选题讨论中的几点共识

作者： 江曾培  来源：编辑学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 编辑工作  选题 

描述：要出版繁荣,首先要出好书。目前图书市场不甚景气,出版工作上存在诸多困难。我们在讨论1990选题中开始对能否制定出一个比较好的发稿、出书计划,心中是不大有底的,有些畏难、畏缩情绪。从七月份开始,经过四个多月的调查研究、酝酿讨论,经过全体编辑动脑筋,想办法,还是提出了一些好的点子与选题。正如有的同志说的

全文：要出版繁荣,首先要出好书。目前图书市场不甚景气,出版工作上存在诸多困难。我们在讨论1990选题中开始对能否制定出一个比较好的发稿、出书计划,心中是不大有底的,有些畏难、畏缩情绪。从七月份开始,经过四个多月的调查研究、酝酿讨论,经过全体编辑动脑筋,想办法,还是提出了一些好的点子与选题。正如有的同志说的,当前出书虽有困难,但决非“山穷水尽”。社会大气候的好转,归根结蒂,对社会主义出版事业的发展是有利的。对严肃的出版社来说,更是提供了一个大展身手的好时机。问题是我们面对困难不要泄气,而要把困难化作压力与动力,以信心、毅力、智

纸螃蟹

作者： 江曾培  来源：现代阅读 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 阳澄湖  销售额  螃蟹  特种水产  消费者  纸  大闸蟹  养殖公司 

描述：今年的阳澄湖大闸蟹尚未上市，在网上已热销了，不过销的是“纸螃蟹”。 所谓“纸螃蟹”，就是大闸蟹的提货券，消费者可以先买此券，待蟹上市后凭券兑换螃蟹，其性质功用与中秋前盛行的月饼券一样。今年“纸螃蟹”市场出现前所未有的盛况，阳澄湖的一家特种水产养殖公司，在开售的短短3天内，就卖出蟹券6.2万张，销售额

全文：今年的阳澄湖大闸蟹尚未上市，在网上已热销了，不过销的是“纸螃蟹”。 所谓“纸螃蟹”，就是大闸蟹的提货券，消费者可以先买此券，待蟹上市后凭券兑换螃蟹，其性质功用与中秋前盛行的月饼券一样。今年“纸螃蟹”市场出现前所未有的盛况，阳澄湖的一家特种水产养殖公司，在开售的短短3天内，就卖出蟹券6.2万张，销售额达1400多万元。苏州阳澄湖大闸蟹协会杨会长说，今年蟹券的销售，不管是数量，还是价格，都是“10年来最疯的”。 对“纸螃蟹”的疯，是该点头呢，还是该摇头呢？ 有关商家多是点头的。“蟹券”的出现，为他们开创了一种预付式的经营方式。原来不易保存和运送的螃蟹，变成了可以随时提取的“期货”，不仅让他们早早获取了大量现金，而且由此使螃蟹成为适合中秋、国庆送礼的佳品，大大地扩大了销量，抬高了蟹价。 若从社会大局考虑，则似应摇头。“纸螃蟹”主要是谁在热购呢？答案是团体的购买。一个经营者说，他的客户，80%都是单位团购，出手都比较大方，某商业银行一次性就向他购买了20多万元的蟹券。不用说，这是花公家的钱不心痛。他们买那么多“纸螃蟹”，除了作为福利分给员工外，就是作为礼品，或用于“进贡”，或用于交换，或用于套近乎。

[1图]油炸麻雀

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：，洗净，进锅文火焙干水，放盆内下甜酒拌匀，焖30分钟，锅下油1斤烧热，雀进锅炸至头见白色捞出。卤锅下酱油、盐、糖、姜、葱、八角粉、少量水烧沸后，先下味精，再将麻雀倒进锅轻轻拌匀（重易碎），贮入小罐浇

清代四川禅林的几位书法名家等

作者： 李豫川  来源：文史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名家  清代  禅  书法  四川 

描述：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚

全文：年谱》记载,破山俗名蹇栋宇,四川省大竹县双拱桥蹇家坡人,乃明成祖朱棣永乐年间吏部尚书蹇义后裔。明神宗朱翊钧万历四十三年(1615年),蹇栋宇在19岁时弃妻出家于大竹县佛恩寺,四年后到湖北省黄梅县四祖寺苦学修持,曾由悬崖坠下伤足,...

中药材山茱萸栽培与炭疽病防治技术

作者： 汪海洋  来源：现代农业科技 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 炭疽病  防治技术  伞状花序  山茱萸  栽培技术  单叶互生  补益肝肾  山茱萸科  中药材  生长习性 

描述：山茱萸别名枣皮、萸肉,为山茱萸科植物,以除去种子的果肉入药,有补益肝肾、涩精止汗的功能,是霍山县主要经济作物之一。1栽培技术1.1特征与生长习性山茱萸为落叶乔木或灌木,高2～10米,单叶互生,叶片椭圆形,顶端渐尖,基部楔形,伞状花序腋生,叶前开花,花黄色。核果长椭圆形,成熟时红色,花期2～3月,果期

全文：有野生山茱萸。喜温暖湿润气候。开花期遇冻害会严重减产。1.2选地与整地选择排水良好、土层深厚的沙质壤土。家前屋后、田边渠旁的闲散地亦可栽种,每667平方米施有机肥4000～5000千克,深耕耙细整平。1

独辟蹊径 高层建瓴－评陈永革《晚明佛教思想研究》

作者： 戴继诚  来源：世界宗教研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 

描述：晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,

全文：》,陈永革著,宗教文化出版社,2007年5月第一版)正是以“释教殆遍天下”为中心,对晚明佛教复兴的表现与特质进行了宏观透视与细腻诠释,分析考察了晚明佛教诸宗如禅(宗)、净(土)、戒(律)、居士佛教

[1图]袁家湾历史文化街区

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：勒石云“天衢关”，反面勒石“云路”，现已拆毁。过关口有楼，称仙鹤楼。楼左有巷口称仙鹤巷，通拖板桥、河湾街、护谯庵。街道为条石砌就，两旁砌以排水明沟。道两边俱为市肆。为明清式平房或二层小楼，天井院式建筑

冬 至

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述： 明、清邑志均云：冬至，略效元旦，相庆贺。全椒人极为看重冬至。冬至是数九天的第一天。全椒“数九歌”有：头九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河边插柳，七九河开冻，八九燕归来，九九加一九，耕牛遍地走。冬至又称进九，是冬天的来临。全椒民谚“冬至大似年”，把冬至这一天看作和春节一样重要。冬至和春节、端午

全文：，待铅笔字全改成红字，“九”即尽矣。他这九字是：一九万物始从一阳生二九七天以后是小寒三九北风呼吼水结冰四九大雪纷飞遍地平五九家家喜饮屠苏酒六九满城灯火映襄河七九堤边杨柳正含烟八九花株先发向阳枝九九遍山草色入帘青 

悟得第一义 字字皆心语：皮朝纲先生的禅宗美学研究

作者： 董运庭  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 

描述：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内

全文：分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法

有聊无聊皆读书

作者： 江曾培  来源：教育文摘 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《赠邬其山》  1931年  内山完造  无聊  “内”  鲁迅  读书 

描述：1931年春，鲁迅写了一首诗《赠邬其山》。邬其山即鲁迅的日本友人内山完造。“邬其”二字是从日文“内”字的发音衍变而来。当时，邬其山已经是“廿年居上海，每日见中华”，对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗针对当时“城头变幻大王旗”的景象，抨击反动政客们得势时“一阔脸就变，所砍头渐多”；失势时，“忽而又下野，

全文：1931年春，鲁迅写了一首诗《赠邬其山》。邬其山即鲁迅的日本友人内山完造。“邬其”二字是从日文“内”字的发音衍变而来。当时，邬其山已经是“廿年居上海，每日见中华”，对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗针对当时“城头变幻大王旗”的景象，抨击反动政客们得势时“一阔脸就变，所砍头渐多”；失势时，“忽而又下野，南无阿弥陀”。其中“有病不求药，无聊才读书”二句，也是讽刺他们失势时装病不吃药，无聊时用读书来遮场面。