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- 证悟与转化：试论憨山大师之修行历程与自我转化
- 作者： 曾琼瑶 来源：华梵人文学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山 禅修 悟境 转化 证悟
- 描述：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德
- 全文：。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德清大师，乃是明末四大高僧之一，其七十余载的生命，即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一生的修行
- 优化选题八议
- 作者： 江曾培 来源：编辑学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 编辑人员 好书 出版社 优化选题 根本任务 选题计划 出版事业 数量与质量 两个文明建设 图书市场
- 描述：(一) 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在一起
- 全文：适应当前的形势,多出符合读者要求,促进两个文明建设的好书,则仍是根本之“道”。为此,特别需要重视抓选题。选题,是出书的基础。有了好的选题,才有可能出好书。正如好的庄稼,首先依赖
- 药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」
- 作者： 廖肇亨 来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》 《东西均》 明代佛教 方以智
- 描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习
- 全文：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习
- 论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
- 作者： 曹晓虎 来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙 指非指 庄子 憨山德清
- 描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
- 全文：了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见
- 憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
- 作者： 皮朝纲 来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 为学三要 禅 学术意义 憨山德清 禅宗美学
- 描述：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
- 全文：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
- 蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
- 作者： 贺志韧 来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性 一心三观 三谛圆融
- 描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 全文：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 无极明信、无极守愚二僧之考辨
- 作者： 张爱萍 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《贤首宗乘》 无极明信 无极守愚
- 描述：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记
- 全文：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记载憨山与雪浪之师为"第二十五世无极悟勤法师",守愚为其字。凭借这一新材料,并结合其他相关材料,对憨山与雪浪之师"无极和尚"作以考辨。
- 校本科研:为学校发展铸基立魂
- 作者： 李志红 王富友 隋淑虹 来源：教育家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中国教育学会 庆安县 校园文化 黑龙江省绥化 教学改革 成果展示会 语文课改 课题研究小组 扬帆起航 示范校
- 描述：这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想……这就是黑龙江省绥化市庆安县第四小学。"庆安四小"的名字,让庆安人骄傲,让孩子们喜爱,让家长们称道。庆安县第四小学始建于1921年。
- 全文：这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想……这就是黑龙江省绥化市庆安县第四小学。"庆安四小"的名字,让庆安人骄傲,让孩子们喜爱,让家长们称道。庆安县第四小学始建于1921年。多年的历史积淀,使校园文化更显厚重;现代化的教学设施,使学校勇立教学改革的潮头。近百载的砥砺奋进,使该校先后获得国家语文课改示范校、中国教育学会课题
- 差旅费审核“六查”法
- 作者： 汪海洋 李健 来源：浙江财税与会计 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 部队财务 差旅费报销 票据 涂改痕迹 汪海洋 住宿费 行走路线 杭州市 主管领导 非正式
- 描述：1.查任务。审查外出人员执行的任务与领导交给的任务是否一致,与差旅费报销的情况是否相符。凡私办公事或绕道旅游等各种票据一律不予报销。 2.查路线。审查行走路线是否合理,有无舍近求远的情况。如不是按最短的距离行走,应按最距离核报。 3.查单据。审查所报单据是不是正式凭证,一切非正式凭证不能报销。有
- 全文：1.查任务。审查外出人员执行的任务与领导交给的任务是否一致,与差旅费报销的情况是否相符。凡私办公事或绕道旅游等各种票据一律不予报销。 2.查路线。审查行走路线是否合理,有无舍近求远的情况。如不是按
- 对手
- 作者： 唐袖秀 来源：心理辅导杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 同学 独家代理 心电监护仪 对手 体验经济 汪海洋 大公司 对路 业务代表 医院
- 描述：路太太先是很高傲的样子,走进咖啡馆时的那种凛然,让我心头一震。她身上缠着华丽的披肩,像抱着一堆稻草,窸窸窣窣地坐在我面前的椅子上。然后修剪得很好的柳眉向上一扬,说:我早知道你和我老公的事!说完却哭了。和路太太见过面以后,我就下定决心要和路晓文分手。不是路太太的眼泪软化了我的心,而是,见了路太太的俗,
- 全文：路太太先是很高傲的样子,走进咖啡馆时的那种凛然,让我心头一震。她身上缠着华丽的披肩,像抱着一堆稻草,窸窸窣窣地坐在我面前的椅子上。然后修剪得很好的柳眉向上一扬,说:我早知道你和我老公的事!说完却哭了。和路太太见过面以后,我就下定决心要和路晓文分手。不是路太太的眼泪软化了我的心,而是,见了路太太的俗,使我增加了对路晓文的恨,这就是路晓文巴心巴肝舍不得的太太!可见路晓文也雅不到哪里去!