已摈忧患寻常事——析恽代英《狱中诗》

作者： 朱起  来源：语文教学通讯 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 政治活动家  忆旧游  文艺思想  帝国主义  五十年  寻常  青年运动  宣传马克思主义  革命事业  恽代英 

描述：,早在我们党成立初期就发表了一系列文章,宣传马克思主义的文艺思想。一九三○年,恽代英同志在上海领导工人罢工

全文：,早在我们党成立初期就发表了一系列文章,宣传马克思主义的文艺思想。一九三○年,恽代英同志在上海领导工人罢工时,不幸被帝国主义巡捕逮捕。被捕时,他抓破了自己的面容。敌人没有认出他的真实面目,以“普通工人擅自

歌哭于斯

作者：暂无 来源：文学界 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间，我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走，过了九点钟。动身的时候气温

全文：不是一样东西，“明镜亦非台”还用说？第二首偈语又说“心是菩提树”，前面已经说了没有菩提树，心又怎么是那没有的东西了？“身为明镜台”，身为什么不为明镜，偏要为那木质托架？二十年前在《随笔》上看的，大意

编辑旅游读物的几个问題

作者： 金光群  来源：出版发行研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年代  旅游图书  事实说话  近十年  导游图  编辑  政治思想  外国人  旅游业  读物 

描述：我在五十年代编辑过《北京游览手册》和一些导游图,近十年来,又编过一些旅游读物。在工作中尝到了许多甘苦,有一些亲身体会。我把其中的一些问题提出来,供同行们研究商讨。一、要让事实说话旅游读物是十分重要的宣传工具,其政治思想性应寓于所写的事实之中,要让事实说话。1958年,我请外文出版社专家沙博理先生审一

全文：的宣传工具,其政治思想性应寓于所写的事实之中,要让事实说话。1958年,我请外文出版社专家沙博理先生审一篇《北京游览图》的英文稿,沙先生看完之后,说:“这篇介绍北京的文章,写了许多套话,有三面红旗等等

憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义

作者： 皮朝纲  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 为学三要  禅  学术意义  憨山德清  禅宗美学 

描述：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思

全文：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体

憨山德清广东事略

作者： 卢忠帅  来源：广东石油化工学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 

描述：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破了明代中期以来佛教衰颓和消极应世的格局,树起了晚明佛教复兴的大旗,同时也成为近代“人间(生)佛教”关怀社会

全文：了明代中期以来佛教衰颓和消极应世的格局,树起了晚明佛教复兴的大旗,同时也成为近代“人间(生)佛教”关怀社会、济度众生的重要思想来源。

“政绩足球 ”何时下课

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 泰国  中国青少年足球  中国足球  管理层  归罪于  成绩  政绩  足球运动  主教练  青年队 

描述：近日，国足1：5惨败于泰国青年队，导致了洋帅卡马乔的下课。尽管国足的败绩不能全部归罪于卡马乔，但是，这个史上最贵的国足主帅，留给国足的却是史上最差的成绩，正如坊间所说：“大把银子换来的是一地鸡毛。” 问题的深一层症结在于：谁在进行这种不等价的“交换”？答案很清楚：足协等国家足球管理部门。他们在急功近

全文：近日，国足1：5惨败于泰国青年队，导致了洋帅卡马乔的下课。尽管国足的败绩不能全部归罪于卡马乔，但是，这个史上最贵的国足主帅，留给国足的却是史上最差的成绩，正如坊间所说：“大把银子换来的是一地鸡毛

论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩

作者： 曹晓虎  来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙  指非指  庄子  憨山德清 

描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张

全文：”、“我执”是纷争和是非的根源,以“物论”之齐解释“齐物”之论,将庄子的“非指”之辩落实为非辩之辩,固然揭示了道家之境界,同时也体现了佛教修养论的思想特点。

憨山德清的三教一源论

作者： 夏清瑕  来源：佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 心  人道  止观  三教一源  体用 

描述：在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向

全文：浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向。憨山的三教一源论不仅在三教关系理论上具有继承性和创新性,而且对晚明社会居士佛教兴起具有思想指导意义。

基于计算机网络技术的新媒体发展模式探析

作者： 汪海洋  来源：新媒体研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 发展模式  新媒体  计算机网络技术 

描述：随着我国改革开放的深入,各个领域呈现生机勃勃和改头换面的状态。当代我国步入互联网时代,极大地改变了人们的生活方式,也极大地改变了传播媒体。新媒体在互联网技术和通讯技术的发展上应运而生,新兴的传播媒体和传播方式对人们获得信息、交换信息和消费方式产生了极大的改变。在此基础上,浅谈了新媒体发展具有市场规模

全文：和传播方式对人们获得信息、交换信息和消费方式产生了极大的改变。在此基础上,浅谈了新媒体发展具有市场规模大、具有新思想等特性,分析了计算机网络技术对新媒体发展模式的影响。

中国近代物理学家张贻惠

作者： 白欣 翟立鹏  来源：自然辩证法通讯 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 物理学  张贻惠  教育思想 

描述：张贻惠是中国近代著名物理学家、教育家。他对北京师范大学、西北大学及北平大学工学院以及中国物理学会的建设和发展做出积极的贡献;他还为统一度量衡工作做出积极的努力,同时他也积极的投身科学普及工作,翻译并出版科普书籍。张贻惠是中国近现代教育史上的重要人物,目前,学界对张贻惠的研究相对较少且不够深入。本文对

全文：并出版科普书籍。张贻惠是中国近现代教育史上的重要人物,目前,学界对张贻惠的研究相对较少且不够深入。本文对张贻惠的生平简历、科学成就及其思想进行了研究。这一研究对中国近现代物理学史研究以及中国20世纪上半叶高等教育史研究具有一定的意义。