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关于文艺创作中的婚姻、爱情、道德题材的思考
作者: 江曾培  来源:文艺理论研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 现代意识  妇女解放  男女平等  脱离现实  婚姻  爱情  丈夫  题材  封建伦理意识  妻子 
描述:一次随意的交谈,引发了这个题目。那是观看新片《鸳鸯楼》以后,几个同志聚在一起闲聊。有同志称赞片中第五家“沙龙”主妇,任劳任怨地为丈夫招待满座的高朋,星期天从下午马不停蹄地忙到深夜,当客人风卷残云般
全文:一次随意的交谈,引发了这个题目。那是观看新片《鸳鸯楼》以后,几个同志聚在一起闲聊。有同志称赞片中第五家“沙龙”主妇,任劳任怨地为丈夫招待满座的高朋,星期天从下午马不停蹄地忙到深夜,当客人风卷残云般
学習中医学概論陰陽五行部分的初步体会
作者: 尚志鈞 杜一先 袁俊賢  来源:中国中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 五行  中医学  思想体系  祖国医学  机能变化  思想方法  古人  我国古代  概念  日常生活 
描述:基础和临床实踐。它贯串中医学的各个方面,是中医学的思想体系,也联系着中医临诊治疗的思想方法。必須指出,
全文:基础和临床实踐。它贯串中医学的各个方面,是中医学的思想体系,也联系着中医临诊治疗的思想方法。必須指出,它与算命看風水的陰陽五行,有着本质上的不同。后者被人們引导到迷信的途徑上去成为完全唯心的东西了。兩
清代四川禅林的几位书法名家等
作者: 李豫川  来源:文史杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 名家  清代    书法  四川 
描述:有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)《论书绝句》中评道:“憨山清后破山
全文:有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)《论书绝句》中评道:“憨山清后破山
说说见义“智”为
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “勇”  主动报告  无锡市  自我保护  出租汽车公司  鲁迅  以人为本  小学生  日常行为规范  基金会 
描述:无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子
全文:无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子开到一处治安查报站,经警方查询,这个乘客系靖江市某银行的守库员,当夜监守自盗153.7万元逃至无锡
青春正能量 校园微榜样——构建青年典型培育新模式
作者: 汪海洋  来源:市场周刊(理论研究) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 培育  高职  微榜样  核心价值观 
描述:大学生身边的榜样,不断创新典型培育的方法与载体。广大学生当中营造培育优秀典型的良好氛围,建立长效机制,使
全文:大学生身边的榜样,不断创新典型培育的方法与载体。广大学生当中营造培育优秀典型的良好氛围,建立长效机制,使优秀典型能够不断涌现。为广大青年学生实现青春梦提供可敬、可信、可学的身边榜样,营造“处处有典型
做跨越发展的时代先锋:全椒县抢抓机遇推动科学发展
作者:暂无 来源:理论建设 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 时代  大发展  吴敬梓  发展基础  科学发展  皖东地区  跨越发展  示范区建设  抢抓机遇  全椒县 
描述:吹响了豪情跨越的号角,扬起了赶浪抢滩的风帆。推进科学发展、争先跨越的伟大征程中,48万勤劳智慧的全椒
全文:吹响了豪情跨越的号角,扬起了赶浪抢滩的风帆。推进科学发展、争先跨越的伟大征程中,48万勤劳智慧的全椒人民意气风发,正凝神聚力,争当时代先锋,抢抓机遇推动科学发展。高屋建瓴,百花齐放竞风采两年来
论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
作者: 曹晓虎  来源:中国哲学史 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 公孙龙  指非指  庄子  憨山德清 
描述:公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
全文:了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见
从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
作者: 何孝荣  来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山  海印寺  憨山德清  晚明佛教 
描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
全文:憨山德清是晚明佛教四大师之一,中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛
从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想
作者: 赵显云  来源:中外企业家 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《中庸直指》  憨山德清  三教会通 
描述:的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其《中庸
全文:的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其《中庸直指》中关于三教会通的思想并分析其思想特点.浅析憨山德清从佛教思想和教义方面来解释中庸思想的主张.
憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义
作者: 皮朝纲  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 为学三要    学术意义  憨山德清  禅宗美学 
描述:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,中国禅宗思
全文:德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体
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