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独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
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作者:
戴继诚 来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史 思想研究 独辟蹊径 大陆学者 憨山德清 复兴 居士佛教 晚明佛教 佛教研究 佛教思想
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描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师
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全文:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师
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缘起与本根:佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究
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作者:
王红蕾 来源:哲学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 宇宙观 齐物论 道教 庄子 调和 内篇 佛教思想
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描述:憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解
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全文:憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解
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雪浪洪恩初探:兼题东京内阁文库所藏《谷响录》
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作者:
廖肇亨 来源:汉学研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严宗 谷响录 憨山德清 雪浪洪恩 禅宗
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描述:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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全文:明末高僧雪浪洪恩,今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大,本文希望从文化史的角度,对雪浪洪恩进行初步的了解,并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土(宋代以後极
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把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
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作者:
张汝舟 来源:现代佛学 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
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利玛窦与晚明佛教三大师
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作者:
戴继诚 来源:世界宗教文化 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 万历年间 利玛窦 中国佛教 晚明 遭遇战 传教工作 天主教
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描述:明朝万历年间,天主教第三次来华,由于利玛窦卓有成就的工作,一度获得上至朝廷重臣,下至平民百姓的好感,传教工作颇有成效;而就在天主教崭露头角的同时,沉寂多年的中国佛教也掀起复兴狂澜,在这一运动中,晚明
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全文:明朝万历年间,天主教第三次来华,由于利玛窦卓有成就的工作,一度获得上至朝廷重臣,下至平民百姓的好感,传教工作颇有成效;而就在天主教崭露头角的同时,沉寂多年的中国佛教也掀起复兴狂澜,在这一运动中,晚明
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一类具脉冲干扰的Cohen—Grossberg时滞神经网络模型的全局指数稳定性
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作者:
汪海洋 来源:数学理论与应用 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: Cohen 脉冲干扰 全局指数稳定 Grossberg神经网络模型
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描述:本文主要考虑了一类带脉冲的Cohen-Grossberg时滞神经网络模型的全局指数稳定性,通过构造Liapunov函数,应用M矩阵理论和一些不等式的技巧,给出了模型的平凡解全局指数稳定的充分条件。
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全文:本文主要考虑了一类带脉冲的Cohen-Grossberg时滞神经网络模型的全局指数稳定性,通过构造Liapunov函数,应用M矩阵理论和一些不等式的技巧,给出了模型的平凡解全局指数稳定的充分条件。
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憨山德清广东事略
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作者:
卢忠帅 来源:广东石油化工学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 德清 雷州 复兴 曹溪 救护
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描述:憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破
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全文:憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破
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再述石印明万历刻本《观世音感应灵课》
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作者:
张雪松 来源:中国典籍与文化 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 妖书案 印光 《观世音感应灵课》
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描述:展开的宫廷斗争,明末高僧憨山德清、紫柏真可都牵扯其中,德清发配岭南,真可竟冤死于妖书案中。笔者希望管中窥
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全文:展开的宫廷斗争,明末高僧憨山德清、紫柏真可都牵扯其中,德清发配岭南,真可竟冤死于妖书案中。笔者希望管中窥豹,向读者展现佛教游走于中国大、小传统中的一面。
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明代佛教诸宗归净思潮
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作者:
何松 来源:宗教学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 禅净双修 禅教律一源 禅净同归
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描述:净土信仰自东汉传入中国后,至明代已成各宗共行之道,形成了一股台净融通、禅净双修、教律净合一的思潮。本文主要以明代禅宗杨歧门下的憨山德清之禅净双修论、莲宗祖师云栖舃宏之禅净同归论以及以天台学说判释整个佛法的*,益智旭之三学一源、归极净土论为例证,对这一思潮,作一简要的探讨。
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全文:净土信仰自东汉传入中国后,至明代已成各宗共行之道,形成了一股台净融通、禅净双修、教律净合一的思潮。本文主要以明代禅宗杨歧门下的憨山德清之禅净双修论、莲宗祖师云栖舃宏之禅净同归论以及以天台学说判释整个佛法的*,益智旭之三学一源、归极净土论为例证,对这一思潮,作一简要的探讨。
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从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
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作者:
何孝荣 来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山 海印寺 憨山德清 晚明佛教
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描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
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全文:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛