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走太平
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内万人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
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全文:京城。百姓得知消息后,倾城相送至城东小桥,此日恰为正月十六,百姓皆焚香燃竹,祈求祝愿,声倾九天。而据《汉书》记载,刘平是因病去职的。由于全椒百姓的祈福,刘平身体竟神奇痊愈了。于是到京城任侍中、宗正
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弹痕
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作者:
汪海洋 来源:大自然探索 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 枪杀案 物证 弹痕 撞针痕迹 犯罪证据
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描述:0.22手枪杀人案 1980年秋天,纽约州接二连三发生枪杀案,震惊了整个美国。第一桩案子发生在9月22日,一名14岁的非洲裔美国人在纽约市一家超市外面被人杀害。第二天,该州布法罗市又有两名黑人被枪击倒。9月24日,第四个黑人在该州的尼亚加拉大瀑布被枪杀。 根据目击者提供的信息,警方怀疑所有枪杀案可能
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全文:0.22手枪杀人案 1980年秋天,纽约州接二连三发生枪杀案,震惊了整个美国。第一桩案子发生在9月22日,一名14岁的非洲裔美国人在纽约市一家超市外面被人杀害。第二天,该州布法罗市又有两名黑人被枪击
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话说快与慢
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作者:
江曾培 来源:中学生阅读(初中版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 工业社会 《解放日报》 朱光潜 闲庭信步 催长 十年 感情生活 食之无味 深刻的教训 事物发展规律
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描述:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求。以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“
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全文:而兴。即使在人的感情生活中,“闪恋”“闪婚”也成了一时的风景。快,是一种历史发展的必然。过去有句话:“一天等于二十年。”当下信息社会“一天”的发展,远远超过
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太平天国史考信录四则
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作者:
罗尔纲 来源:浙江学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 太平天国革命 江南 广东 地主阶级 天京事变 河南 洪秀全 汪海洋 李秀成 南京
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描述:《李秀成自述原稿》记初克南京时事说:“此时天王与东王上(尚)是计及分军镇守江南,天王心欲结往河南,欲取得河南为业。后有一老年湖南水手,大声扬言,亲禀东王,不可往河南,云‘河南河水小而无粮,敌困不能救解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故
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全文:解,尔今得江南,有长江之(殓)险,又有舟只万千,又何必往河南’。……后东王复想,见这老水手之言,固(故)而未往。……移天王驾入南京,后改为天京”。据此,知要取河南建都这一个策略,是出自天王的主张。又考当时有一个住在天京内的叫做马寿龄的地主阶级分子写的《金陵癸甲新乐府·天下凡》一首
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[1图]龙山寺风景区
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:,冬暧夏凉气候宜人。殿宇亭榭,清磐悠钟,千古胜地。迎驾桥,积善桥,放生池,宝公亭,一线天,石林、塔林,撑腰石、仙人洞,龙洞,龙井,夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝,五龙宫、美人山等三十六景
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亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
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作者:
毛国民 来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之 许由 方以智 道盛
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描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
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全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天下之德,但应帝王仍归于尧、舜;在王夫之处,尧则高于许由。可见,《庄子》之许由是道、是儒还是佛,皆受到诠释者的立场和所处时代风尚的影响。
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亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究:以明末清初《庄子·内篇》通释为例
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作者:
毛国民 来源:湖北社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
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全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天下之德,但应帝王仍归于尧、舜;在王夫之处,尧则高于许由。可见,《庄子》之许由是道、是儒还是佛,皆受到诠释者的立场和所处时代风尚的影响。
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为了天下无贼
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作者:
江曾培 来源:东方剑 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:!不过,电影出现傻根这一人物,不是为了欺骗谁,而是反映一种幻想,一种期盼。正因为天下有贼,人们才会有这种天
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全文:有一部名叫《天下无贼》的影片,内中一个叫傻根的人,不相信有偷窃行为的存在,认为我们是生活在一个天下无贼的世界里。有人评论说,影片的这种表述,是欺骗。确实,当今天下怎么会无贼呢?各式各样的贼多着呢!不过,电影出现傻根这一人物,不是为了欺骗谁,而是反映一种幻想,一种期盼。正因为天下有贼,人们才会有这种天下无贼的向往。
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“特供”的要害是特权
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 国家机关 特权 单位使用 财政部 国家工商总局 中共中央直属机关事务管理局 行政事业 国务院机关事务管理局
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描述:近日,国务院机关事务管理局、中共中央直属机关事务管理局、财政部、审计署国家工商总局等五部门联合发出通知,严禁中央和国家机关各部门及所属行政事业单位使用或授权制售冠以"特供""专供"等标识的物品. 特供物品,古已有之.封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供".唐杜牧《过华清官绝句》:"一骑红尘妃子
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全文:. 特供物品,古已有之.封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供".唐杜牧《过华清官绝句》:"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,.其中提到的"荔枝",就是南方送来的"特供食品".不过,当时的"贡品",主要
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《本草图经》特点及其评价
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 大观本草 内容特点 宋代 李时珍 说明文 本草学 政和本草 本草纲目 药图
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描述:一、书名《本草图经》,是指药图与说明文合一而言.《本草纲目》卷一序例“历代诸家本草”,所列本草书名有42种,其中第23种,即是本书.李时珍题作《图经本草》.但《大观本草》、《政和本草》卷一序例上收载本书序,题作《本草图经序》;卷十狼把草条,有掌禹锡谨按云:“书于《本草图经》外类篇首云”;卷末收载宋代
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全文:》为正名. 二、特点 1.内容特点该书内容广泛而充实,科学性强,合辨药与用药于一书,“叙物真滥,使人易知;原诊