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穴位按摩治疗小儿外感高热86例临床总结
作者: 方爱姿 汪海洋 万晨俊 吕胜来  来源:中国现代医生 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 外感发热  高热  穴位按摩  小儿 
描述:目的讨论按摩对小儿外感高热的退热效果及其临床优势。方法对86例年龄在6个月~7周岁经中医辨证符合外感发热的高热患儿,根据病情酌情选取相应穴位及手法按摩,在泻热除热的同时兼顾它症,并控制适度发汗。观察和比较不同发热程度(39.1~40.0℃者Ⅰ组,超过40.0℃者Ⅱ组)的患儿以及不同年龄组(共分三
全文:和比较不同发热程度(39.1~40.0℃者Ⅰ组,超过40.0℃者Ⅱ组)的患儿以及不同年龄组(共分三组)患儿的退热情况,并分别进行组间比较。结果总有效率83.7%。Ⅰ、Ⅱ组有效率比较,差异有统计学
二月十五走山头
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:        每年农历二月十五日,是传说中的神仙人物安期生的生日。全椒北乡谭墩、石沛、黄栗树、周岗等地人民,都纷纷赶到大栖山游安期洞,拜安期生,烧香还愿。游人到安期洞中,以泉水洗目,据说可不生翳。此民俗称之为“走山头”。近年每年不下数万人众,且有逐年增加之盛。    民九《全椒县志》载:“二月十五
全文:,不生翳蔽焉。”    安期生,古代仙人。传为秦之琅邪阜乡人。卖长生药于东海,河上丈人弟子。时人皆言安期生为千岁翁。秦始皇东游,与语三日夜。赐金璧值数千万,并赐阜乡亭其封地,安期生皆置之不受,并告诉
HPLC法测定止咳平喘片中氨茶碱的含量
作者: 陈邦元 郭贵宾 丁妍  来源:东南国防医药 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 氨荼碱  HPLC  含量 
描述:目的 建立止咳平喘片中氨茶碱含量的HPLC测定方法.方法 采用Kromasil 100-5C18(250mm×4.6mm,5μm)柱,流动相甲醇-0.02mol/L磷酸二氢钾溶液(含0.2%三乙胺,用磷酸调pH 3.0)(30∶70),流速1ml/min,检测波长275nm.结果 该色谱条件下氨茶
全文:胺,用磷酸调pH 3.0)(30∶70),流速1ml/min,检测波长275nm.结果 该色谱条件下氨茶碱在10~130μg/ml范围内呈良好线性关系,相关系数r2=0.999 3,平均精密度0.54
独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
作者: 戴继诚  来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 
描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
全文:》,陈永革著,宗教文化出版社,2007年5月第一版)正是以“释教殆遍天下”中心,对晚明佛教复兴的表现与特质进行了宏观透视与细腻诠释,分析考察了晚明佛教诸宗如禅(宗)、净(土)、戒(律)、居士佛教
牙科材料光谱色度测试仪的研制
作者: 张纪法 明海 刘涛 齐开国 王微微 谢建平 李春淑 陈邦元 胡坤  来源:激光与光电子学进展 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 牙科材料  色度测试仪  光谱色度 
描述:根据国际照明委员会(CIE)推荐的标准,采用CCD和光纤传导技术,以及便于临床使用的微型光栅单色仪,研制了牙科材料光谱色度测试仪。以标准光源和特征谱线对照明光源的光谱强度和CCD对应的谱线位置进行了标定,克服牙材表面镜面反射的影响采用了45/0模式的光纤探头,光谱分辨率达1nm,在测量条件相同时,
全文:标定,克服牙材表面镜面反射的影响采用了45/0模式的光纤探头,光谱分辨率达1nm,在测量条件相同时,重复测量精度优于0.5%,牙材色度的标准测量提供了条件。
桔梗栽培技术安徽省霍山县农业技术推广中心
作者: 汪海洋  来源:安徽农业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桔梗种子  栽培技术  线虫寄生  发病初期  阿维菌素乳油  叶片  多菌灵  育苗移栽  多年生草本植物  防治方法 
描述:,发展迅速,产品大量出口韩国、日本及东南亚等国家,国内消费量也逐年增加。1.植物学特征与生长习性桔梗多年生草
全文:,发展迅速,产品大量出口韩国、日本及东南亚等国家,国内消费量也逐年增加。1.植物学特征与生长习性桔梗多年生草本植物,植株高40~120厘米,体内具有白色乳汁,全株光滑。根肥大肉质,长圆锥形,外皮黄色或灰褐色
中药材山茱萸栽培与炭疽病防治技术
作者: 汪海洋  来源:现代农业科技 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 炭疽病  防治技术  伞状花序  山茱萸  栽培技术  单叶互生  补益肝肾  山茱萸科  中药材  生长习性 
描述:山茱萸别名枣皮、萸肉,山茱萸科植物,以除去种子的果肉入药,有补益肝肾、涩精止汗的功能,是霍山县主要经济作物之一。1栽培技术1.1特征与生长习性山茱萸落叶乔木或灌木,高2~10米,单叶互生,叶片椭圆形,顶端渐尖,基部楔形,伞状花序腋生,叶前开花,花黄色。核果长椭圆形,成熟时红色,花期2~3月,果期
全文:山茱萸别名枣皮、萸肉,山茱萸科植物,以除去种子的果肉入药,有补益肝肾、涩精止汗的功能,是霍山县主要经济作物之一。1栽培技术1.1特征与生长习性山茱萸落叶乔木或灌木,高2~10米,单叶互生,叶片
悲情金刚经
作者:暂无 来源:民间文学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——
全文:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——智清长老唯恐宝经磨损,因此不轻易示人。只是,一旦有身份高贵的香客,或是名人奇士,他也就不便拒绝,只好请对方到寺中静室,将宝经展示一番。 不久,一位京城高官孟大人回山西老家给亡母治丧,专门派人到净慈寺请智清长老下山讲经超度,还特别嘱咐,要长老带上宝经。智清长老不好拒绝,只得携了宝经,又带了寺中两位身强力壮的僧人一同下山。 孟大人看了宝经之后赞叹不已,对长老更是礼敬有加。超度之后,智清长老一刻都不想耽搁,一心想着赶紧将宝经送回寺中,生怕夜长梦多。智清长老匆匆上路,孟大人也担心宝经出什么差错,特意嘱咐当地知府派几个卫兵护送智清一行人。 孰料,匹夫无罪,怀璧其罪。半路上,遇到一伙蒙面强盗。经过一场厮杀,那几个卫兵败下阵来,两个僧人也被砍成重伤。 智清长老身中数刀,却一直死死抱住宝经,一个强盗上前对着他的臂膀猛刺几刀,另一个狠狠掰开他的手指,将宝经抢走后扬长而去。
《五十二病方》鳣鱼血、鲋鱼、(虫雚)考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  郭璞  同名异物  陈藏器  鱼血  说文解字注  尔雅  鲤鱼  段玉裁  五十二病方 
描述:鱣鱼血《病方》130行:“白?,取丹沙与鱣鱼血,若以鸡血,皆可……”。341行:“治痂,冶亭?、莁夷,熬叔□□皆等,以牡□膏、鱣血饍。[先]以酒洒,燔朴炙之,乃傅。” 鱣的同名异物有三。即鲤鱼、鱑鱼、(鱼单)(?)的别名皆称鱣。 1.鱣释鲤《说文》:“鱣,鲤也。”段玉裁注云:“郑曰:‘大鲤也’,盖
全文:、(鱼单)(?)的别名皆称鱣。 1.鱣释鲤《说文》:“鱣,鲤也。”段玉裁注云:“郑曰:‘大鲤也’,盖鲤与鱣,同类而别异。……凡鲤曰鲤,大鲤曰鱣”《尔雅》:“鲤,鱣。”舍人注云:“鲤,一名鱣。”(诗卫
憨山德清中兴曹溪记
作者: 栗子豪  来源:淮北职业技术学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 建设  制度  憨山德清  复兴 
描述:中兴曹溪是明代高僧憨山德清在发配到岭南后所做的一件大事。憨山德清本着弘扬佛法的信念对曹溪南华寺外部环境、僧侣修行、寺院建设和地产开支等方面都做出了很多改革措施。在憨山德清的主持下,南华寺的破败局面得以焕然一新,这也使德清佛学在岭南地区的传播和发展做出了巨大贡献。
全文:中兴曹溪是明代高僧憨山德清在发配到岭南后所做的一件大事。憨山德清本着弘扬佛法的信念对曹溪南华寺外部环境、僧侣修行、寺院建设和地产开支等方面都做出了很多改革措施。在憨山德清的主持下,南华寺的破败局面得以焕然一新,这也使德清佛学在岭南地区的传播和发展做出了巨大贡献。
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