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医疗机构一次性使用医疗用品管理方法的探讨
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作者:
赵宁志 陈邦元 来源:中华现代医院管理杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 管理方法 一次性 医疗用品
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描述:医疗机构一次性使用医疗用品的管理方法种类众多,本文从严把采购验收关、严把储存关、严把发放与回收关、严把使用关四方面来阐述,以加强一次性使用医疗用品的管理。
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全文:医疗机构一次性使用医疗用品的管理方法种类众多,本文从严把采购验收关、严把储存关、严把发放与回收关、严把使用关四方面来阐述,以加强一次性使用医疗用品的管理。
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悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
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作者:
董运庭 来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅 中国佛教 禅学思想 太虚大师 憨山德清 马祖道一 第一义 佛教禅宗 禅宗美学 人间佛教
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描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
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全文:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学
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明代安徽名医陈嘉谟和《本草蒙筌》
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作者:
尚志钧 来源:中医药临床杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 大观本草 体例 陈嘉谟 配伍宜忌 新安 嘉靖 医学源流 少年 上海图书馆 安徽
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描述:陈嘉谟,字廷采,号月朋子,新安祁门(今安徽祁门)人,生于明成化丙午(1486),逝年不详。少年时从事举子业,因体弱多病,遂留心医学。由于当时流行的《本草集要》、《本草会编》、《大观本草》各有短长,陈嘉谟遂取诸家本草会通而折衷之,并本《会编》之体例,
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全文:陈嘉谟,字廷采,号月朋子,新安祁门(今安徽祁门)人,生于明成化丙午(1486),逝年不详。少年时从事举子业,因体弱多病,遂留心医学。由于当时流行的《本草集要》、《本草会编》、《大观本草》各有短长,陈嘉谟遂取诸家本草会通而折衷之,并本《会编》之体例,
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《本草经》“白兔藿、鹿藿”的试释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 唐本草 本草经 郑玄 交州 毛传 说文解字注 疏证 植物名实图考 名医别录
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描述:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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全文:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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十年电影创作成果的一次检阅
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作者:
史中兴 来源:瞭望 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 电影语言 电影观念 中国电影 电影界 电影创作 观众 电影奖 银幕形象 电影艺术 文革
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描述:时代的社会生活和人民的精神风貌,一批光彩照人的银幕形象走进千百万观众的心灵。至于电影观念的进步、电影结构
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全文:时代的社会生活和人民的精神风貌,一批光彩照人的银幕形象走进千百万观众的心灵。至于电影观念的进步、电影结构和电影语言的拓展、电影形态的丰富,不仅与那“百花凋残,万马齐喑”的十年不可同日而语,也是“文革
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底线之下
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 成人之恶 背主 动索 和珅 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
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描述:近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高,笑里藏刀的李义府,口蜜腹剑的李林甫,反复无常的蔡京,唱邪误国的秦桧,擅权捻财的严嵩,狡黠霸道的魏忠贤,奸诈贪墨的和珅等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"
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全文:等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"社会的进步,生活的幸福,有赖于"成人之美"的君子增多,"成人之恶"的小人的减少。
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为人没有底线是小人
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 成人之恶 背主 动索 恶口 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
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描述:的和等。社会是辩证的存在,有正面也有反面,有君子也有小人。孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”社会的
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全文:的和等。社会是辩证的存在,有正面也有反面,有君子也有小人。孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”社会的进步,生活的幸福,有赖“成人之美”的君子增多,“成人之恶”的小人减少。尽管二者的搏斗会有曲折反复,但总的趋势
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“变苦学为乐学”
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作者:
江曾培 来源:中文自修 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 优良传统 白居易 痛苦 辩证分析 勤奋学习 读书 出发点 刻苦学习 学习体会 乐学
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描述:时下,在读书学习上,有一种“变苦学为乐学”的说法。此说的出发点,也许是为了倡导一种生动活泼的学习,不让学习成为折磨人的一种痛苦:然而,这种把“苦学”与“乐学”对立起来的说法,却并非妥当。有同志指出
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全文:学习,勤奋学习。查阅辞书,“苦”的释义有多项,痛苦、困苦是其一义,刻苦、勤劳也是其一义。“苦学”之“苦”,乃取其后义:“苦,勤也。”学习要取得较好的效果,是离不开这个“苦”的。“书山有路勤为径,学海无边苦作舟。”这幅劝学对联,凝聚了代代读书人的学习体会。
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培养人才的一个重要举措——美国的西屋科学奖大赛
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作者:
金光群 来源:中国人才 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 教育基金会 连续报道 重要举措 最高荣誉 高中学生 新闻媒体 科技领域 诺贝尔奖金 培养人才 西屋科学奖
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描述:美国一年一度举办的西屋科学天才奖大赛,举国重视,尤其是学生的家长,格外关注。新闻媒体连续报道,更增添热烈气氛。 西屋奖是美国西屋(Western house)电气公司在1941年创立的,由该公司总裁罗伯逊出资,成立《西屋教育基金会》,每年评出10名获奖高中学生,这不仅是全美高中学生的最高荣誉奖,而且
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全文:美国一年一度举办的西屋科学天才奖大赛,举国重视,尤其是学生的家长,格外关注。新闻媒体连续报道,更增添热烈气氛。 西屋奖是美国西屋(Western house)电气公司在1941年创立的,由该公司
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“十剂”之说提出者的讨论
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作者:
尚志钧 来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 方剂分类 徐之才 宋代 伤寒明理论 注解伤寒论 本草衍义 十剂 文字 陶弘景 开宝本草
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描述:十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的一种。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十种者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂”为“十种”,未讲是谁提出的。宋代寇宗奭《本草衍义》卷一序例上云:“陶隐居云:‘药有宣、通、补、泄、轻
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全文:”为“十种”,未讲是谁提出的。宋代寇宗奭《本草衍义》卷一序例上云:“陶隐居云:‘药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿。此十种今详之:惟寒热二种,何独见遗?如寒可去热,大黄、朴硝之属是也。如热可去