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爵床与紫葛的本草考证
作者: 刘晓龙 尚志钧  来源:时珍国药研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草考证  爵床  紫葛 
描述:通过本草考证,证实始载于《神农本草经》的爵床和始载于·《新修本草》的紫葛应分别为唇形科植物野草香和葡萄科植物葎叶蛇葡萄。
全文:通过本草考证,证实始载于《神农本草经》的爵床和始载于·《新修本草》的紫葛应分别为唇形科植物野草香和葡萄科植物葎叶蛇葡萄。
《五十二病方》药物“蒿、青蒿、白蒿”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  郭璞  清代  郝懿行  考释  药物  尔雅  白蒿  青蒿  五十二病方 
描述:1.蒿、青蒿《病方》191行:“弱(溺)口沦者方,……先取鹊棠下蒿。”248~251行:“[牝]痔,以煮青蒿大把二,……青蒿者,荆名曰[萩]。”《病方》89页⑥云:“青蒿,见《神农本草经》。《尔雅·释草》:‘萧,萩。’郭璞‘即蒿。’这里是说荆楚地方称青蒿为萩。”笔者对此持有不同的看法。按萩蒿是
全文:1.蒿、青蒿《病方》191行:“弱(溺)口沦者方,……先取鹊棠下蒿。”248~251行:“[牝]痔,以煮青蒿大把二,……青蒿者,荆名曰[萩]。”《病方》89页⑥云:“青蒿,见《神农本草经》。《尔雅
《神农本草经》目录的讨论(下)
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》  唐本草  入中  白字  益气  《本经》  目录  集注》  《神农本草经》  下品 
描述:三、对照《经》序文三品定义来确定《经》药物三品位置 《经》云:“上品一百二十种,中品一百二十种,下品一百二十五种。” 但《证类本草》目录白字经药,经统计,上品是一百四十一种,多二十一种;中品一百一十三种,少七种;下品一百零五种,少二十种。 为什么会有多有少呢?就是因为三品位置被移动的缘故,使
全文:三、对照《经》序文三品定义来确定《经》药物三品位置 《经》云:“上品一百二十种,中品一百二十种,下品一百二十五种。” 但《证类本草》目录白字经药,经统计,上品是一百四十一种,多二十一种;中品
《五十二病方》“彘鱼”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  山海经  鱼纲  江豚  日华子本草  本草拾遗  河豚  本草纲目  无毒  名医别录 
描述:《病方》23行:“令金伤毋痛方,取鼢鼠,干而冶;取彘鱼,燔而冶。”方中“彘鱼”云:“彘鱼,疑即《名医别录》鮧鱼,彘、鮧,古脂部字,音近相通”。该以音近相通,连系彘鱼疑为鮧鱼。 鮧鱼是什么鱼呢? 《名医别录》云:“鮧鱼,咪甘,无毒。主百病。”陶弘景:“鮧鱼,此是鳀(音题)也,即是鲇。”《本草》
全文:? 《名医别录》云:“鮧鱼,咪甘,无毒。主百病。”陶弘景:“鮧鱼,此是鳀(音题)也,即是鲇。”《本草》:“鮧鱼,一名鲇鱼,一名鳀鱼。”《本草纲目》云:“鮧鱼,古曰?,今日鲇;北人日?,南人曰鲇。鱼额
敦煌出土《本草经集注序录》的考察
作者: 尚志钧  来源:中华中医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 小川琢治  神农本草经  大学图书馆  范行准  中亚  本草经集注  罗振玉  敦煌本  陶弘景  开元年间 
描述:《本草经集注》是梁代陶弘景所撰,原书久佚。1908年日橘瑞超氏赴中亚探险之际,从中国敦煌获得唐开元年间写本《本草经集注序录》一卷,携回日本,由日本小川琢治摄成照相。1915年中国罗振玉获得照相加以影印,收入《吉石庵丛书》书中。1955年范行准据《吉石南丛书》,按原样大小加以复印,由群联出版社
全文:《本草经集注》是梁代陶弘景所撰,原书久佚。1908年日橘瑞超氏赴中亚探险之际,从中国敦煌获得唐开元年间写本《本草经集注序录》一卷,携回日本,由日本小川琢治摄成照相。1915年中国罗振玉获得照相
“大苦”原植物考证
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 大苦  本草考证 
描述:大苦的名称,最早见于《诗经》的注释。《诗·庸风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅。”《毛传》云:“苓,大苦。”《说文》:“苦,大苦,苓也。”《说文》:“?,大苦。”《尔雅·释草》:“?,大苦。”古书所云“大苦”是什么植物呢? 三国魏:孙炎《尔雅》“?,大苦”云:“《本草》云?,今甘草是也。蔓延生,叶似
全文:“大苦”是什么植物呢? 三国魏:孙炎《尔雅》“?,大苦”云:“《本草》云?,今甘草是也。蔓延生,叶似荷,青黄,其茎赤有节,节有枝相当。或云?似地黄”。晋郭璞《尔雅》同。
省府指令第十五师师长王东原据呈赍故员侯鹏飞徐桢乙种书表及花名册查有未合仰转由该原籍县政府依式转饬补具各件赍府核办原件发还由
作者:暂无 来源:湖南省政府公报 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:省府指令第十五师师长王东原据呈赍故员侯鹏飞徐桢乙种书表及花名册查有未合仰转由该原籍县政府依式转饬补具各件赍府核办原件发还由
明末三教融合思潮之原因再剖析:以憨山德清注解三教经典为例
作者: 王双林  来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一  佛教衰落  憨山德清  判教 
描述:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经》、《庄子内篇》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
全文:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经》、《庄子内篇》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
金陵版《本草纲目》引《日华子本草》误
作者: 尚志钧  来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 日华子本草  政和本草  本草纲目  文献研究 
描述:《本草纲目》是以《政和本草》为蓝本编撰的,所引《日华子本草》资料均来源于《政和本草》。用《大观》、《政和》同《纲目》核对,发现《纲目》所引《日华子本草》很多资料出处均与《大观》、《政和》不相同。表现为《纲目》误“日华子”文为其他文;《纲目》误其他文为“日华子”文;《纲目》引“日华子”文脱漏标记;
全文:为《纲目》误“日华子”文为其他文;《纲目》误其他文为“日华子”文;《纲目》引“日华子”文脱漏标记;《纲目》所引“日华子”文不见于《证类本草》。这是由于当时李时珍所参考《政和本草》版本不同所致,或因抄录或因刻版所误。这些讹误容易以讹传讹,造成文献上的混乱。
《本草经》“白兔藿、鹿藿”的试释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经  唐本草  本草经  郑玄  交州  毛传  说文解字注  疏证  植物名实图考  名医别录 
描述:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
全文:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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