食□逆甗下。炊五谷(穀)、兔□肉陀(他)甗中……饮汁。五谷,谷为穀的简写。指五种谷物。文献对五谷的说法互不一致。《周礼
- 《五十二病方》简介
- 作者： 尚志钧 来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 马王堆帛书 简介 黄帝内经 治法 古医方 单行本 阴阳 足臂十一脉灸经 文物 五十二病方
- 描述：1973年底,长沙马王堆三号汉墓出土大量帛书,其中占医书有十一种。1979年11月文物出版社从十一种占医书中,选择前五种,出版了单行本。在这五种医书中,以《五十二病方》(以下简称《病方》)字数
- 全文：最多,即以它为五种医书的总名。《病方》中五种医书,曾分别在1975年《文物》第6期、第9期刊登过,这次印成单行本时,又作了不少的修订,使释文、注文更趋于完善。全书分两大部分:第一部分自第1页到130页为五种医书释文及简注;第二部分自
- 《五十二病方》药物瓣、由、垱和量簧考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草经 左传 说文 颜色 日华子本草 白瓜子 冬瓜 段玉裁 五十二病方 名医别录
- 描述：瓣《病方》320行;去故般(瘢),善削瓜壮者,而其瓣材其瓜。其口如两指,以靡(磨)般(瘢)令□□之,以□□傅之。《说文》:“瓣,瓜中实也。”段玉裁注:“瓜中之实曰瓣。实中可食者,当曰人。如桃杏之人。”宗懔《荆楚岁时记》:“七月采瓜犀,以为面脂,即瓣也。”《本草经》曰:“白瓜子,味甘,平。主令人悦泽,
- 全文：瓣《病方》320行;去故般(瘢),善削瓜壮者,而其瓣材其瓜。其口如两指,以靡(磨)般(瘢)令□□之,以□□傅之。《说文》:“瓣,瓜中实也。”段玉裁注:“瓜中之实曰瓣。实中可食者,当曰人。如桃杏之人