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上海的小报(续)
作者: 姚吉光 俞逸芬  来源:新闻研究资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 
描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水以皖人而久居北京,以写《春明外史
全文:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行
高处在哪里
作者: 史中兴  来源:百姓生活 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 几十年如一日  一封信  抚今思昔  迷人的风景  清廉正直  二字  研究成果  乏善可陈  民间疾苦  人往高处走 
描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其
全文:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而
高处在哪里
作者: 史中兴  来源:非常关注 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民
全文:的。住豪宅而陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字,钱有多少,权有多大,他即有多高。
识力兼臻 自辟蹊径——浅议朱复戡先生的书法艺术创作观
作者: 李颖  来源:艺术品 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金石书画  朱义  吴昌硕  二王  汪统  浙江鄞县  南洋公学  书香世家  四体书势  创作观 
描述:朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地称为“畏友”。同为浙江鄞县人,时任南洋公学总理的张美翊亦十分关注这位少年才俊,主动提出做他的老师,并
全文:朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地
“品”得理趣盎然
作者: 江曾培  来源:小说界 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 司马迁  司马相如  作者  理趣  杜甫  作家  陶渊明  刊出  读者  中国文人 
描述:本刊从2007年第一期开始,连续刊出了四川作家刘川所写的品中国文人系列文章,作者按照历史发展的脉络,顺序写出了品读司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏轼、柳永等多位中国历代文人大家的感受,细致品味了这些为人记取的大文人对中国文化乃至民族意识的贡献,和他们作为历史人物的功过。
全文:本刊从2007年第一期开始,连续刊出了四川作家刘川所写的品中国文人系列文章,作者按照历史发展的脉络,顺序写出了品读司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏轼、柳永等多位中国历代
《本草纲目》“草麻绳索”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 用水  水解  李时珍  去皮  药用  腹水病  外台秘要  麻绳  本草纲目  肘后备急方 
描述:《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁
全文:《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁
微型小说初长成
作者: 江曾培  来源:小说界 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 超短篇小说  小小说  中国作家  中国小说史略  小说创作  微型小说学  五四新文学运动  小说鉴赏  优秀作品  二十世纪 
描述:“微型小说”这一名称,在我国虽然是近二三十年出现的,但微型小说——短小的小说,则是古已有之。而且可以说,小说这门艺术的发展,篇幅最初就是短小的,而后才有中篇、长篇。当然,在唐宋以前,如鲁迅在《中国小说史略》中引用桓谭之语所说,这些小说多系“残丛语,近取譬喻,以作短书。”唐宋以后,短小的小说逐渐摆脱
全文:小说史略》中引用桓谭之语所说,这些小说多系“残丛语,近取譬喻,以作短书。”唐宋以后,短小的小说逐渐摆脱了粗放简略的状态,走向精悍凝练。到了清代,诞生了《聊斋志异》这样杰出的短篇小说集。它共收四百多篇
悲情金刚经
作者:暂无 来源:民间文学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——
全文:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度
[1图]太平文化街区
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:、民风淳朴、风俗和美,这也意味着全椒“走太平”民俗从明朝起就受到了朝廷的重视。 太平文化街区建设取唐、宋、清及现代建筑风格之所长,汇聚、台、楼、阁、桥、廓、轩、榭、照壁、牌坊等十多种古建筑于一体,堪称古建筑文化园。游客及群众在此可以欣赏古建之美,品味地方美食,感受历史文化,丰富文娱生活,享受发展成果。
冬 至
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述: 明、清邑志均云:冬至,略效元旦,相庆贺。全椒人极为看重冬至。冬至是数九天的第一天。全椒“数九歌”有:头九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河边插柳,七九河开冻,八九燕归来,九九加一九,耕牛遍地走。冬至又称进九,是冬天的来临。全椒民谚“冬至大似年”,把冬至这一天看作和春节一样重要。冬至和春节、端午
全文:红笔涂一瓣,待全部涂完,则九尽春来。此谓之“九九消寒图”,后人多所效仿。    由于从“九九消寒图”上弄清某日是九九第几日,必须一一从头数起,不能一目了然。清道光皇帝乃拟定“前垂柳珍重待春风”九个字

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