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太平军曾用大炮发射萝卜
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作者:
陶短房 来源:民间故事选刊·秘闻 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:太平军在永安时期因为没有炮弹,大炮不得不发射铜钱,而在天京围城战中居然发射过萝卜之类“长得像炮弹”的蔬菜。 冷热兵器混编 早在金田起义时期,太平军中就有不少枪炮,咸丰元年(1851年)六月二十七日,清将乌兰泰进攻新墟,一次就夺得太平军火炮13门,都铸有“太平左右军”字样,显然,这些炮是起义后自行铸造
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全文:岳州意外获得当年吴三桂留下的铁炮,便如获至宝;进入南京后,重炮多被集中调配,如江北要塞瓜洲,就曾被分配装备重2000斤的铜炮。相对而言,抬枪、鸟枪和小炮就普及得多了。 对于洋枪的使用,太平军也并不
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什么“来钱最快也最安全”
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 领导 安全 上钩 副书记 中央 官场 反腐败斗争 官员 诈骗犯 贪官
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描述:一个诈骗犯向人们提出这样一个问题:做什么“来钱最快也最安全”?面对提问题的骗子,许多人会联想到答案可能就是“骗”。不错,骗钱,不要多少本钱,不用花多少力气,一旦骗局得手,就会很快“来钱”。不过,这只猜对了一半。诈骗钱财虽然“来钱最快”,但骗术一旦被揭穿,被骗者就会抓着不放,骗者不但要吐出被吞下的钱,
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全文:,黑龙江省的一个只有初中文化的农民。他冒称中央领导的亲属,以帮助官员“活动”提拔为由,从2000年11月至2004年6月,两年多时间“卖官”12次,从数名被骗的厅、处级干部手中骗取800多万元。这个骗子
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《神农本草经》与古代方士间的历史关联
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作者:
尚志钧 来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 历史关联 神农本草经 方士
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描述:梁陶隐居序云:“汉献(公元190~220年)迁徙,晋怀(公元307~312年)奔迸,文籍。焚糜,千不遗一,今之所存,有此四卷,是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出,在汉献迁徙之前,和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有,只因战乱
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全文:、石、谷也,其治合之齐(剂),存乎神农、子仪之术”。唐·贾公彦《周礼疏)}引《中经薄》云:“子仪本草经”1卷。仪与义一人也,若然,子仪亦周末时人也。”神农、扁鹊、子仪都是先秦人,如果他们在先秦时真的著有
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寒食节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 寒食节在清明节的前一天,是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后,重奖流亡随从。独“介子推不言禄,禄亦弗及”,并隐居深山。后来晋文公想起他,派人去请,介子推坚辞不出,并不知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生
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全文:顺便郊游踏青。青年男女多将柳条圈成柳帽,戴在头上。柳条即柳丝,柳丝谐“留思”。全椒谚语“清明不戴柳,红颜成皓首。”清明日,大墅、管坝等西乡人士,都会到龙山寺烧香,谓之“走清明山”。
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端午节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:端午源于屈原沉江,人们以粽子投江,以免鱼虾啄食屈原之身。五月时近盛夏,蚊蝇百虫越来越多,人们便把五月看做“恶月”、“毒月”。为避免蚊蝇百虫之害,五月初五端午节,人们便用雄黄涂耳鼻手,用菖蒲根浸酒,洒在墙角,能驱赶蛇虫。饮雄黄酒能避邪气。悬挂艾草、菖蒲在门头,或把艾草点燃,熏熏居室。也有人家用艾草煮成
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全文:手臂,佩带朱符———这些都是“恶月禳疫”。明《全椒县志》云:“端午为天中节,食粽,互相馈遗,杂聚五色丝缕截绕臂项,老少佩朱符,悬艾虎,取雄黄涂耳鼻手,云‘避毒’。僧道以辟恶灵符分送檀越,医家多合药剂
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清代四川禅林的几位书法名家等
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作者:
李豫川 来源:文史杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 名家 清代 禅 书法 四川
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描述:有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚
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全文::“先师励耘老人(即陈垣,1886—1971)每诲功曰:‘学书宜多看和尚书,以其无须应科举,故不受馆阁字体拘束,有疏散气息。且其袍袖宽博,不容腕臂贴案,每悬笔直下,富提按之力。’功后获阅书法既多,于唐人
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悲情金刚经
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作者:暂无 来源:民间文学 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——
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全文:身强力壮的僧人一同下山。 孟大人看了宝经之后赞叹不已,对长老更是礼敬有加。超度之后,智清长老一刻都不想耽搁,一心想着赶紧将宝经送回寺中,生怕夜长梦多。智清长老匆匆上路,孟大人也担心宝经出什么差错,特意
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要让人们“记得住乡愁”
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作者:
江曾培 来源:中华儿女 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐代诗人 自然环境 城市融入 古村落 乡愁 余光中 传统村落 人文传统 文化价值 城镇化率
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描述:刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现着人们对家乡的怀念与相思,也表达着远离故土的游子的忧伤与愁情,所谓
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全文:面貌不同,都是特定的"这一个"。人们"缠绵的乡心",往往就是从这里萌动的。然而遗憾的是,我国的自然村正大速度锐减,自2000年至2010年的十年间,减少了90多万个,平均每天消失80至100个,其中不少
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散布病菌的苍蝇也要拍
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作者:
江曾培 来源:党风通讯 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人民群众 居委会干部 反腐败 布病 理想与信念 问卷调查 公权谋公利 公共权力 反腐倡廉 贪污腐化
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描述:最近,有家媒体就群众对于干部最不能容忍的行为进行问卷调查,居于首位的是以权谋私,贪污腐化,得票率为92%,遥遥领先于第二位23个百分点。它表明,以权谋私的腐化,最为广大群众所痛恨。反腐倡廉,是民心所向,众望所归。正因为这样,党和政府大力加强了反腐败的力度。成克杰、胡长清等一批身居高位的贪官相继被惩处
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全文:说,其规模与影响,犹如“小巫见大巫”,但它也有值得重视的特点,主要是:一、存在的普泛性。由于我们国家处处都有公共权力,公家人特别多,因而许多人,哪怕是一个单位的看门人,也可能像明代权相严嵩家的门人一样
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歌哭于斯
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作者:暂无 来源:文学界 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间,我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走,过了九点钟。动身的时候气温
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全文:坡”三个白色大字。父亲说是王东原写的。王东原做过湖南省政府主席,当然是反动派,所以那三个十多平方米一个的字,解放后消灭了。至于母亲带着我和妹妹过的日子,不能写。写作不要搞得涕泪横流。文字有大乐,莫无端