对《中药学》药名文献来源标注的商榷

作者： 尚志钧  来源：成都中医药大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  中药学  文献来源  本草拾遗  新修本草  本草纲目  药性论  标注  开宝本草  药名 

描述：全国高等医药院校试用教材《中药学》(成都中医学院主编,1978年上海科技版)中,每个药名下都标注文献来源。今将其中有些药名所标注的《本草》名,商榷如下:(一)先讨论药物文献来源应如何标注。标注药物的文献来源可分为两类,一类指药物的具体实物是何书最早记载的,即标注其书;另一类指同一个药物有很多不同的

全文：全国高等医药院校试用教材《中药学》(成都中医学院主编,1978年上海科技版)中,每个药名下都标注文献来源。今将其中有些药名所标注的《本草》名,商榷如下:(一)先讨论药物文献来源应如何标注。标注药物的文献来源可分为两类,一类指药物的具体实物是何书最早记载的,即标注其书;另一类指同一个药物有很多不同的

金陵版《本草纲目》引《日华子本草》误注例

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 日华子本草  政和本草  本草纲目  文献研究 

描述：《本草纲目》是以《政和本草》为蓝本编撰的，所引《日华子本草》资料均来源于《政和本草》。用《大观》、《政和》同《纲目》核对，发现《纲目》所引《日华子本草》很多资料出处均与《大观》、《政和》不相同。表现为《纲目》误注“日华子”文为其他文；《纲目》误注其他文为“日华子”文；《纲目》引“日华子”文脱漏标记；

全文：为《纲目》误注“日华子”文为其他文；《纲目》误注其他文为“日华子”文；《纲目》引“日华子”文脱漏标记；《纲目》所引“日华子”文不见于《证类本草》。这是由于当时李时珍所参考《政和本草》版本不同所致，或因抄录或因刻版所误。这些讹误容易以讹传讹，造成文献上的混乱。

“参究念佛”与“禅净双修”之辨

作者： 龚晓康  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 持名  禅净双修  明心见性  参究 

描述：参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。

全文：参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。

金陵版《本草纲目》所注“十剂”出处辨疑

作者： 尚志钧  来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  金陵版  十剂  本草纲目 

描述：金陵版《本草纲目》(以下简称《纲目》)所注“十剂”文献出处有下列若干种: 《纲目》卷一308页有“十剂”标题,列举宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。在每剂之下,附有例证。每个例证开头,均

全文：金陵版《本草纲目》(以下简称《纲目》)所注“十剂”文献出处有下列若干种: 《纲目》卷一308页有“十剂”标题,列举宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。在每剂之下,附有例证。每个例证开头,均

《四部总录》书目辨疑一则

作者： 尚志钧  来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 观音  崇祯  李时珍  医籍  月食  本草纲目  丁福保  天启  商务印书馆  食物本草 

描述：1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子

全文：1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子十一月食观音粉。考时珍子建元进《本草纲目》,在万历二十四年,则崇祯事,非时珍所知,是盖明季姚可成者编辑,托名于时珍耳。”

假作真时真亦假

作者： 江曾培  来源：世纪 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 克隆  猕猴  合法性  出租车  假文凭  各行各业  造假  荣誉证书  假假真真  正规 

描述：真与假是一对矛盾,有真无假,有假无真。可是,时下,假烟假酒假古董,什么东西都有造假的;假官假兵假博士,各行各业的人都有冒充的。弄得许多事情都真真假假,假假真真,让人真伪莫辨,良莠难分。最近,上海街头出现一种"克隆出租车",虽然不是正规的出租车,它亮着的却

全文：真与假是一对矛盾,有真无假,有假无真。可是,时下,假烟假酒假古董,什么东西都有造假的;假官假兵假博士,各行各业的人都有冒充的。弄得许多事情都真真假假,假假真真,让人真伪莫辨,良莠难分。最近,上海街头出现一种"克隆出租车",虽然不是正规的出租车,它亮着的却

趋同之忧

作者： 史中兴  来源：现代阅读 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 门牌号  列宁格勒  莫斯科  建筑样式  公民  住宅 

描述：多年前看过一部苏联影片：莫斯科一位公民夜晚酒醉归家，误上了飞往列宁格勒的班机，下车后居然乘车回到了家。原来，他在莫斯科的住宅和他到达的这所列宁格勒的住宅，建筑样式是相同的，路名、门牌号是相同的，更绝的是连门锁、钥匙也是相同的，于是这位莫斯科公民住了进去，由此引发出一系列令人捧腹的喜剧故事。

全文：多年前看过一部苏联影片：莫斯科一位公民夜晚酒醉归家，误上了飞往列宁格勒的班机，下车后居然乘车回到了家。原来，他在莫斯科的住宅和他到达的这所列宁格勒的住宅，建筑样式是相同的，路名、门牌号是相同的，更绝的是连门锁、钥匙也是相同的，于是这位莫斯科公民住了进去，由此引发出一系列令人捧腹的喜剧故事。

《（夏）小正》校释

作者： 张汝舟  来源：贵州文史丛刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 说文  校释  郑注  经文  贵州  毛传  尔雅  尧典  王引之  周礼 

描述：自序《小正》旧《题夏小正》,“夏”字后人妄加。王筠云“传文‘小正’字凡四见,《竹书》亦曰‘颂小正’,知此书本以‘小正’名。盖大戴以其书最古,特题曰‘夏’也。”谓此书本以“小正”名,是也。但传数以夏正解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通

全文：解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无

《神农本草经》目录的讨论(上)

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》  唐本草  白字  《本经》  目录  《本草经集注》  辑本  《神农本草经》  镜鼻  下品 

描述：本文揭示《唐本草》在编纂时,把陶弘景所并条的锡铜镜鼻、文蛤、薤、赤小豆四条分出,使《唐本草》中的《本经》药由365种增加为369种。后又把陶弘景分条的麻子归并到麻条中,又误升麻为别录药,使369减少两种,就成367种。《证类本草》沿袭《唐本草》旧例,其白字《本经》药总数亦是367种。又由于三品位置移

全文：本文揭示《唐本草》在编纂时,把陶弘景所并条的锡铜镜鼻、文蛤、薤、赤小豆四条分出,使《唐本草》中的《本经》药由365种增加为369种。后又把陶弘景分条的麻子归并到麻条中,又误升麻为别录药,使369减少

《五十二病方》厚柎的再讨论

作者： 尚志钧 刘晓龙  来源：山东中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 厚朴  本草考证  五十二病方 

描述：我们曾对《五十二病方》中的厚柎作过考释,但结论不明确,今再讨论如下。 《五十二病方》第307行载:“阑者(火伤),爵蘖米,足取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅”。考段玉裁《说文解字注》释柎云:“《说文》:柎,阑足也。注曰:阑字恐有误,韵会本阑作鄂。柎、跗,正俗字也,凡器之足皆曰柎。笺云:承花者曰鄂,不当

全文：》:柎,阑足也。注曰:阑字恐有误,韵会本阑作鄂。柎、跗,正俗字也,凡器之足皆曰柎。笺云:承花者曰鄂,不当作柎。柎,鄂足也。鄂足得花之光明则韡韡然盛。郭