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构建“一体两翼”育人模式,促进学生全面发展——海南省东方市第二思源实验学校办学特色建设纪实
作者: 梁小南  来源:教育家 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 学校办学特色  育人模式  一体两翼  文化知识教育  海南省东方市  八所镇  实验学校  规范化学校  扬帆起航  思源 
描述:这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着知识的渴望,奋进的学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雄鹰,放飞梦想。东方市第二思源实验学校位于海南省东方市八所镇居龙村,是2012年9月建成并投入使用的教育移民寄宿制学校,学生全部为来自于少数民族乡镇
全文:海南省东方市八所镇居龙村,是2012年9月建成并投入使用的教育移民寄宿制学校,学生全部为来自于少数民族乡镇的移民学生并且全部为住宿生,少数民族学生共有1045人,占全校学生的63%,校园占地72亩,是海南省规范化学校。自建校以来,我校就确立了“一体两翼”的育人模式,即在突出文化知识教育的同时,
滁州实施林油一体化项目
作者: 汪海洋  来源:安徽林业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 国家林业局  国有林场  一期工程  能源林  黄连木  繁育基地建设  一体化  滁州市 
描述:日前,国家林业局、中石油林油一体化项目落户滁州市,全市25个国有林场承担了项目5万亩黄连木油料能源林基地一期工程新建和改造任务,
全文:日前,国家林业局、中石油林油一体化项目落户滁州市,全市25个国有林场承担了项目5万亩黄连木油料能源林基地一期工程新建和改造任务,
憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
作者: 皮朝纲  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要    学术意义  憨山德清  禅宗美学 
描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思
全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
武威市水资源实时监控系统建设刍议
作者: 汪海洋 蔡文霞  来源:水政水资源 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 监控系统  建设  水资源管理 
描述:随着《石羊河流域重点治理规划》项目的实施,以水利信息化带动水利现代化,进一步实现集数字化、规范化、标准化和精细化为一体的现代水利管理模式,全面提升武威市水资源信息化管理水平成为一项十分紧迫的任务。
全文:随着《石羊河流域重点治理规划》项目的实施,以水利信息化带动水利现代化,进一步实现集数字化、规范化、标准化和精细化为一体的现代水利管理模式,全面提升武威市水资源信息化管理水平成为一项十分紧迫的任务。
加强规划区城乡统筹 促进市域经济发展
作者: 汪海洋  来源:城市建设理论研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 现状  城乡统筹  协调发展 
描述:党的十八届三中全会作出的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中要求以推进城乡发展一体化为主线,明确提出了“五个城乡统筹”的任务。六安作为一个面积大、人口多、底子相对较差的市,城乡统筹需要循序渐进、量力而行。以点带面,带动市域社会经济的又好又快发展,是一条值得探索的有效途径。
全文:党的十八届三中全会作出的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中要求以推进城乡发展一体化为主线,明确提出了“五个城乡统筹”的任务。六安作为一个面积大、人口多、底子相对较差的市,城乡统筹需要循序渐进、量力而行。以点带面,带动市域社会经济的又好又快发展,是一条值得探索的有效途径。
青檀育苗造林技术
作者: 汪海洋  来源:安徽林业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 育苗造林技术  500  年降雨量  多用途树种  皖东地区  年均温  生长旺盛期  青檀  湿润气候 
描述:青檀,为深根性中等喜光树种,适宜温暖湿润气候,在年均温12-18℃、绝对低温-20%、年降雨量500~1600毫米的条件下均能生长,且萌蘖性强;生长迅速,5年生幼树高可达5米,高生长旺盛期为6-10
全文:青檀,为深根性中等喜光树种,适宜温暖湿润气候,在年均温12-18℃、绝对低温-20%、年降雨量500~1600毫米的条件下均能生长,且萌蘖性强;生长迅速,5年生幼树高可达5米,高生长旺盛期为6-10
憨山德清的三教融合论
作者: 李霞  来源:安徽史学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:     三教同源  三教互释  三教一理   
描述:憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体
全文:。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体” ,三圣三教之间“所同者心 ,所异者迹” ,从根本上说 ,“孔老即佛之化身” ,万流朝宗 ,百川一味。
“名人效应”
作者: 史中兴  来源:小品文选刊 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:官、从草根到精英一体遵守。尽管如此,中国人口还是达到了十三个亿。国土可耕地面积由于荒漠化、水土流失、开
全文:官、从草根到精英一体遵守。尽管如此,中国人口还是达到了十三个亿。国土可耕地面积由于荒漠化、水土流失、开发区、造房子等种种原因,没有增加反而减少了,一增一减,国人生存空间大大压缩,这是人们都感受到的。
论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
作者: 曹晓虎  来源:中国哲学史 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 公孙龙  指非指  庄子  憨山德清 
描述:公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
全文:了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见

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