憨山德清的三教融合论

作者： 李霞  来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  三教同源  三教互释  三教一理  佛 

描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”

全文：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想

婉拒哈佛

作者： 史中兴  来源：青年心理 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：婉拒哈佛

佛教中的新人新事

作者： 张汝舟  来源：现代佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：佛教中的新人新事

佛祖高古榕树

作者： 罗慎仁  来源：植物杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 观音  佛祖  梅县  广东省  太平天国  古榕树  汪海洋  清同治年间  旅游区  高古 

描述：在广东省梅县城东书坑佛祖高旅游区的一座观音庵侧,有棵横空出世,飞峙腾云的古榕树,为香火鼎盛的观音庵大增风采。

全文：在广东省梅县城东书坑佛祖高旅游区的一座观音庵侧,有棵横空出世,飞峙腾云的古榕树,为香火鼎盛的观音庵大增风采。

晚明“四大高僧”的佛学思想

作者： 潘桂明  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 近代佛教  五台山研究  藕益智旭  思想和实践  憨山德清  高僧  禅宗  晚明佛教  紫柏真可  佛教思想 

描述：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。

全文：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。

佛教木刻版画《佛祖道影》源流考

作者： 叶宪允  来源：宗教学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 永觉元贤  佛祖道影  为霖道霈  憨山德清  虚云大师  达观真可 

描述：《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一高僧憨山德清为此画册作传赞,后多有流传。明末禅师永觉元贤曾为《佛祖道影》作序,并于1638年住持杭州真寂寺

全文：《佛祖道影》是历代祖师的画像,是佛教人物木刻版画最重要的作品之一。明朝立国之初,皇宫中诸祖道影(画像)88帧流出。1589年,明末高僧达观真可请画家丁云鹏临摹成册,分藏名山。1615年,明末另一高僧憨山德清为此画册作传赞,后多有流传。明末禅师永觉元贤曾为《佛祖道影》作序,并于1638年住持杭州真寂寺时刊刻。1662年为霖道霈重新整理征补。1935年,虚云大师在住持鼓山涌泉寺时增补诸祖师画像传赞至304尊并刊刻,1955年虚云大师住持江西云居真如寺时又增加至331尊。

“参究念佛”与“禅净双修”之辨

作者： 龚晓康  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 持名  禅净双修  明心见性  参究 

描述：参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。

全文：参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。

云水洞内的辽代摩崖佛像

作者： 罗炤  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 摩崖  上方山  佛教文化  辽代  北京地区  洞内  云水  憨山德清  房山石  佛像 

描述：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈

全文：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴

缘起与本根：佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究

作者： 王红蕾  来源：哲学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  宇宙观  齐物论  道教  庄子  调和  内篇  佛教思想 

描述：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解

全文：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解

晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘

作者： 释圣贤  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 妙峰福登  宁武佛教  憨山德清  紫柏真可 

描述：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。

全文：宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。