光纤及其传输理论

作者：暂无 来源：中国光学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 相互作用势  光通信  光纤色散  特种光纤  双芯耦合  孤子效应脉冲压缩  新方案  光孤子相互作用  表达式  光纤光栅 

描述：TN25 99042562双芯耦合光纤中啁啾对光孤子相互作用的影响=Influenceof the chirp on interaction between opticalsolitons in twin—core coupling fibers[刊,中]/冯璐,李建新,冯启元(内蒙古大学物理系.内

全文：TN25 99042562双芯耦合光纤中啁啾对光孤子相互作用的影响=Influenceof the chirp on interaction between opticalsolitons in twin—core coupling fibers[刊,中]/冯璐,李建新,冯启元(内蒙古大学物理系.内蒙古,呼和浩特(010021))//光通信研究.—1998,(3).—34—38利用变分原理研究了双芯耦合光纤中具有线性啁啾的光孤子之间的相互作用,得到了啁啾的演化表达式。发现啁啾增大了孤子之间的相互作用势。提出了减弱孤子相互作用的新方案。图2参12(郑锦玉)TN25 99042563紫外写入光纤光栅用特种光纤的研究=Research onfiber specialized in ultraviolet—written fiber

丧葬祭奠

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻

描述：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 　　汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死

全文：；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死者见一面，由孝子封订。出葬时，所有晚辈围跪棺前，长子持招魂幡，送棺入土，并烧灵为死者安家。晚辈守孝

外固定架在创伤骨科患者中的应用效果分析

作者： 刘洋 涂华清 汪海洋  来源：医学信息 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 外固定架  创伤  骨科  应用效果 

描述：目的探讨外固定架在创伤骨科中的应用疗效。方法选取100例四肢长骨骨折患者随机分成观察组和对照组两组，每组各50例。对照组实行内固定治疗，观察组实行外固定架治疗，对比两组疗效。结果观察组手术时间、术中出血量、骨折愈合时间、术后并发症发生率等均低于对照组(<0.05)。结论外固定支架术治疗普通创伤骨折的

全文：中出血量、骨折愈合时间、术后并发症发生率等均低于对照组(<0.05)。结论外固定支架术治疗普通创伤骨折的疗效值得肯定，效果优于常规内固定治疗术，术后并发症发生率低，可行推广应用。

悟得第一义 字字皆心语：皮朝纲先生的禅宗美学研究

作者： 董运庭  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 

描述：分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内

全文：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法

[1图]酥笏牌

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：油酥和面团揉和，反复折叠，擀成24层，形成长约16厘米，宽约6厘米的底坯，撒上芝麻入炉以文火闷透。取出后清除炭火，再层层放入炉内，利用炉内余热，熏烤过夜即可，启炉香气扑鼻，放入茶盘，以手指在两头一按

论憨山德清的庄子学

作者： 李大华  来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 

描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可

全文：,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可偏枯,"德充于内,必能游于形骸之外"。在真知与真人问题上,他不同意庄子有真人而后有真知的观点,认为有真知而后有真人。

Ka波段单脉冲和差网络设计

作者： 孔英会 汪海洋 李浩  来源：现代雷达 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 和差网络  魔T  测试  Ka波段  仿真 

描述：和差网络是毫米波单脉冲雷达前端中的一个重要器件,设计了一种由四个阶梯型波导魔T组成的Ka波段和差网络。相比于传统的波导匹配魔T,该新型魔T由于采用了阶梯型过渡匹配结构,抗振动能力较好。四个魔T按一定方式排列和连接,以使和差端口成一直线分布,四个接收端口成"十"字型分布,易于系统集成。通过三维电磁仿真

全文：方式排列和连接,以使和差端口成一直线分布,四个接收端口成"十"字型分布,易于系统集成。通过三维电磁仿真软件优化设计,在34 GHz~36 GHz范围内,和差器各端口回波损耗大于15 d B,当和端口

可调谐相对论磁控管的实验研究

作者： 李天明 李家胤 马文多 张冰 于秀云 李浩 汪海洋 周翼鸿 张廷伟 邹焕  来源：强激光与粒子束 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 可调谐  相对论磁控管  高功率微波  尾蚀 

描述：实验研究了高有载品质因数下有无阳极端帽时调谐性能的差异,以及低有载品质因数下,没有阳极端帽时的可调谐相对论磁控管性能。研究结果表明:没有阳极端帽时,可调谐相对论磁控管具有更宽的调谐范围;在高有载品质因数下,可以达到2.52~3.31 GHz的调谐范围,输出功率范围为44~790 MW;低有载品质因数

全文：品质因数下,可以达到2.52~3.31 GHz的调谐范围,输出功率范围为44~790 MW;低有载品质因数下,调谐范围为2.55~3.05 GHZ,调谐范围内输出功率1~1.7 GW。

太平天国史考信录四则

作者： 罗尔纲  来源：浙江学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 太平天国革命  江南  广东  地主阶级  天京事变  河南  洪秀全  汪海洋  李秀成  南京 

描述：《李秀成自述原稿》记初克南京时事说:“此时天王与东王上(尚)是计及分军镇守江南,天王心欲结往河南,欲取得河南为业。后有一老年湖南水手,大声扬言,亲禀东王,不可往河南,云‘河南河水小而无粮,敌困不能救解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故

全文：解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故)而未往。……移天王驾入南京,后改为天京”。据此,知要取河南建都这一个策略,是出自天王的主张。又考当时有一个住在天京内的叫做马寿龄的地主阶级分子写的《金陵癸甲新乐府·天下凡》一首

反常色散区高阶色散对啁啾演变的影响(英文)

作者： 王晶 苗洪利 刘秀敏 冯启元  来源：量子光学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 高阶色散  反常色散区  啁啾演变 

描述：在单模光纤反常色散区，首次推出了带有初始啁啾的高斯脉冲在二阶、三阶速度色散效应作用产生的啁啾解析表达式。用数值法模拟了光纤中啁啾演变过程。研究结果表明：二阶、三阶色散导致非线性啁啾；三阶色散只在脉冲沿附近产生啁啾极值，从而使脉冲在前后沿产生振荡结构；当具有负初始啁啾的高斯脉冲入射时，在脉冲中心小区域

全文：沿附近产生啁啾极值，从而使脉冲在前后沿产生振荡结构；当具有负初始啁啾的高斯脉冲入射时，在脉冲中心小区域内净啁啾等于零，可形成孤子。