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- 高处在哪里
- 作者： 史中兴 来源：党的建设 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小草 富豪排行榜 风光 豪宅 价值观
- 描述：人往高处走.这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的.住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字.荣华富贵,也是风光无限. 粗茶淡饭而小终日酒肉,艰苦
- 全文：,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字.荣华富贵,也是风光无限. 粗茶淡饭而小终日酒肉,艰苦创业从零起步而小依爹靠娘不劳而获,诚信经营获取正当利润而小非法经营一夜暴富,清廉正直一心为民而小只
- 憨山德清的三教融合论
- 作者： 李霞 来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒 道 三教同源 三教互释 三教一理 佛
- 描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
- 全文：。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体” ,三圣三教之间“所同者心 ,所异者迹” ,从根本上说 ,“孔老即佛之化身” ,万流朝宗 ,百川一味。
- 高处在哪里
- 作者： 史中兴 来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 几十年如一日 一封信 抚今思昔 迷人的风景 清廉正直 二字 研究成果 乏善可陈 民间疾苦 人往高处走
- 描述：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其
- 全文：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字,钱有多少,权有多大,他即有多高。
- 高处在哪里
- 作者： 史中兴 来源：非常关注 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：登临高处，视野开阔，江山如画，风光无限，尽收眼底，心胸为之宽广，精神境界得到提升，这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民
- 全文：登临高处，视野开阔，江山如画，风光无限，尽收眼底，心胸为之宽广，精神境界得到提升，这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦，这是一些人的高处观，也是价值观，其核心是钱权二字，钱有多少，权有多大，他即有多高。
- “幼时闲情”诚可贵
- 作者： 江曾培 来源：教育研究与评论：小学教育教学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： “记” 童心 童趣 死记硬背 《浮生六记》 “发现” 应试教育 小学生
- 描述：夏日炎炎，闲读消暑，翻阅沈复的《浮生六记》，在“闲情记趣”的一“记”中，发觉他首先记的是童趣。之所以说是新的“发现”，是过去读时没有注意到沈复的“闲情记趣”首先看重的竟是童心童趣。而童心童趣，如今在应试教育的重压下，受到越来越大的挤压。不要说是小学生，被紧紧地绑在繁重学业的战车上，难得再有“幼时闲情
- 全文：夏日炎炎，闲读消暑，翻阅沈复的《浮生六记》，在“闲情记趣”的一“记”中，发觉他首先记的是童趣。之所以说是新的“发现”，是过去读时没有注意到沈复的“闲情记趣”首先看重的竟是童心童趣。而童心童趣，如今在应试教育的重压下，受到越来越大的挤压。不要说是小学生，被紧紧地绑在繁重学业的战车上，难得再有“幼时闲情”，就是幼儿，为了“不输在人生的起跑线上”，也被填鸭式要求死记硬背不少东西，窒息了他们的童心童趣。
- W波段检波器的研究与设计
- 作者： 董俊 李家胤 汪海洋 周翼鸿 来源：微波学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 毫米波检波器 低通滤波器 阻抗匹配 波导微带过渡
- 描述：本文介绍了一种中心频率为94GHz,带宽为4GHz,应用检波二极管制作的微带检波器的设计方法。该检波器输入端口为WR10标准矩形波导,输出为SMA接头,通过对脊鳍线渐变的方式实现波导到微带的过渡。设计出的检波器为负向检波,当输入功率为-20dBm时,在中心频率处测的电压灵敏度大于320mV/mW。
- 全文：本文介绍了一种中心频率为94GHz,带宽为4GHz,应用检波二极管制作的微带检波器的设计方法。该检波器输入端口为WR10标准矩形波导,输出为SMA接头,通过对脊鳍线渐变的方式实现波导到微带的过渡。设计出的检波器为负向检波,当输入功率为-20dBm时,在中心频率处测的电压灵敏度大于320mV/mW。
- 高处在哪里
- 作者： 史中兴 来源：党的生活(江苏) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小草 富豪排行榜 风光 豪宅 价值观
- 描述：人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦，这是一些人的高处观，也是价值观，其核心是钱权二字，钱有多少，权有多大，他即有多高。荣华富贵，也是风光无
- 全文：人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦，这是一些人的高处观，也是价值观，其核心是钱权二字，钱有多少，权有多大，他即有多高。荣华富贵，也是风光无限。
- 治史要有现实关怀的自觉：《清史明鉴录》读后
- 作者： 江曾培 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评 历史领域 和珅 现实关怀 吴士余 清史纪事本末 书集 治史 小说美学 紫金城
- 描述：吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之、述之,于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书,随后又花了很大功夫进行增补,以《清史明鉴录》之名于近
- 全文：吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之、述之,于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书,随后又花了很大功夫进行增补,以《清史明鉴录》之名于近日问世。全书集纳50多篇文章,以文化随笔的形式,分
- 治史要有现实关怀的自觉
- 作者： 江曾培 来源：杂文月刊(选刊版) 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：吴士余先生善思。他始于小说美学研究，当时我也从事文学批评，每读他的文章，均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野，进入人文历史领域。近几年来，他悉心研读十卷本《清史纪事本末》，品之、思之、记之、述之，于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书，随后又花了很大功夫进行增补，以《清史明鉴录》之名于近
- 全文：吴士余先生善思。他始于小说美学研究，当时我也从事文学批评，每读他的文章，均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野，进入人文历史领域。近几年来，他悉心研读十卷本《清史纪事本末》，品之、思之、记之、述之，于2002年出版了《紫金城的人文思考》一书，随后又花了很大功夫进行增补，以《清史明鉴录》之名于近日问世。
- 李大钊遇害前后一些鲜为人知的事件内幕(下)
- 作者： 王心文 来源：陕西党史 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：四 （接上期）军阀没有料想到逮捕李大钊引发的社会影响之大。事发后，京津各报社评，都为李大钊呼吁。营救李大钊的人亦多方努力，有人论法理，有人道人情，有人捐款，有人奔忙。 4月9日，政府召开校务讨论会，席间提议“李大钊虽属共产党员，究系迷信学说，与故意扰乱治安者情形微有出入，应请当局略迹原情，贷其一死”
- 全文：，席间提议“李大钊虽属共产党员，究系迷信学说，与故意扰乱治安者情形微有出入，应请当局略迹原情，贷其一死”。九所国立大学校长商定自10日起分途营救。北大校长余文璨、师大校长张贻惠随后前往文昌胡同8号拜访