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丹砂矿药物的综述
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 丹砂  矿药物 
描述:丹砂为朱红色,俗称朱砂。昔湖南辰州(今沅陵)产的较好,又名“辰砂”。其实,辰州是丹砂集集散地,丹砂主产于贵州铜仁及湖南新晃,凤凰等县。丹砂在文献上记载很早,《管子·地数篇》载:“上有丹砂,下有黄金”。司马迁《史
全文:丹砂为朱红色,俗称朱砂。昔湖南辰州(今沅陵)产的较好,又名“辰砂”。其实,辰州是丹砂集集散地,丹砂主产于贵州铜仁及湖南新晃,凤凰等县。丹砂在文献上记载很早,《管子·地数篇》载:“上有丹砂,下有黄金”。司马迁《史
从医药角度探讨《万物》与《山海经》的时代关系
作者: 尚志钧  来源:中医药临床杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 书记  山海经  时代  西山  术语  阜阳  语句格式  动物名  汉简  医药 
描述:《万物》是阜阳出土的汉简。1988年4期《文物》刊登“阜阳汉简《万物》”全文。共有133简。附有注释。本文《山海经》勘比,讨探《万物》与《山海经》的时代关系。《山海经》是以记述山川为主,并附记一
全文:《万物》是阜阳出土的汉简。1988年4期《文物》刊登“阜阳汉简《万物》”全文。共有133简。附有注释。本文《山海经》勘比,讨探《万物》与《山海经》的时代关系。《山海经》是以记述山川为主,并附记一
论憨山德清的庄子学
作者: 李大华  来源:学术研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  庄子学  出世间法  儒释道  憨山德清 
描述:德清解庄子,有其独到之处。他世间法和出世间法理解儒释道三教关系,一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
全文:德清解庄子,有其独到之处。他世间法和出世间法理解儒释道三教关系,一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
憨山德清的三教一源论
作者: 夏清瑕  来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:   人道  止观  三教一源  体用 
描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
全文:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在
憨山德清的三教融合论
作者: 李霞  来源:安徽史学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:     三教同源  三教互释  三教一理   
描述:憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
全文:憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想
上海的小报(续)
作者: 姚吉光 俞逸芬  来源:新闻与传播研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 
描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水皖人而久居北京,写《春明外史
全文:。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水皖人而久居北京,写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
上海的小报(续)
作者: 姚吉光 俞逸芬  来源:新闻研究资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 广告  出版  停刊  小说家  日报  长篇小说  小报  张恨水  助理编辑  郑逸梅 
描述:春声日报春声日报于1921年3月创刊,由周剑云主编,姚民哀为助理编辑。有严慎予、严谔声、冯小隐、胡寄尘、吴绮缘等供稿。杨尘因写的《新儒林外史》和许指严写的《三海秘录》,颇为读者欢迎,印成单行本发行。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水皖人而久居北京,写《春明外史
全文:。不久又刊登了张恨水写的长篇小说《京尘魅影录》,加上姚民哀的评语。张恨水皖人而久居北京,写《春明外史》一书而得名,在南方报纸上则这一部《京尘魅影录》尚为第一次刊载。后来张恨水写了一部
老年贵在自由忙
作者: 江曾培  来源:金山 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:上海有家笔墨博物馆,坐落于福州路上,不到100平方米的展厅,展现了我国传统书写绘画工具毛笔和墨的发展轨迹,颇富文化蕴涵,可谓小而精。内中有与张大千、王个簃于上世纪二三十年代共同发起组织蜜蜂画社的现代画家郑午昌的一幅自题对联,书法飘逸潇洒,给人深深的美感,而内容则能给老年人生有益的启迪,上联是“煎
全文:画家郑午昌的一幅自题对联,书法飘逸潇洒,给人深深的美感,而内容则能给老年人生有益的启迪,上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自已有力自己做”,下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。
“狐假虎威”别解
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 品系  名片  成语  狐狸  现实生活  比喻  头衔  朋友  老虎  现代意味 
描述:"孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势自炫、吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时
全文:"孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势自炫、吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时
《五十二病方》“五谷、米、谷汁、泽泔、黍潘”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 逸周书  谷物  天官  江南  考释  五谷  逍遥游  周礼  官职  五十二病方 
描述:五谷《病方》94行:蚖,亨(烹)三宿雄鸡,洎水三斗,孰(熟)而出,及汁更洎,食□逆甗下。炊五谷(穀)、兔□肉陀(他)甗中……饮汁。五谷,谷为穀的简写。指五种谷物。文献对五谷的说法互不一致。《周礼
全文:五谷《病方》94行:蚖,亨(烹)三宿雄鸡,洎水三斗,孰(熟)而出,及汁更洎,食□逆甗下。炊五谷(穀)、兔□肉陀(他)甗中……饮汁。五谷,谷为穀的简写。指五种谷物。文献对五谷的说法互不一致。《周礼
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