说“开”“明”

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：《文学报》最近邀请一些同志座谈新闻改革,大家议论较多的,是要提高报纸的开放度与透明度。自然,这首先决定于领导的"开""明"度。如果领导上没有"重大情况让人民知道,重大问题经人民讨论"的决心,党务政务不让公开,不同声音不让反映,那么,报纸县难于"开""明"的。不过,话说回来,领导"开""明"

全文：《文学报》最近邀请一些同志座谈新闻改革,大家议论较多的,是要提高报纸的开放度与透明度。自然,这首先决定于领导的"开""明"度。如果领导上没有"重大情况让人民知道,重大问题经人民讨论"的决心,党务政务不让公开,不同声音不让反映,那么,报纸县难于"开""明"的。不过,话说回来,领导"开""明"

憨山德清论庄子的道、真宰与成心

作者： 邓克铭  来源：鹅湖学志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 道  佛教  庄子  晚明  憨山德清 

描述：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比

全文：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比

《雷公炮炙论》著作年代讨论

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 讨论  著作年代  《雷公炮炙论》 

描述：一、关于著作年代的讨论著作年代,历来争论很大,至今仍是悬案.笔者在1961年曾撰文考证过[1],以敦煌出土"雷公妙典,咸述炮炙之宜"为依据,结合宋代晁公武著录,认为该书是初成于南北朝刘宋.

全文：一、关于著作年代的讨论著作年代,历来争论很大,至今仍是悬案.笔者在1961年曾撰文考证过[1],以敦煌出土"雷公妙典,咸述炮炙之宜"为依据,结合宋代晁公武著录,认为该书是初成于南北朝刘宋.

我竟成了“书画名家”

作者： 江曾培  来源：中外书摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： “书画名家”  邀请信  艺术风格  中央领导  精神境界 

描述：我经常接到一些莫名其妙的邀请信，或邀我去参加什么盛会，或请我去出席什么展览，或让我入编某某大辞典，并说在这些活动中，还会获得什么荣誉证书，甚至可以与某某中央领导同志合影留念。满纸言过其实的恭维拍马，企图把接信者“拍”得个昏头转向。直到信末，才露出他们的“狐狸尾巴”，要你支付若干费用。我已进入老境，淡

全文：我经常接到一些莫名其妙的邀请信，或邀我去参加什么盛会，或请我去出席什么展览，或让我入编某某大辞典，并说在这些活动中，还会获得什么荣誉证书，甚至可以与某某中央领导同志合影留念。满纸言过其实的恭维拍马

无极明信、无极守愚二僧之考辨

作者： 张爱萍  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《贤首宗乘》  无极明信  无极守愚 

描述：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记

全文：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师

发光又发热的一团火:读陆天明的长篇小说《苍天在上》

作者： 江曾培  来源：当代文学研究资料与信息 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 苍天在上  中国  长篇小说  文学研究 

描述：发光又发热的一团火:读陆天明的长篇小说《苍天在上》

药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」

作者： 廖肇亨  来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 

描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科

全文：道盛以外，也与当时丛林宗匠，若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流，一则见其「代明错行」之思想实践，同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。

憨山德清广东事略

作者： 卢忠帅  来源：广东石油化工学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 

描述：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破

全文：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破

可敬的“后来人”

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  人民警察  人民利益  优良传统  为人民服务宗旨  公安  新中国  个人利益  头颅  断头 

描述：党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时执笔写的。

全文：党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时执笔写的。

七一说“头”

作者： 江曾培  来源：秘书 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  人民利益  为人民服务  中国革命  个人利益  革命事业  头颅  断头  重读  金子 

描述：党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时援笔而写的。

全文：党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"——这是夏明翰同志临刑时援笔而写的。