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《日华子本草》的考察
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作者：
尚志钧 来源：中成药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录 唐本草 宋代 北齐 功用 李时珍 药物性 日华子本草 药性 开元年间
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描述：《日华子本草》原名《日华子诸家本草》,亦称《大明本草》。宋代《嘉祐本草》作者掌禹锡说:“《日华子诸家本草》四明人(即今宁波人)撰,不著姓氏,但云日华子大明。”李时珍说:“按十家姓,大姓出东莱,日华子盖姓大名明也,或云其姓田,未审然否?”关于本书著成年份,曾有四种不同看法:①认为本书成于北齐年间(55
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全文：《日华子本草》原名《日华子诸家本草》,亦称《大明本草》。宋代《嘉祐本草》作者掌禹锡说:“《日华子诸家本草》四明人(即今宁波人)撰,不著姓氏,但云日华子大明。”李时珍说:“按十家姓,大姓出东莱,日华子盖姓大名明也,或云其姓田,未审然否?”关于本书著成年份,曾有四种不同看法:①认为本书成于北齐年间(550～580)。古今医统》云:“日华子北齐雁门人,深察药性,极
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述整复《唐本草》的意义
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作者：
尚志钧 来源：浙江中医药大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录 神农本草经 唐本草 整复 新修本草 本草经集注 目录 唐代 本草纲目 开宝本草
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描述：《唐·新修本草》,一名《唐本草》,是唐代政府制定的本草,有中国最早的药典之称。解放前,反动政府所编的《中华药典》序文中竟说:“缅维首制,实始纽伦”。其实《纽伦堡药典》是在1542年颁布的,《唐·新修本草》比它要早八百八十三年,因此,《唐·新修本草》实为世界最早药典。
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全文：《唐·新修本草》,一名《唐本草》,是唐代政府制定的本草,有中国最早的药典之称。解放前,反动政府所编的《中华药典》序文中竟说:“缅维首制,实始纽伦”。其实《纽伦堡药典》是在1542年颁布的,《唐·新修本草》比它要早八百八十三年,因此,《唐·新修本草》实为世界最早药典。
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《本草纲目》注《本草经》文为其它文
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作者：
尚志钧 来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 校点本 证类本草 别录 紫草 本草经 白字 标记 版本 本草纲目 标注
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描述：《本草纲目》原是以《证类本草》为蓝本撰写的。所以《本草纲目》中的《本草经》文,亦是从《证类本草》中白字本草经文摘录的。所以《本草纲目》全书中,凡录《证类本草》中白字的文字,均标注“本经”二字。由于《证类本草》版本不同,其白字本草经文亦不完全相全。加《本草纲目》版本有60多种。其“本经”标记,因翻刻舛
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全文：《本草纲目》原是以《证类本草》为蓝本撰写的。所以《本草纲目》中的《本草经》文,亦是从《证类本草》中白字本草经文摘录的。所以《本草纲目》全书中,凡录《证类本草》中白字的文字,均标注“本经”二字。由于《证类本草》版本不同,其白字本草经文亦不完全相全。加《本草纲目》版本有60多种。其“本经”标记,因翻刻舛误,亦存在混乱现象。
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《五十二病方》药物消石、恒石、澡石、封殖土考释
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作者：
尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 别录 硝酸钠 同名异物 硫酸钠 硝酸钾 硫酸钾 本草纲目 开宝本草 五十二病方
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描述：消石《病方》22行:“久伤者稍(消)石直(置)温汤中,以洒痈。”消石异名很多,《别录》谓硝石名芒硝,但《别录》另有芒消条。又《别录》称朴消为消石。是消石有同名异物现象。《本草纲目》说:“诸消,自晋、唐以来,诸家皆执名而猜,都无定见。惟马志《开宝本草》,以消石为地霜炼成,而芒消、马牙硝为朴硝炼出者,一
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全文：消石《病方》22行:“久伤者稍(消)石直(置)温汤中,以洒痈。”消石异名很多,《别录》谓硝石名芒硝,但《别录》另有芒消条。又《别录》称朴消为消石。是消石有同名异物现象。《本草纲目》说:“诸消,自晋、唐以来,诸家皆执名而猜,都无定见。惟马志《开宝本草》,以消石为地霜炼成,而芒消、马牙硝为朴硝炼出者,一言足破诸家之惑矣。诸家盖因消石一名芒消,朴消一名消石朴,二名相混,遂致费辨不决”。今日所用硝石主要含硝酸钾,并夹杂少量硝酸钠、氯化钠。朴硝主要成分为含水硫酸钠,杂有硫酸钙、硫酸铁、硫酸钾。而芒消、马牙消是较纯的硫酸钠。它
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《本草经》“苦菜”释
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作者：
尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录 本草经 苦菜 毛传 说文解字注 诗经 益州 尔雅 颜氏家训 礼记
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描述：苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
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全文：苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”《毛传》释云:“荼,苦菜也。”段玉裁《说文解字注》“荼”字云:“苦与荼正