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《本草纲目》注其他资料为《别录》文举例
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作者:
尚志钧 来源:江苏中医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 出处 下注 陈藏器 误注 主治 条文 政和本草 本草纲目 影印本 名医别录
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描述:条文中无此七字。但条文下引陈藏器文有此七字。是《纲目》误注陈藏器文为别录文。例二:《纲目》卷四十六蜗螺条
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全文:条文中无此七字。但条文下引陈藏器文有此七字。是《纲目》误注陈藏器文为别录文。例二:《纲目》卷四十六蜗螺条集解下引《别录》曰:“蜗螺,生江夏溪水中,小于田螺,上有
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《五十二病方》药物“蒿、青蒿、白蒿”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经 郭璞 清代 郝懿行 考释 药物 尔雅 白蒿 青蒿 五十二病方
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描述:1.蒿、青蒿《病方》191行:“弱(溺)口沦者方,……先取鹊棠下蒿。”248~251行:“[牝]痔,以煮青蒿大把二,……青蒿者,荆名曰[萩]。”《病方》89页注⑥云:“青蒿,见《神农本草经》。《尔雅·释草》:‘萧,萩。’郭璞注‘即蒿。’这里是说荆楚地方称青蒿为萩。”笔者对此注持有不同的看法。按萩蒿是
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全文:1.蒿、青蒿《病方》191行:“弱(溺)口沦者方,……先取鹊棠下蒿。”248~251行:“[牝]痔,以煮青蒿大把二,……青蒿者,荆名曰[萩]。”《病方》89页注⑥云:“青蒿,见《神农本草经》。《尔雅
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《五十二病方》“彘鱼”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 山海经 鱼纲 江豚 日华子本草 本草拾遗 河豚 本草纲目 无毒 名医别录
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描述:《病方》23行:“令金伤毋痛方,取鼢鼠,干而冶;取彘鱼,燔而冶。”方中“彘鱼”注云:“彘鱼,疑即《名医别录》鮧鱼,彘、鮧,古脂部字,音近相通”。该注以音近相通,连系彘鱼疑为鮧鱼。 鮧鱼是什么鱼呢? 《名医别录》云:“鮧鱼,咪甘,无毒。主百病。”陶弘景注:“鮧鱼,此是鳀(音题)也,即是鲇。”《唐本草》
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全文:《病方》23行:“令金伤毋痛方,取鼢鼠,干而冶;取彘鱼,燔而冶。”方中“彘鱼”注云:“彘鱼,疑即《名医别录》鮧鱼,彘、鮧,古脂部字,音近相通”。该注以音近相通,连系彘鱼疑为鮧鱼。 鮧鱼是什么鱼呢
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“大苦”原植物考证
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 大苦 本草考证
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描述:大苦的名称,最早见于《诗经》的注释。《诗·庸风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅。”《毛传》云:“苓,大苦。”《说文》:“苦,大苦,苓也。”《说文》:“?,大苦。”《尔雅·释草》:“?,大苦。”古书所云“大苦”是什么植物呢? 三国魏:孙炎注《尔雅》“?,大苦”云:“《本草》云?,今甘草是也。蔓延生,叶似
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全文:“大苦”是什么植物呢? 三国魏:孙炎注《尔雅》“?,大苦”云:“《本草》云?,今甘草是也。蔓延生,叶似荷,青黄,其茎赤有节,节有枝相当。或云?似地黄”。晋郭璞《尔雅》注同。
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明末三教融合思潮之原因再剖析:以憨山德清注解三教经典为例
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作者:
王双林 来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一 佛教衰落 憨山德清 判教
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描述:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
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全文:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
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金陵版《本草纲目》引《日华子本草》误注例
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 日华子本草 政和本草 本草纲目 文献研究
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描述:《本草纲目》是以《政和本草》为蓝本编撰的,所引《日华子本草》资料均来源于《政和本草》。用《大观》、《政和》同《纲目》核对,发现《纲目》所引《日华子本草》很多资料出处均与《大观》、《政和》不相同。表现为《纲目》误注“日华子”文为其他文;《纲目》误注其他文为“日华子”文;《纲目》引“日华子”文脱漏标记;
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全文:为《纲目》误注“日华子”文为其他文;《纲目》误注其他文为“日华子”文;《纲目》引“日华子”文脱漏标记;《纲目》所引“日华子”文不见于《证类本草》。这是由于当时李时珍所参考《政和本草》版本不同所致,或因抄录或因刻版所误。这些讹误容易以讹传讹,造成文献上的混乱。
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《本草经》“白兔藿、鹿藿”的试释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 唐本草 本草经 郑玄 交州 毛传 说文解字注 疏证 植物名实图考 名医别录
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描述:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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全文:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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金陵版《本草纲目》引《孟诜食疗本草》出外讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟诜诜食疗本草 政和本草 本草纲目 考证
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描述:《本草纲目》所引《孟诜食疗本草》资料多数来源于《大观本划》。用《大观本草》、《政和本草》同《本草纲目》核对,发现《本草纲目》引《孟诜食疗本草》有些资料出处,与《大观本草》、《政和本草》不尽相同。表现为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文:《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目》所引“孟诜食
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全文:为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文:《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目》所引“孟诜食疗”文不见于《证类本草》。这可能由于当时李时珍所参考《本草大观》、《政和本草》版本不同所致。
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金陵版《本草纲目》引《孟诜食疗本草》出处讨论
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作者:
尚志钧 来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟诜食疗本草 政和本草 本草纲目 考证
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描述:《本草纲目》所引《孟诜食疗本草》资料多数来源于《大观本草》、《政和本草》。用《大观本草》、《政和本草》同《本草纲目》核对,发现《本草纲目》引《孟诜食疗本草》有些资料出处,与《大观本草》、《政和本草》不尽相同。表现为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文;《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目
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全文:》不尽相同。表现为《本草纲目》注“孟诜食疗”文为其他文;《本草纲目》注其他文为“孟诜食疗”文,《本草纲目》所引“孟诜食疗”文不见于《证类本草》。这可能由于当时李时珍所参考《本草大观》、《政和本草》版本不同所致。
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难忘的探索
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作者:
汪刃锋 来源:重庆陶研文史 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 学校 教师 课堂 自由活动 艺术家 师生 绘画 木刻
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描述:绘画组刚成立时,由老木刻艺术家陈烟桥担任主任,木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里,一个叫明家院子的地方,画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂,同学们在那里参加劳动,野外写生,自由活动,还为农民画画。
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全文:绘画组刚成立时,由老木刻艺术家陈烟桥担任主任,木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里,一个叫明家院子的地方,画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂,同学们在那里参加劳动,野外写生,自由活动,还为农民画画。