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憨山德清的三教融合论
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作者:
李霞 来源:安徽史学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 儒 道 三教同源 三教互释 三教一理 佛
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描述:憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
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全文:憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想
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山寨字典的背后
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作者:
江曾培 来源:杂文选刊(上半月) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 教育厅 学生 新华字典 教科书 国家标准 湖北省 政府采购 资金使用效益 假冒伪劣 差错率
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描述:2012年10月,财政部、教育部联合发出通知,将《新华字典》纳入“国家免费提供教科书范畴”。这本是件大好事,湖北省教育厅却采购了三百二十万册山寨版《学生新华字典》发放,把好事变成了坏事,引来舆论一片谴责。 舆论谴责的重点,一是《学生新华字典》错误百出,差错率高出国家标准规定二十倍,不但不可上市发行,
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全文:2012年10月,财政部、教育部联合发出通知,将《新华字典》纳入“国家免费提供教科书范畴”。这本是件大好事,湖北省教育厅却采购了三百二十万册山寨版《学生新华字典》发放,把好事变成了坏事,引来舆论一片
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从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
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作者:
何孝荣 来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山 海印寺 憨山德清 晚明佛教
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描述:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛,鼓吹三教合一等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
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全文:憨山德清是晚明佛教四大师之一,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教一致,强调净土念佛
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学习中医学概论阴阳五行部分的初步体会
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作者:
尚志钧 杜一先 袁俊贤 来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:的理论基础和临床实践。它贯串在中医学的各个方面,是中医学的思想体系,也联系着中医临诊治疗的思想方法。必须指出,
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全文:的理论基础和临床实践。它贯串在中医学的各个方面,是中医学的思想体系,也联系着中医临诊治疗的思想方法。必须指出,它与算命看风水的阴阳五行,有着本质上的不同。后者被人们引导到迷信的途径上去成为完全唯心的东西
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学習中医学概論陰陽五行部分的初步体会
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作者:
尚志鈞 杜一先 袁俊賢 来源:中国中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 五行 中医学 思想体系 祖国医学 机能变化 思想方法 古人 我国古代 概念 日常生活
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描述:基础和临床实踐。它贯串在中医学的各个方面,是中医学的思想体系,也联系着中医临诊治疗的思想方法。必須指出,
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全文:基础和临床实踐。它贯串在中医学的各个方面,是中医学的思想体系,也联系着中医临诊治疗的思想方法。必須指出,它与算命看風水的陰陽五行,有着本质上的不同。后者被人們引导到迷信的途徑上去成为完全唯心的东西了。兩
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憨山德清前往海南活动简述
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作者:
栗子豪 陈柳荣 来源:山海经(故事) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。
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全文:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左氏心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。
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憨山德清与蒲益智旭对《大学》的诠释
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作者:
洪燕妮 来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教精神 德清 明末时期 《大学》 儒家精神 诠释 “格物致知” 智旭
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描述:明末时期.理学仍然作为官方的主流思想.基于现实的弘法需要.基于佛教圆融的特质.明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
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全文:明末时期.理学仍然作为官方的主流思想.基于现实的弘法需要.基于佛教圆融的特质.明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
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憨山德清注《庄》畴间相关问题再论:兼与王红蕾博士商榷
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作者:
刘海涛 来源:重庆师范大学学报·哲学社会科学版 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄予内篇注》 憨山德清 晚明佛教 庄学史
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描述:憨山德清是明末四大龙象之一,其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后,这个时间是不正确的,该书应是万历十九年完成,在万历四十八年重述。
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全文:憨山德清是明末四大龙象之一,其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后,这个时间是不正确的,该书应是万历十九年完成,在万历四十八年重述。
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高僧能解南华意:憨山德清的《庄子内篇注》
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作者:
韩焕忠 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》 憨山 《内篇注》
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描述:明末高僧憨山德清的《庄子内篇注》是佛道二教的视界融合。他对《庄子》的看法主要体现在《观老庄影响论》一文中,而对庄子思想精髓的把握则主要体现在对内七篇的详尽注解中。作为明末四大高僧之一,憨山的《内篇注》自有其独特的学术贡献。
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全文:明末高僧憨山德清的《庄子内篇注》是佛道二教的视界融合。他对《庄子》的看法主要体现在《观老庄影响论》一文中,而对庄子思想精髓的把握则主要体现在对内七篇的详尽注解中。作为明末四大高僧之一,憨山的《内篇注》自有其独特的学术贡献。
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单光栅式干涉选择调幅光谱仪的分辨率和光通量
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作者:
杨性愉 冯启元 来源:量子电子学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 光谱仪 分辨率 单光栅式 干涉选择调幅 光通量
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描述:单光栅式干涉选择调幅光谱仪的分辨率和光通量杨性愉,冯启元(内蒙古大学物理系,010021)作者提出一种新型单光栅式干涉选择调幅光谱仪(SISAM)的新方案和独特的光路设计,其基本思想是:在一台泰曼干涉仪人射臂的前方置一衍射光栅,单色平行光分束后被平面...
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全文:单光栅式干涉选择调幅光谱仪的分辨率和光通量杨性愉,冯启元(内蒙古大学物理系,010021)作者提出一种新型单光栅式干涉选择调幅光谱仪(SISAM)的新方案和独特的光路设计,其基本思想是:在一台泰曼干涉仪人射臂的前方置一衍射光栅,单色平行光分束后被平面...
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