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说装模作样
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作者:
史中兴 来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:,自抬身价,把自己本不具有的东西也揽到自己身上。昨天去那个豪门赴高端人士宴,今天在这个沙龙评点诺贝尔和奥
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全文:,自抬身价,把自己本不具有的东西也揽到自己身上。昨天去那个豪门赴高端人士宴,今天在这个沙龙评点诺贝尔和奥斯卡,明天又有名流邀请去打高尔夫,如此交游,学识、品位自不一般,连老婆孩子也要刮目相看的。 孟子
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[1图]马厂羊肉面
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:的山羊宰杀后,用开水汤去羊毛,开膛去污洗净后放到盛有山泉水的特制大铁锅中,烧煨4—5个小时直至烂熟,再将羊肉去骨切成小块备用。取粟炭炉一个,放上沙钵,将煨好的原汁羊汤适量放入钵中,加入佐料,用粟炭将汤烧开
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做漏“网”之鱼
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作者:
江曾培 来源:政工学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 垃圾信息 而已矣 生主 贪多务得 安时处顺 知天 信息时代 知者
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描述:庄子有言:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。”这句话是经常为人引用的,但是,多是引用前半句,即“吾生也有涯,而知也无涯”,意在劝导人们多多获取知识,是有积极意义的。不过,庄子的本意,倒是落在后半句上,即“以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣”。就是说,热衷于以有
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全文:的。不过,庄子的本意,倒是落在后半句上,即“以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣”。就是说,热衷于以有限的生命去追逐无限的知识,则“殆”矣!“殆”有二解,一是危亡,危险;一是困乏,疲
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马路天使和吉他手
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作者:
罗志明 来源:电影新作 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 欧阳 青龙山 滚石 小水电站 测量队 道班房 公路 汪海洋 驾驶室 出口公司
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描述:剧场。热烈的掌声中,天鹅绒帷幕迅速合拢。聚光灯照着衣着华丽的报幕员。报幕员的声音被暴风雨般的掌声打断,她不得不退下。帷幕又缓缓拉开。风流潇酒的林谷抱着吉他,满面笑容地站在台前,举起右手频频挥动,犹如国王在检阅他的臣民。掌声如潮。观众席上,坐在前面第三排靠走道位置上的是一位楚楚动人的少女,她叫欧阳萍。
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全文:国王在检阅他的臣民。掌声如潮。观众席上,坐在前面第三排靠走道位置上的是一位楚楚动人的少女,她叫欧阳萍。只有她没有鼓掌,手里拿着一张油印的纸,好象在想什么心事。掌声中,林谷拨了一下吉他:“下面我再为大家唱一首《阿西门的街》。”欧阳萍不满地嘀咕道:“唱来唱去还是外国的!”
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对手
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作者:
唐袖秀 来源:心理辅导杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 同学 独家代理 心电监护仪 对手 体验经济 汪海洋 大公司 对路 业务代表 医院
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描述:路太太先是很高傲的样子,走进咖啡馆时的那种凛然,让我心头一震。她身上缠着华丽的披肩,像抱着一堆稻草,窸窸窣窣地坐在我面前的椅子上。然后修剪得很好的柳眉向上一扬,说:我早知道你和我老公的事!说完却哭了。和路太太见过面以后,我就下定决心要和路晓文分手。不是路太太的眼泪软化了我的心,而是,见了路太太的俗,
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全文:。和路太太见过面以后,我就下定决心要和路晓文分手。不是路太太的眼泪软化了我的心,而是,见了路太太的俗,使我增加了对路晓文的恨,这就是路晓文巴心巴肝舍不得的太太!可见路晓文也雅不到哪里去!
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幻灭之来多在真中见假
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 有偿新闻 舆论监督 报道权 封口费 社会公害 重庆市忠县 批评报道 六耳猕猴 基层干部 河北邯郸市
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描述:时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受假记者之困。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中有20多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者
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全文:。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中有20多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者一般都是打着批评报道的旗号来的,绕来绕去最后都是要钱。重庆市忠县一个
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真中见假
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作者:
江曾培 来源:杂文选刊(下半月) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:时下假冒伪劣横行,不但有假货,"假烟假酒假奶粉",而且有假人,"假兵假官假证件"。在假冒身份的各类人员中,假记者是较为活跃的一群。这些假记者以舆论监督之名,行敲诈勒索之实,一些基层干部深受"假记者之困"。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中,有二十多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些
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全文:困"。河北邯郸市一位镇党委书记说,他手头的名片夹中,有二十多张记者留下的名片,其中只有一张是真的。这些假记者一般都是打着批评报道的旗号来的,绕来绕去最后都是要钱。重庆市忠县一个叫邓大忠的人,在近两三年内以"记者"身份骗
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舍己救贼该不该
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:舍己救人是值得褒扬的事,舍己救贼该不该呢? 新疆呼图壁县最近发生这样一件事:今年7月12日下午8时15 分,武警县中队接到邻近派出所的求助电话,说天山酒厂一间年久失修的厂房突然倒塌,有人在屋内生死不明,请求救援。中队指导员迅速带领10 位战士赶到现场,冒着被两边斜裂的屋墙压在里面的危险,经过65 分
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全文:就要尊重人的生命。“天下没有比生命更宝贵的东西”,生命对任何人都只有一次,对人的生命决不可冷漠无情。遇到生命受到威胁的人,都应当尽力去帮助,去拯救。这是人性善、人性美的最集中的体现。因此,救死扶伤是古今中外所共同张扬的一种人性精神...
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寒食节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 寒食节在清明节的前一天,是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后,重奖流亡随从。独“介子推不言禄,禄亦弗及”,并隐居深山。后来晋文公想起他,派人去请,介子推坚辞不出,并不知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生
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全文:归。后人为什么要在清明节去扫墓呢?原来古代士大夫阶层都有家庙,他们在清明节都要到家庙里祭祀祖宗。而无庙的草根平民兴起来了,他们也要祭祀祖先,但无家庙,礼制又不能建,于是就直接在清明节去墓地祀拜祖先
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重阳节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极,两阳相聚,故又叫“重阳”。九月已是深秋,时暖时凉,疾病易行,所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载:“1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟
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全文::namespace prefix="st1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟毒,吃重阳糕、饮菊花酒外,全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载