检索结果相关分组
- 有规可循与不拘一格——林帆的《杂文写作论》序
- 作者： 江曾培 来源：新闻爱好者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 杂文创作 “法” 鲁迅 杂文作家 具体经验 散文创作 个性与特色 文体意识 理论研究 杂文写作
- 描述：林帆同志是个杂文作家,不乏杂文创作的实践经验,同时又长期讲授杂文写作,对杂文具有较深的理论研究,由他撰写的《杂文写作论》就显得生动、实在,既不空泛,含着具体经验的生发;也不零碎,作了理论的归纳与升华.读了,令人有搔到痒处之感.
- 全文：林帆同志是个杂文作家,不乏杂文创作的实践经验,同时又长期讲授杂文写作,对杂文具有较深的理论研究,由他撰写的《杂文写作论》就显得生动、实在,既不空泛,含着具体经验的生发;也不零碎,作了理论的归纳与升华.读了,令人有搔到痒处之感.
- 从医药角度探讨《万物》与《山海经》的时代关系
- 作者： 尚志钧 来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 书记 山海经 时代 西山 术语 阜阳 语句格式 动物名 汉简 医药
- 描述：《万物》是阜阳出土的汉简。1988年4期《文物》刊登“阜阳汉简《万物》”全文。共有133简。附有注释。本文以《山海经》勘比,讨探《万物》与《山海经》的时代关系。《山海经》是以记述山川为主,并附记一
- 全文：《万物》是阜阳出土的汉简。1988年4期《文物》刊登“阜阳汉简《万物》”全文。共有133简。附有注释。本文以《山海经》勘比,讨探《万物》与《山海经》的时代关系。《山海经》是以记述山川为主,并附记一
- 密藏道开与《嘉兴藏》
- 作者： 业露华 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史 十七年 嘉兴 生卒年 江西南昌 五台山 明万历 明代 刊刻 憨山德清
- 描述：密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动的历史资料、留下的也很少。但是,他曾协助其师紫柏真可等人发起刊刻方册大藏,并在这一工作中担任实际的筹备、监
- 全文：不详。他是明代高僧真可的入室弟子,真可字达观,号紫柏,是明代四大高僧之一(另三位是藕益智旭、莲池袜宏、憨山德清)。真可生於1543年(明嘉靖二十二年),卒於1603年(明万历三十一年),是明世宗、神宗时代人。道开既为其弟子,当与真可为同
- 利玛窦与晚明佛教三大师
- 作者： 戴继诚 来源：世界宗教文化 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清 万历年间 利玛窦 中国佛教 晚明 遭遇战 传教工作 天主教
- 描述：三大师(紫柏真可、云栖祩宏、憨山德清)承担了鼓手与向导的角色。这样,中西两大宗教的狭路相逢与将遇良才,
- 全文：三大师(紫柏真可、云栖祩宏、憨山德清)承担了鼓手与向导的角色。这样,中西两大宗教的狭路相逢与将遇良才,因宗旨各异、识见不同,遂有一段不打不相识的短暂遭遇战。
- 组合梁的连接件与设计承载力
- 作者： 朱聘儒 朱起 常文信 来源：工业建筑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 纵向剪力 钢连接件 混凝土翼板 极限承载力 试验研究 组合梁 钢筋混凝土结构 栓钉连接件 工程应用 设计承载力
- 描述：钢混组合梁连接件,主要是用以承受钢筋混凝土翼板与钢梁之间的纵向剪力的,严格地说,它同时还起抵抗翼板与钢梁之间的掀起作用。国外经过二、三十年来的试验研究和工程应用,对组合梁连接件的工作性态已有了实质性的认识。五十年代,在桥梁中连接件主要是采用螺旋筋和弯筋构成,后来逐渐被槽钢及栓钉所代替。现在,无论在桥
- 全文：钢混组合梁连接件,主要是用以承受钢筋混凝土翼板与钢梁之间的纵向剪力的,严格地说,它同时还起抵抗翼板与钢梁之间的掀起作用。国外经过二、三十年来的试验研究和工程应用,对组合梁连接件的工作性态已有了实质性
- 干扰素与利巴韦林合用出现的不良反应
- 作者： 陈邦元 丁妍 来源：东南国防医药 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 利巴韦林 不良反应 干扰素
- 描述：干扰素是一种免疫抑制剂,利巴韦林是一种抗病毒药物。干扰素和利巴韦林合用大多用于治疗丙型肝炎病毒,且要比单独用干扰素应答率要高出约20%[1],所以两者常联合用药。干扰素与利巴韦林联合用药早期不良反应[2]:在用药1周内几乎所有患者出现如发烧、畏寒、身痛、头痛和出汗流感样临床表现,以及恶心和呕吐等;中
- 全文：干扰素是一种免疫抑制剂,利巴韦林是一种抗病毒药物。干扰素和利巴韦林合用大多用于治疗丙型肝炎病毒,且要比单独用干扰素应答率要高出约20%[1],所以两者常联合用药。干扰素与利巴韦林联合用药早期不良反应
- 论憨山德清的庄子学
- 作者： 李大华 来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
- 描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
- 全文：,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可偏枯,"德充于内,必能游于形骸之外"。在真知与真人问题上,他不同意庄子有真人而后有真知的观点,认为有真知而后有真人。
- 憨山德清论庄子的道、真宰与成心
- 作者： 邓克铭 来源：鹅湖学志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 道 佛教 庄子 晚明 憨山德清
- 描述：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比较，以阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言，憨山之诠解前後一贯。尤其对独立自存之「道」
- 全文：较，以阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言，憨山之诠解前後一贯。尤其对独立自存之「道」，应如何诠释，使其与佛教相通，最能显示憨山的洞见。又对於「真宰」与「成心」，从具有本体意义之真性、真心来解释，使其与佛教一致，也与众不同，经由本文之分析，可以深入了解憨山会通佛庄的理论依据及其效果。
- 企业铁路道口远程集控系统设计与应用
- 作者： 孙国良 汪海洋 来源：铁道通信信号 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 改扩建 铁路信号 过渡施工技术
- 描述：为避免铁路信号施工与铁水运输相互干扰,尽可能不影响原炼钢站既有线运输能力,需要采用过渡施工技术,实现在新的计算机联锁控制系统下,车列在既有线路上的进路排列、开放信号、自动解锁等联锁功能,确保施工过程中运输能力和行车安全。
- 全文：为避免铁路信号施工与铁水运输相互干扰,尽可能不影响原炼钢站既有线运输能力,需要采用过渡施工技术,实现在新的计算机联锁控制系统下,车列在既有线路上的进路排列、开放信号、自动解锁等联锁功能,确保施工过程中运输能力和行车安全。