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美国首位华人女部长的家教故事
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作者:
汪海洋 宗言 来源:源流 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 布什总统 父亲 美籍华人 木兰 新闻发布会 家教 小布什 故事 女性
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描述:2001年元月11日,美国新任总统小布什和一位华人女性一同出现在新闻发布会上,他宣布这位女性将担任新内阁的劳工部长,并且说:"她将把受人钦佩的特质带到新岗位上。"这位令人瞩目的女性就是赵小兰,她是第一位进入美国内阁的华人部长,不仅受到美籍华人的欢迎,也备受全球媒体的瞩目。赵小兰取得今日的成功决非偶然
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全文:的父亲赵锡成全家时,带着极为赞赏的口气向夫人芭芭拉说:"应该向赵锡成先生和他的太太朱木兰女士学学怎样管教孩子。"
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廉政文化与政治生态
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 招待费 副庭长 政治生态环境 阜阳 司法腐败 执行 群体腐败 廉政文化 法官 中院
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描述:俗话说,见多不怪。腐败这个怪见得多了,如今再听到什么腐败信息,已经有些处变不惊了。不过,近日面对阜阳中院法官群体腐败案,我还是惊了一下,引发出一点感想。这一群体腐败案,是由查处阜阳中院经二庭副庭长薛懿的问题带出来的。当地农民张子海为讨回阜南县政府拖欠的27万元吃喝招待费,向阜阳中院起诉,薛懿在审理过
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全文:懿的问题带出来的。当地农民张子海为讨回阜南县政府拖欠的27万元吃喝招待费,向阜阳中院起诉,薛懿在审理过程中,不仅吃拿卡要,而且最后将24万执行款私自吞没。张子海为此到处举报,投诉数年,历尽磨难,才将薛懿告倒。由薛案进而暴露了阜阳中院副院长朱亚、执行庭庭长王春友、经
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《证类本草》白字《本草经》文原出于陶弘景之手
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作者:
尚志钧 来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》 各种本草 生姜 白字 药物分类 《本草经集注》 无名氏 《神农本草经》 陶弘景 开宝本草
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描述:今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代唐慎微《经史证类备急本草》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经
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全文:》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经集注》中的朱字通过唐代苏敬《新修本草》、宋代马志等《开宝本草》、宋代掌禹锡《嘉佑本草》而被保存在《证类本草》中的。
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阳明後学与禅师的交往及其涵义
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作者:
黄文树 来源:玄奘佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李贽 阳明後学 罗汝芳 王畿 禅师 周汝登 陶望龄
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描述:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
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全文:方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三:一是促進佛教法義傳播,二是體現援佛入儒學風,三是厚積禪詩創作成果。
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秋辣椒栽培技术
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作者:
许自文 汪海洋 刘浪 来源:上海蔬菜 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 秋辣椒 栽培技术 育苗 选种 辣椒
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描述:秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植,我们初步找到了一些比较有效的措施,现总结如下。 一、选择良种 秋辣椒应选用耐高温、抗病毒、生长势强、结
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全文:,我们初步找到了一些比较有效的措施,现总结如下。 一、选择良种 秋辣椒应选用耐高温、抗病毒、生长势强、结果集中、果大肉厚、耐寒的品种。目前,适合我地栽培的品种有:早杂二号、皖椒一号、湘研三号等,尤以早杂
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端午节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:端午源于屈原沉江,人们以粽子投江,以免鱼虾啄食屈原之身。五月时近盛夏,蚊蝇百虫越来越多,人们便把五月看做“恶月”、“毒月”。为避免蚊蝇百虫之害,五月初五端午节,人们便用雄黄涂耳鼻手,用菖蒲根浸酒,洒在墙角,能驱赶蛇虫。饮雄黄酒能避邪气。悬挂艾草、菖蒲在门头,或把艾草点燃,熏熏居室。也有人家用艾草煮成
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全文:手臂,佩带朱符———这些都是“恶月禳疫”。明《全椒县志》云:“端午为天中节,食粽,互相馈遗,杂聚五色丝缕截绕臂项,老少佩朱符,悬艾虎,取雄黄涂耳鼻手,云‘避毒’。僧道以辟恶灵符分送檀越,医家多合药剂
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丧葬祭奠
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死
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全文:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次
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[1图]油炸麻雀
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:,洗净,进锅文火焙干水,放盆内下甜酒拌匀,焖30分钟,锅下油1斤烧热,雀进锅炸至头见白色捞出。卤锅下酱油、盐、糖、姜、葱、八角粉、少量水烧沸后,先下味精,再将麻雀倒进锅轻轻拌匀(重易碎),贮入小罐浇
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《暂憩园》:建筑人性的神庙
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作者:
夏一鸣 来源:当代文坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 轻轻松松 人性 《醉太平》 主持人 憩园 北京话 现代主义 开发商 知识女性形象 小说
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描述:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个城市的文化小说,成功的还真少得可怜。于是,当有人想从文学史的角度打量上海这座城市时,却苦于找不到“文学的
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全文:异于朱苏进笔下的军部大院(《醉太平》),又和陆文夫所描述的苏州富宅不一样(《人之窝》),她首先是关乎上海的,继而又是民间的,因此,她在盖上了浓重的地方邮戳的同时,又有了坛坛罐罐碰撞的不和谐声音。有个研究上海史的文化学者曾感叹道,...
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清代四川禅林的几位书法名家等
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作者:
李豫川 来源:文史杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 名家 清代 禅 书法 四川
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描述:有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚
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全文:年谱》记载,破山俗名蹇栋宇,四川省大竹县双拱桥蹇家坡人,乃明成祖朱棣永乐年间吏部尚书蹇义后裔。明神宗朱翊钧万历四十三年(1615年),蹇栋宇在19岁时弃妻出家于大竹县佛恩寺,四年后到湖北省黄梅县四祖寺苦学修持,曾由悬崖坠下伤足,...