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论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇》为例
作者: 周黄琴  来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 
描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
杨上善撰《黄帝内经太素》时代考
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 五果  五畜  五菜  五谷  黄帝内经太素  杨上善 
描述:1965年2月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》,在出版说明末云:“关于本书撰人杨上善是什么朝代的人,因为正史没有记载,近人有些不同的说法,有的说是隋人,有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法,称为隋人。”萧延平氏在其书首“例...
全文:1965年2月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》,在出版说明末云:“关于本书撰人杨上善是什么朝代的人,因为正史没有记载,近人有些不同的说法,有的说是隋人,有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法,称为隋人。”萧延平氏在其书首“例...
金陵版《本草纲目》所“十剂”出处辨疑
作者: 尚志钧  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 出处  金陵版  十剂  本草纲目 
描述:金陵版《本草纲目》(以下简称《纲目》)所“十剂”文献出处有下列若干种: 《纲目》卷一308页有“十剂”标题,列举宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。在每剂之下,附有例证。每个例证开头,均
全文:金陵版《本草纲目》(以下简称《纲目》)所“十剂”文献出处有下列若干种: 《纲目》卷一308页有“十剂”标题,列举宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。在每剂之下,附有例证。每个例证开头,均
如此"儒学大家"
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 出入境管理  香港  中国哲学研究  学术界  主任  社科院  社会大众  妻子  儒学  公安局 
描述:香港凤凰台于6月24日播出一条消息,说中国社科院哲学所中国哲学研究室主任家栋在前往北京公安局出入境管理处办理出国手续时被捕.据称,家栋涉嫌利用访问美国的机会,几乎每次都同时申请一个"妻子"同往,然后"妻子"滞留美国不归,先后已有6个"妻子"之多.此消息随后经内地多家媒体证实.……
全文:香港凤凰台于6月24日播出一条消息,说中国社科院哲学所中国哲学研究室主任家栋在前往北京公安局出入境管理处办理出国手续时被捕.据称,家栋涉嫌利用访问美国的机会,几乎每次都同时申请一个"妻子"同往,然后"妻子"滞留美国不归,先后已有6个"妻子"之多.此消息随后经内地多家媒体证实.……
《神农本草经》与古代方士间的历史关联
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 历史关联  神农本草经  方士 
描述:梁陶隐居序云:“汉献(公元190~220年)迁徙,晋怀(公元307~312年)奔迸,文籍。焚糜,千不遗一,今之所存,有此四卷,是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出,在汉献迁徙之前,和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有,只因战乱
全文:、扁鹊、子仪等。这可从《吴普本草》及汉代康成《周礼》证实之。孙星衍辑《神农本草经》序云:“自梁以前,神农、黄帝、歧伯、雷公、扁鹊各有成书,魏吴曾见之”。汉·康成《周礼》云:“五药,草、木、虫
老年贵在自由忙
作者: 江曾培  来源:当代老年 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 现代画家  自由  老年 
描述:现代画家午昌曾写过一副对联,内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”,下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静,同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
全文:现代画家午昌曾写过一副对联,内容能给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”,下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。此联既反映了老画家内心的淡泊宁静,同时也表现了他如痴如醉地在忙自己喜欢做的事。
全面结识徐霞客
作者: 江曾培  来源:书城杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 成书背景  徐霞客游记  地理学  水经注  陶渊明  山水文化  徐学  科学实践  我国古代  写作年代 
描述:我国古代有两部山水文化的杰作:郦道元的《水经》与徐霞客的《徐霞客游记》。《水经》撰于北魏,《徐霞客游记》著于明季,两书写作年代相隔一千多年,成书背景不同,内容论述有异。然
全文:我国古代有两部山水文化的杰作:郦道元的《水经》与徐霞客的《徐霞客游记》。《水经》撰于北魏,《徐霞客游记》著于明季,两书写作年代相隔一千多年,成书背景不同,内容论述有异。然
金陵版《本草纲目》误陈藏器《本草拾遗》例
作者: 尚志钧  来源:北京中医药大学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  互异文  陈藏器  误注例  本草拾遗  本草纲目 
描述:《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的,所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料,来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比,发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同,表现有两种情况,见表1、表2。
全文:《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的,所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料,来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比,发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同,表现有两种情况,见表1、表2。
《本草纲目》《本草经》文为其它文
作者: 尚志钧  来源:江苏中医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 校点本  证类本草  别录  紫草  本草经  白字  标记  版本  本草纲目  标注 
描述:《本草纲目》原是以《证类本草》为蓝本撰写的。所以《本草纲目》中的《本草经》文,亦是从《证类本草》中白字本草经文摘录的。所以《本草纲目》全书中,凡录《证类本草》中白字的文字,均标注“本经”二字。由于《证类本草》版本不同,其白字本草经文亦不完全相全。加《本草纲目》版本有60多种。其“本经”标记,因翻刻舛
全文:《本草纲目》原是以《证类本草》为蓝本撰写的。所以《本草纲目》中的《本草经》文,亦是从《证类本草》中白字本草经文摘录的。所以《本草纲目》全书中,凡录《证类本草》中白字的文字,均标注“本经”二字。由于《证类本草》版本不同,其白字本草经文亦不完全相全。加《本草纲目》版本有60多种。其“本经”标记,因翻刻舛误,亦存在混乱现象。
《本草纲目》其他资料为《别录》文举例
作者: 尚志钧  来源:江苏中医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 出处  下注  陈藏器  误注  主治  条文  政和本草  本草纲目  影印本  名医别录 
描述:条文中无此七字。但条文下引陈藏器文有此七字。是《纲目》误陈藏器文为别录文。例二:《纲目》卷四十六蜗螺条
全文:条文中无此七字。但条文下引陈藏器文有此七字。是《纲目》误陈藏器文为别录文。例二:《纲目》卷四十六蜗螺条集解下引《别录》曰:“蜗螺,生江夏溪水中,小于田螺,上有
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