缘起与本根：佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究

作者： 王红蕾  来源：哲学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  宇宙观  齐物论  道教  庄子  调和  内篇  佛教思想 

描述：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解庄”，而是“以佛化庄”——通过憨山的解读，老庄哲学俨然已不是与佛教相对立的学说，而属于佛教庞大思想体系

全文：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解庄”，而是“以佛化庄”——通过憨山的解读，老庄哲学俨然已不是与佛教相对立的学说，而属于佛教庞大思想体系中的一部分。

《食性本草》考

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 范行准  中国医学  南唐  福建南平  食性  人名  引书  本草纲目  艺文志  两汉三国 

描述：本书作者是南唐(937～975)陈仕良所撰。《嘉佑本草》所引书传云:“《食性本草》伪唐陪戍副尉,剑州(今福建南平县)医学助教陈仕良撰。”《中国医学人名志》云:“陈仕良,唐·

全文：本书作者是南唐(937～975)陈仕良所撰。《嘉佑本草》所引书传云:“《食性本草》伪唐陪戍副尉,剑州(今福建南平县)医学助教陈仕良撰。”《中国医学人名志》云:“陈仕良,唐·

丹砂矿药物的综述

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 丹砂  矿药物 

描述：丹砂为朱红色,俗称朱砂。昔以湖南辰州(今沅陵)产的较好,又名“辰砂”。其实,辰州是丹砂集集散地,丹砂主产于贵州铜仁及湖南新晃,凤凰等县。丹砂在文献上记载很早,《管子·地数篇》载:“上有丹砂,下有黄金”。司马迁《史

全文：丹砂为朱红色,俗称朱砂。昔以湖南辰州(今沅陵)产的较好,又名“辰砂”。其实,辰州是丹砂集集散地,丹砂主产于贵州铜仁及湖南新晃,凤凰等县。丹砂在文献上记载很早,《管子·地数篇》载:“上有丹砂,下有黄金”。司马迁《史

《本草纲目》引《本草经》文化裁举例

作者： 尚志钧  来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  本草经  白头翁  白字  举例  蛊毒  小儿  本草纲目  下血  援引 

描述：《本草纲目》援引《证类本草》白字《本草经》文。并非原文转录,多数是加以化裁。今以1957年人卫影《本草纲目》(以下简称张本)所引《本草经》文,校以《证类本草》。经过化裁的文字,有84条。兹将化裁文,举例如下。每条先

全文：《本草纲目》援引《证类本草》白字《本草经》文。并非原文转录,多数是加以化裁。今以1957年人卫影《本草纲目》(以下简称张本)所引《本草经》文,校以《证类本草》。经过化裁的文字,有84条。兹将化裁文,举例如下。每条先

中药葱的本草考证

作者： 刘晓龙 尚志钧 吴秀清  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 葱  药用葱  中草药  本草考证 

描述：一、古代药用葱的原植物考证 葱是一种食药兼用的植物。据本草考察,我国古代药用葱有:茗葱、胡葱、冻葱、汉葱、楼葱等多种。为了探明这些葱的基源,今考证如下:

全文：一、古代药用葱的原植物考证 葱是一种食药兼用的植物。据本草考察,我国古代药用葱有:茗葱、胡葱、冻葱、汉葱、楼葱等多种。为了探明这些葱的基源,今考证如下:

《本草经》“蓬蘽”考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经  悬钩子属  覆盆子  李时珍  本草经集注  本草学  蔷薇科植物  陶弘景  开宝本草  习性 

描述：蓬■是什么植物?历代本草学家意见不一。一、陶弘景《本草经集注》释蓬(?)为覆盆子的根陶弘景注云:“蓬(?)是根名,方家不用,乃昌客所服,以易颜者也。覆盆是实。”二、《开宝本草》及苏颂《本草图经》释蓬(?)为覆盆的苗茎《开宝本草》云:“蓬(?)是覆盆苗茎也。又(?)者,藤也。今据蓬之名,明其藤蔓也。亦

全文：(?)为覆盆的苗茎《开宝本草》云:“蓬(?)是覆盆苗茎也。又(?)者,藤也。今据蓬之名,明其藤蔓也。亦如蜀漆与常山异条,芎(艹穷)与蘼芜各用。今此附入果部

“大苦”原植物考证

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 大苦  本草考证 

描述：大苦的名称,最早见于《诗经》的注释。《诗·庸风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅。”《毛传》云:“苓,大苦。”《说文》:“苦,大苦,苓也。”《说文》:“?,大苦。”《尔雅·释草》:“?,大苦。”古书所云“大苦”是什么植物呢? 三国魏:孙炎注《尔雅》“?,大苦”云:“《本草》云?,今甘草是也。蔓延生,叶似

全文：“大苦”是什么植物呢? 三国魏:孙炎注《尔雅》“?,大苦”云:“《本草》云?,今甘草是也。蔓延生,叶似荷,青黄,其茎赤有节,节有枝相当。或云?似地黄”。晋郭璞《尔雅》注同。

《神农本草经》目录的讨论(上)

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》  唐本草  白字  《本经》  目录  《本草经集注》  辑本  《神农本草经》  镜鼻  下品 

描述：本文揭示《唐本草》在编纂时,把陶弘景所并条的锡铜镜鼻、文蛤、薤、赤小豆四条分出,使《唐本草》中的《本经》药由365种增加为369种。后又把陶弘景分条的麻子归并到麻条中,又误升麻为别录药,使369减少两种,就成367种。《证类本草》沿袭《唐本草》旧例,其白字《本经》药总数亦是367种。又由于三品位置移

全文：本文揭示《唐本草》在编纂时,把陶弘景所并条的锡铜镜鼻、文蛤、薤、赤小豆四条分出,使《唐本草》中的《本经》药由365种增加为369种。后又把陶弘景分条的麻子归并到麻条中,又误升麻为别录药,使369减少

金陵版《本草纲目》误注陈藏器《本草拾遗》例

作者： 尚志钧  来源：北京中医药大学学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  互异文  陈藏器  误注例  本草拾遗  本草纲目 

描述：《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的，所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料，来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比，发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同，表现有两种情况，见表1、表2。

全文：《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的，所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料，来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比，发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同，表现有两种情况，见表1、表2。

南宋新安医学家张杲的保健观

作者： 尚志钧  来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 脏腑  修养  名医  保健医学  庞安时  抗病力  养生  南宋  祖父  新安医学 

描述：南宋新安医学家张杲,字季明,新安(今安徽歙县一带)人。家中三世业医。张杲父彦仁、祖父子发均业医。其叔祖父张扩为宋名医庞安时的高足。张杲于宋淳熙16年(1189)开始撰《医说》,历35年而成,计10卷,分为49门。其卷九“养生修养调摄篇”,即载有张杲

全文：南宋新安医学家张杲,字季明,新安(今安徽歙县一带)人。家中三世业医。张杲父彦仁、祖父子发均业医。其叔祖父张扩为宋名医庞安时的高足。张杲于宋淳熙16年(1189)开始撰《医说》,历35年而成,计10卷,分为49门。其卷九“养生修养调摄篇”,即载有张杲