检索结果相关分组
- 王好古著述年代讨论
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 甲子 本草 阴证略例 中医各家学说 中国医籍考 元代 艺文志 四库全书 王好古 河北省
- 描述：王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知》。丹波元胤《中国医籍考》(以下简称《医籍考》)卷三十方论引熊均说王好古著有《活人节要歌括》、《三备集
- 全文：》。丹波元胤《中国医籍考》(以下简称《医籍考》)卷三十方论引熊均说王好古著有《活人节要歌括》、《三备集》、《癍
- “十剂”来源的探讨
- 作者： 尚志钧 来源：黑龙江中医药 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 千金方 丹波元坚 徐之才 中国医学史 李时珍 陈藏器 十剂 本草纲目 雷公药对
- 描述：凡言“十剂”皆说出于北齐徐之才,此说首见于《本草纲目》以后各家本草如《本草备要》《本草从新》《要药分剂》以及各种医学史如陈邦贤《中国医学史》,南京中医学院《祖国医学史讲义》等皆从此说。这两种说法
- 全文：,究竟谁对呢?笔者认为两说都有问题?这两个说法皆从《证类本草》中掌禹锡谨按徐之才药对孙思邈千金方陈藏器本草拾遣序例文定的,李时珍定十剂为徐之才所创,丹波元坚定十剂为陈藏器所创。按掌禹锡引徐、孙、陈三家资料是混合
- 憨山德清“道”与“心”概念的统一
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
- 描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- 全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
- “闲着媳妇请保姆”为哪般？
- 作者： 江曾培 来源：上海支部生活 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 形式主义 保姆 《人民日报》 机关部门 市委书记 扬州 媳妇
- 描述：【事件】《人民日报》报道：“目前，扬州机关部门借用人员高达数千人，财政为此一年要花费2亿多元。我们的钱就这样用的吗？”江苏扬州市委书记季建业对形式主义和人浮于事的情况予以痛批。
- 全文：【事件】《人民日报》报道：“目前，扬州机关部门借用人员高达数千人，财政为此一年要花费2亿多元。我们的钱就这样用的吗？”江苏扬州市委书记季建业对形式主义和人浮于事的情况予以痛批。
- 老年贵在自由忙
- 作者： 江曾培 来源：当代老年 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 现代画家 自由 老年
- 描述：现代画家郑午昌曾写过一副对联，内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”，下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静，同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
- 全文：现代画家郑午昌曾写过一副对联，内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”，下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静，同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
- 论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
- 作者： 周黄琴 来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子内篇注》 憨山德清 以佛解庄
- 描述：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
- 全文：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
- 中国古代禅净合流的三种模式
- 作者： 许颖 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 净土宗 禅宗 禅净合流
- 描述：中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖
- 全文：中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖
- 学習本草史課程的体会
- 作者： 杜一先 袁俊賢 尚志鈞 来源：中国中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 辉煌成就 教学工作 社会主义 本草史 祖国 本草学 列宁主义 中医政策 公元前 历史悠久
- 描述：我們学習本草史是采取教与学相結合的办法,即以本院二年級学生集体編写的本草史作为教材,並由该班同学担任講授。通过学習与討論,补充和修正了講义的內容,同时使我們对祖国医药的辉煌成就,有了进一步的认识
- 全文：我們学習本草史是采取教与学相結合的办法,即以本院二年級学生集体編写的本草史作为教材,並由该班同学担任講授。通过学習与討論,补充和修正了講义的內容,同时使我們对祖国医药的辉煌成就,有了进一步的认识
- 历代本草概况
- 作者： 尚志钧 来源：中国医药学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中草药/分类 中药理论 历史资料 本草/历史
- 描述：中国的本草学是在《神农本草经》的基础上发展起来的。现在大家公认《神农本草经》是公元二世纪前后所定型的本草书。其实此书早在西汉已有了,它是我国第一部药学专著。《神农本草经》载药365种,包括动物药67种,植物药252种,矿物药46种。按药物功效和应用目的的不同,分为上、中、下三品。上品120
- 全文：中国的本草学是在《神农本草经》的基础上发展起来的。现在大家公认《神农本草经》是公元二世纪前后所定型的本草书。其实此书早在西汉已有了,它是我国第一部药学专著。《神农本草经》载药365种,包括动物药67种,植物药252种,矿物药46种。按药物功效和应用目的的不同,分为上、中、下三品。上品120
- 憨山大师的判教思想论略
- 作者： 王双林 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一 教相判释(判教) 明末佛教时状 憨山德清
- 描述：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至
- 全文：高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至儒道为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是在废墟上重新树立佛教地位的过程,为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。