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漫画家必须先是个真实的人——记华君武漫画座谈会
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作者:
小南 来源:新闻记者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 创作实践 画展 中国历史 生命活力 漫画家 作品 座谈会 创作态度 文汇报 生命源泉
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描述:《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作
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全文:《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作
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高学历不敌高技能
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作者:
江曾培 来源:出国与就业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 技术人才 职业教育 科学发展观 研究型人才 中国 高校 新型工业化 人才结构 实践能力
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描述:去正11月10日.国务院公布了《关于大力发展职业教育的决定》,明确提出,落实科学发展观,要把发展职业教育作为经济社会发展的重要基础和教育工作的战略重点。
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全文:去正11月10日.国务院公布了《关于大力发展职业教育的决定》,明确提出,落实科学发展观,要把发展职业教育作为经济社会发展的重要基础和教育工作的战略重点。
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缘起与本根:佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究
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作者:
王红蕾 来源:哲学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 宇宙观 齐物论 道教 庄子 调和 内篇 佛教思想
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描述:憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解庄”,而是“以佛化庄”——通过憨山的解读,老庄哲学俨然已不是与佛教相对立的学说,而属于佛教庞大思想体系
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全文:憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解庄”,而是“以佛化庄”——通过憨山的解读,老庄哲学俨然已不是与佛教相对立的学说,而属于佛教庞大思想体系中的一部分。
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高处在哪里
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作者:
史中兴 来源:百姓生活 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 几十年如一日 一封信 抚今思昔 迷人的风景 清廉正直 二字 研究成果 乏善可陈 民间疾苦 人往高处走
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描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其
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全文:陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字,钱有多少,权有多大,他即有多高。
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《牧童短笛》是这样问世的
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作者:
史中兴 来源:北方音乐 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 牧童 钢琴独奏 作曲家 音乐会 贺绿汀 钢琴曲 民族风格 作品 音乐家 中国音乐
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描述:贺绿汀是我国著名的作曲家、音乐家,1903年出生于湖南部阳东乡。在近80年的音乐生涯中,他把自己的音乐活动与人民的革命斗争紧密地综合在一起,创作了很多不朽的音乐作品,在我国产生重大影响。他共创作了3
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全文:贺绿汀是我国著名的作曲家、音乐家,1903年出生于湖南部阳东乡。在近80年的音乐生涯中,他把自己的音乐活动与人民的革命斗争紧密地综合在一起,创作了很多不朽的音乐作品,在我国产生重大影响。他共创作了3
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有规可循与不拘一格——林帆的《杂文写作论》序
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作者:
江曾培 来源:新闻爱好者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 杂文创作 “法” 鲁迅 杂文作家 具体经验 散文创作 个性与特色 文体意识 理论研究 杂文写作
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描述:林帆同志是个杂文作家,不乏杂文创作的实践经验,同时又长期讲授杂文写作,对杂文具有较深的理论研究,由他撰写的《杂文写作论》就显得生动、实在,既不空泛,含着具体经验的生发;也不零碎,作了理论的归纳与升华.读了,令人有搔到痒处之感.
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全文:林帆同志是个杂文作家,不乏杂文创作的实践经验,同时又长期讲授杂文写作,对杂文具有较深的理论研究,由他撰写的《杂文写作论》就显得生动、实在,既不空泛,含着具体经验的生发;也不零碎,作了理论的归纳与升华.读了,令人有搔到痒处之感.
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论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
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作者:
周黄琴 来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》 憨山德清 以佛解庄
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描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
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全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
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高僧能解南华意:憨山德清的《庄子内篇注》
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作者:
韩焕忠 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》 憨山 《内篇注》
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描述:明末高僧憨山德清的《庄子内篇注》是佛道二教的视界融合。他对《庄子》的看法主要体现在《观老庄影响论》一文中,而对庄子思想精髓的把握则主要体现在对内七篇的详尽注解中。作为明末四大高僧之一,憨山的《内篇注》自有其独特的学术贡献。
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全文:明末高僧憨山德清的《庄子内篇注》是佛道二教的视界融合。他对《庄子》的看法主要体现在《观老庄影响论》一文中,而对庄子思想精髓的把握则主要体现在对内七篇的详尽注解中。作为明末四大高僧之一,憨山的《内篇注》自有其独特的学术贡献。
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憨山德清的净土思想
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作者:
夏清瑕 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛 净想 唯心净土 染想
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描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
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全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
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不护短
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 挑选 倾斜 兴趣 顾客 物质文明 街景 营业员 商店 妻子 精神文明
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描述:我对于逛商店兴趣索然。有时为了买件衣服什么的,妻子拖着我去,一般跑了三、四家商店,我就再不愿跑了。于是,她一家一家地进去挑选比较,我则站在商店门口,观街景,想心事。前几年,华联商厦
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全文:我对于逛商店兴趣索然。有时为了买件衣服什么的,妻子拖着我去,一般跑了三、四家商店,我就再不愿跑了。于是,她一家一家地进去挑选比较,我则站在商店门口,观街景,想心事。前几年,华联商厦